还(hái)记得2002年的第一场雪(xuě)吗？

尽(jǐn)管2023年已经下过好几场(chǎng)雪了，但在这个特殊的夏日却突然响起了惊雷。

曾经的刀郎再度复出，十年磨一剑，虽然转眼(yǎn)十几年过去了，可这位(wèi)大漠歌手再一次火(huǒ)了(le)。

最近刀(dāo)郎(láng)新专辑《山歌廖哉》上线，其中一首叫做《罗(luó)刹海市》的歌，在网络圈(quān)引起了(le)巨大反(fǎn)响和争议。

因为在这首歌里的(de)一些歌词(cí)，比如“那马户(hù)不知道(dào)他是一头驴，那又鸟不知道他是一(yī)只鸡(jī)，勾(gōu)栏从来(lái)扮(bàn)高(gāo)雅，自古公公号威名”等等，被听众们(men)认为是在(zài)暗讽当年(nián)打压过刀(dāo)郎的那(nà)英、杨坤(kūn)、汪(wāng)峰、高晓松等人。

很(hěn)多网(wǎng)友(yǒu)看(kàn)到这样的词(cí)汇，更是认为这(zhè)是(shì)一(yī)首“不带(dài)脏字”的(de)骂人歌。

也(yě)是刀郎在二(èr)十年前抽出的刀(dāo)，如今刀落(luò)斩“鸡”好不痛快。

正所谓(wèi)君子报仇，二十(shí)年不晚(wǎn)，让网友(yǒu)们(men)十分爽快(kuài)的同时，带着这样重(zhòng)的普遍情(qíng)绪，这首歌曲才能(néng)大(dà)火于网(wǎng)络。

于是乎(hū)网友们纷纷(fēn)前去那英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松等人(rén)的(de)视(shì)频(pín)下留言，其(qí)留言热(rè)度堪比人家(jiā)本身(shēn)，那英评论区更(gèng)是(shì)成了(le)重灾区，短(duǎn)短几(jǐ)天留言更是突破(pò)四百万。

看着网友(yǒu)们自导自演的言论，好像(xiàng)在揭(jiē)露一个(gè)很(hěn)爽的(de)现实：

刀郎新歌发行，热热闹闹(nào)地(dì)演(yǎn)变成一场网络狂欢，更成了某种复(fù)仇情绪的蔓延(yán)。

但(dàn)平(píng)心而论，如果你完整地(dì)听(tīng)完这(zhè)首歌，或许会有不一(yī)样的见(jiàn)解。

难道(dào)刀郎十年(nián)磨一剑真的只是为(wèi)了(le)揶揄所谓的那些(xiē)人吗？

我们先来了解一(yī)下这首歌的创作背景。

《罗刹海(hǎi)市》其实是取自蒲松(sōng)龄《聊(liáo)斋志异》里头的一个故事，是其(qí)笔乐字的繁体是几画啊，乐字的繁体是几画字下虚构(gòu)的一个(gè)世界。

美少年(nián)马(mǎ)骥误入到一(yī)个(gè)叫(jiào)做罗刹(shā)国的地(dì)方，这里的人有一(yī)个很奇怪的特点，那就是以丑为美，各种观点均完全和(hé)正常世(shì)界颠(diān)倒(dào)。

原本俊(jùn)朗阳(yáng)光的少年在(zài)这里，却被当(dāng)做成了“奇丑无比”的异类(lèi)。

无可奈何之下，马骥只能(néng)戴着面具讨生(shēng)活。

经年累月带着面具生活的马骥再也受不了良心的谴责(zé)，为了不被这里的人彻底污染，他想方(fāng)设法逃出去，回到(dào)正(zhèng)常人的(de)世界里。

至此(cǐ)日日夜夜折磨他的那些(xiē)颠倒三观，让他实在难以苟(gǒu)同下去。

歌曲里(lǐ)反反复复(fù)出现“马(mǎ)户”“又鸟(niǎo)”等词其实就(jiù)是一种颠倒的体(tǐ)现。

据说罗刹国(guó)又一(yī)条小河，小河边(biān)上有一头叫“马(mǎ)户”的傻(shǎ)驴，却总是自(zì)以为是(shì)自己是匹马；

还有一只(zhǐ)叫(jiào)做“又鸟”的鸡，却总是自以为是自己(jǐ)是只鸡。

正(zhèng)是因为他们不(bù)知道自己究竟是个什么(me)东西，所以(yǐ)才(cái)会一直自视清高(gāo)认不清自己。

正如歌(gē)词唱(chàng)的那般：

“塔红描翅那个(gè)黑画皮，绿绣红冠金镶(xiāng)蹄，可是(shì)那从来煤蛋儿生来就黑。”

有(yǒu)人根(gēn)据(jù)这些(xiē)歌词，便断然判(pàn)断刀郎写这首歌是为了讽刺安歇曾经看不起自己音乐、自视(shì)清高(gāo)的那些(xiē)人。

可我想说的是，如果(guǒ)你真的(de)这么觉得，那就太小看刀郎的(de)格(gé)局了。

这首(shǒu)歌绝不是为(wèi)了讽刺某一个人(rén)或(huò)者几个人，甚至可以说这几个人根本不值得刀(dāo)郎(láng)如此讽(fěng)刺。

有认(rèn)识刀郎的(de)朋友说：“以我对他(tā)的(de)了解，不是(shì)这(zhè)么回事，他(tā)没这么(me)小气。”?南大文学(xué)院的苗怀明教授也评价道：

“我(wǒ)愿意解读为刀郎对社会(huì)丑恶现(xiàn)象的嘲讽、不是(shì)具体针对(duì)哪个(gè)人(rén)。作为一个古代(dài)小说研(yán)究者(zhě)，我(wǒ)支持刀郎的这(zhè)种创新，很喜欢他的歌曲。”?

正(zhèng)如刀郎(láng)所唱(chàng)的那样“那马户(hù)又鸟，是我们人类(lèi)根(gēn)本(běn)的问题(tí)”。

从(cóng)对个别人的(de)讽刺(cì)，最终升华向现实社会的揭露。

其(qí)实刀郎自始(shǐ)至终想(xiǎng)套(tào)讨论的(de)是一(yī)种(zhǒng)社会现象，是人(rén)类自我的问题。

他歌中所体现的“骂”，更多(duō)的是(shì)一种(zhǒng)反思。

反观现下的社(shè)会，越来越多(duō)“以丑(chǒu)为美”的(de)现象(xiàng)，难道真的不值得我们去思(sī)考吗？

前段时间刚刚发生的震惊(jīng)全国的“指鼠为鸭”的事实不(bù)就是真的存在吗？

指鹿(lù)为马、颠倒黑(hēi)白的乱象，不只(zhǐ)是在某(mǒu)一(yī)个(gè)圈子里。

刀郎的(de)这把“刀”，终究是面向全世(shì)界了。

哈(hā)姆雷特说：“这是(shì)一个颠倒(dào)混乱的时代，哎，倒霉的(de)我却要负起(qǐ)重(zhòng)整乾坤的责任！”

这(zhè)也是刀郎(láng)这首歌一(yī)出，无数人亢奋(fèn)追捧，甚(shèn)至捧上神坛(tán)，称他为(wèi)“当代鲁迅(xùn)”的最(zuì)根本原因。

流浪灵魂的背(bèi)后深藏(cáng)一颗清醒通透(tòu)的灵魂。

刀郎这(zhè)个(gè)人不管什么时候出面，都是(shì)头戴一顶鸭(yā)舌帽，彷佛不想让全世界看清他的脸。

“我戴上帽(mào)子就是刀郎，摘了帽子就是(shì)罗(luó)林。”

刀郎原(yuán)名(míng)叫(jiào)做罗(luó)林，1971年6月(yuè)22日(rì)出生于四川省(shěng)内江(jiāng)市的(de)一个小镇。

虽(suī)然出身普通但是罗家却是文艺世(shì)家。

父亲是(shì)一名舞美师(shī)，母亲是舞蹈演员，由于夫妻两常年跟团在外地(dì)演(yǎn)出(chū)，故而小罗林和哥(gē)哥(gē)奶奶一起生活。

哥哥虽然比他大五岁，但(dàn)也是小男孩一个，所以对于调皮(pí)的弟弟，平日(rì)里不是打就是骂(mà)。

所以罗林小(xiǎo)时(shí)候就非常记恨(hèn)哥哥，对他更是动(dòng)不动就挑衅(xìn)，总(zǒng)而言(yán)之是既爱又怕的感受。

15岁那一年，因(yīn)为自己调侃哥哥谈的女朋友(yǒu)曾经谈过恋爱(ài)，于是恶(è)作剧地冲着哥哥(gē)大喊“绿帽子”。

哥哥因为这样(yàng)而暴怒，于是大打了他一顿，母亲(qīn)赶过来(lái)劝架，出于偏袒小儿子于(yú)是大骂了(le)大儿子。

罗大哥一气之下离(lí)家(jiā)出走(zǒu)，谁料路上遭遇车祸不幸去世。

从那之后，罗林的内心再也(yě)无法安宁，只能远走他乡。

带(dài)着跟(gēn)父母借的(de)十块钱，他在城里歌(gē)舞厅里当(dāng)起(qǐ)了服务员，业余有空之(zhī)际跟着老师学习(xí)音乐(lè)。

可能是因为出身(shēn)于书香世家，学(xué)了音乐的罗林那是青(qīng)出于(yú)蓝而(ér)胜于蓝(lán)。

在歌舞厅里罗林和另一个主(zhǔ)唱廖健，自发组成了一个叫做“手术刀”的乐队。

或许正是因为少年(nián)天真热情，所以自己希望音乐(lè)能像手术刀一样，能够犀利地(dì)解剖这个社会(huì)。

只是让他万万没想到的，现实却比手术(shù)刀坚硬多(duō)了，因(yīn)为乐队赚不到钱，所以大家吃(chī)饭都成了问题。

而这时，正(zhèng)缝罗林与第一(yī)任妻子杨(yáng)娜生女(nǚ)，可在(zài)养(yǎng)孩子这件事(shì)上，没(méi)钱更是难上(shàng)加难。

于是(shì)妻子在孩子出生(shēng)后的40天，就(jiù)果(guǒ)断离(lí)开了罗林，只留下(xià)一张字条“你(nǐ)给不(bù)了(le)我想要的生活。”

他成为了单(dān)亲爸爸，于是把悲(bēi)痛(tòng)写成一(yī)首歌《孩子她妈》。

“孩子她(tā)妈，外面的风雨大，你回来躲躲(duǒ)吧。”?只可惜孩子妈始终没有回来，于是罗林把孩子送到父母家(jiā)，自己(jǐ)则继续跟着乐队四处流浪。

随(suí)着乐队的不(bù)断演(yǎn)出，罗林(lín)的收入很可观，月入过万也(yě)是常有的(de)事儿，但他却觉(jué)得这(zhè)样十分没劲(jìn)得很。

再三思(sī)考之(zhī)后他离开(kāi)了乐队(duì)，跟(gēn)着刚认识(shí)的(de)新疆女孩(hái)朱梅回了新疆老家(jiā)。

来到新疆，由(yóu)于那(nà)里的风土人情以及特色的民族音乐，让罗(luó)林一直缥缈空(kōng)洞的心找到了方向。

就是在这个时候，他(tā)还根(gēn)据当地刀郎部落(luò)文化，将自己改名为“刀郎”。

同年刀(dāo)郎为了(le)让(ràng)父母孩子生活过得更好，于是和新疆音乐公司合作(zuò)，陆续推出了专辑《西域情歌》，没想到这张专辑一出就销量高达30万张。

就(jiù)在这一年刀郎的(de)“封神(shén)之(zhī)作”----《2002年(nián)的第一场雪(xuě)》就此(cǐ)出(chū)世。

一(yī)曲神(shén)曲(qū)红了，人也(yě)红了，可(kě)是是非也(yě)跟着来了。

最红(hóng)的时候(hòu)，他每(měi)天都会收到无数记者和(hé)朋友的来电，可(kě)那时候他的(de)心里只有一个(gè)想法：躲起来，躲(duǒ)到一个没人认识的地方。乐字的繁体是几画啊，乐字的繁体是几画字p>

或许正如刀郎(láng)所言：“怎(zěn)么红不(bù)知道，怎么不(bù)红还(hái)是可(kě)以办(bàn)到的。”

于是2010年以后，刀郎不再露面，而(ér)是转(zhuǎn)到了(le)幕后，跟着妻子和女儿过(guò)上了半隐半退的生活。

时间缓缓流(liú)逝，华语(yǔ)乐坛(tán)的(de)黄金时代也逐渐(jiàn)过(guò)去，可剩(shèng)下的声(shēng)音(yīn)也越显浮(fú)躁(zào)喧哗。

自(zì)此(cǐ)听歌(gē)写(xiě)歌(gē)成了刀郎(láng)的(de)常态(tài)，他就(jiù)那么安安静静地采风(fēng)生活，听众(zhòng)也越(yuè)来越少(shǎo)...

其实这些年，刀郎一直都没有闲(xián)着。

他有(yǒu)举办过演唱会，也(yě)发过(guò)专辑，但都没有(yǒu)什么水花，甚至后来还给电视剧《我是(shì)特种兵(bīng)》演唱过片尾曲。

2018年有网(wǎng)友在一场婚礼上看到了身(shēn)体发福，头发(fā)也(yě)不见了的刀郎...

似乎(hū)这(zhè)个当年(nián)放荡(dàng)不羁的流浪(làng)歌手，终(zhōng)究难逃发福油腻的命运，但这就是他(tā)发自内心想要的，做一个单纯音(yīn)乐的音乐人而已。

或许在刀郎隐退的这些年，华语乐坛早就(jiù)日新月异了(le)，那些口(kǒu)水歌、网络(luò)神(shén)曲(qū)却成了大家追(zhuī)捧的标(biāo)榜。

以至于(yú)当刀郎以(yǐ)新的姿态闯(chuǎng)入这个(gè)时(shí)代的时候(hòu)，我们才突然惊醒：原来他(tā)的土(tǔ)已然成为了(le)一种经典(diǎn)。

正所谓时代造英(yīng)雄，刀(dāo)郎音乐中的苍凉感、豪迈感、粗(cū)粝感(gǎn)让(ràng)人们(men)激(jī)发了对(duì)信(xìn)仰的重(zhòng)新对待。

于是(shì)《罗刹海市》一出，我们(men)才惊觉，歌迷也没有(yǒu)走远(yuǎn)，依然(rán)愿意(yì)为他不(bù)平、为他封(fēng)神、更为他洗(xǐ)尘。

宛(wǎn)如那年的那场如期(qī)而至的大雪，簌簌落在每个(gè)人的心中，掩盖了(le)过去的不平和遗憾，只是刀郎却从未停留在(zài)那个寒(hán)风(fēng)凛冽的冬天。

这(zhè)么多(duō)年刀(dāo)郎一直在用心作音乐，所以有人在听(tīng)完《罗(luó)刹海市》的时(shí)候，更是有了重读《聊斋志异》的念(niàn)头，或许这就是文化的润物细无声的力量所在(zài)吧。

十年他消失得很彻底，刀郎(láng)这个名字似乎也快要(yào)被大众(zhòng)所忘(wàng)记。

谁也没想到。2023年的夏天，没有任(rèn)何预告，刀郎(láng)就以一(yī)首《罗刹海市(shì)》杀了回(huí)来。

沉淀这么久，他(tā)将传统文化与民族(zú)音乐相结合起来，无疑于是给整个乐坛一重击。

所以如果将这些苦心(xīn)孤诣的创作(zuò)，看做(zuò)只是为了报复那几(jǐ)个人，只(zhǐ)能说(shuō)过度解(jiě)读(dú)罢了，更是对刀郎格局的莫(mò)大低视。

要知道一个真正的(de)创作人，眼里不止有对手，还(hái)有(yǒu)整个世界。

如果(guǒ)你(nǐ)有认(rèn)真(zhēn)听完整首歌，你(nǐ)就会(huì)发现刀郎笑骂的不是某些道(dào)貌岸然的鼠辈，而(ér)是纵容鼠辈猖狂的整个圈子。

为什么(me)现在还有那么多的人喜欢刀郎(láng)？

真(zhēn)有(yǒu)那么多的粉丝(sī)和歌迷吗？不然。

有人压根就没听过几首刀郎的歌，他们喜欢的是对(duì)刀(dāo)郎(láng)的印象(xiàng)。

刀(dāo)郎给(gěi)人的印象是淳朴真(zhēn)实的，而《罗刹海市(shì)》给人的印象是(shì)批判勇敢的(de)。

而这(zhè)两者看似(shì)相(xiāng)当对立的品(pǐn)质，却是整个娱乐圈，甚至是整个浮躁的社会所缺少的。

就像作家张丰说(shuō)的那样(yàng)：

“流行音乐需要像刀(dāo)郎这样的声(shēng)音，需要一首《罗刹海市》来荡涤心灵，欢迎(yíng)刀(dāo)郎归来，是(shì)因为人们对(duì)以丑为美的风(fēng)气已(yǐ)经忍(rěn)受太(tài)久了。”?《罗(luó)刹海市》让我想到了动画电影(yǐng)《千与千(qiān)寻》，荒诞离奇又极(jí)具现实(shí)意义！

现在这(zhè)个时(shí)代公众心智已经开(kāi)启，是一个反权威、反主(zhǔ)流、反虚伪(wěi)、反(fǎn)装腔(qiāng)作势拉帮结(jié)伙的时代，奉劝(quàn)各行(xíng)各业(yè)、各道各路牛(niú)鬼蛇(shé)神(shén)多一些(xiē)真诚、少玩些套路和(hé)圈子......

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