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cpb属于哪个档次的，cpb属于什么档次的阴肖指的是哪几个生肖，阴肖指的是哪几个生肖呢

　　阴肖指的是哪几(jǐ)个生肖，阴肖指的是哪几个生肖(xiào)呢(ne)是牛(niú)；兔；蛇；羊；鸡(jī)；猪的。

　　关于阴肖指(zhǐ)的(de)是哪(nǎ)几个生(shēng)肖，阴(yīn)肖指的是哪几个生(shēng)肖呢(ne)以及阴肖(xiào)指的是哪(nǎ)几个生肖呢，阴(yīn)肖指的是哪(nǎ)几个生(shēng)肖和动物，阴肖(xiào)分别(bié)是什么生肖，阴肖是指什么生肖，十二(èr)生肖中的(de)阴肖是什么肖等问(wèn)题，小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下(xià)的生活(huó)小知识(shí)：

阴肖(xiào)指的是哪几(jǐ)个生肖，阴肖指的(de)是哪(nǎ)几(jǐ)个生肖(xiào)呢

　　是牛；

　　兔(tù)；

　　蛇；

　　羊；

　　鸡；

　　猪的(de)。

　　阴肖是指(zhǐ)牛、兔、蛇、羊、鸡(jī)、猪，这(zhè)几个双数生肖，十(shí)二生肖(xiào)的起(qǐ)源与动(dòng)物崇(chóng)拜有关。

　　每一种生肖都有丰(fēng)富的传(chuán)说(shuō)，并以此形成一种观念(niàn)阐释系统(tǒng)，成为民间文化中的(de)形(xíng)象哲学，如婚配上的属相、本命年等。

　　古人(rén)将黄道与赤道附近的恒(héng)星(xīng)分(fēn)为二十八星宿。

　　二(èr)十八宿也分别代表一种动物。

　　古代(dài)将周(zhōu)天等分(fēn)十二(èr)分，用十(shí)二支表(biǎo)示(shì)，而十(shí)二支配属生(shēng)肖，生(shēng)肖(xiào)与二十八星宿存在对应关系。

　　明代大(dà)学(xué)士王鏊认为(wèi)，二(èr)十八(bā)种动物配(pèi)属二十八(bā)星宿，并以七(qī)曜统之，成女土蝠，虚日鼠，危(wēi)月(yuè)燕，子也的格局。

　　清代李(lǐ)长卿在《松霞馆(guǎn)赘言(yán)》认为，二十八宿配(pèi)动(dòng)物即前十二属加一倍者也，亢金(jīn)龙(lóng)，辰官也，角(jiǎo)木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体(tǐ)现十二生肖为基础凑(còu)齐二十八种星宿动物。

　　但该说难免有附会，二(èr)八(bā)星(xīng)宿(sù)配动物的记载要晚于十(shí)二生肖。

秦(qín)简证实至少秦朝时已有(yǒu)十(shí)二生肖(xiào)

　　1975年(nián)12月，湖北云梦睡虎地发(fā)掘两批秦代(dài)竹简(jiǎn)，其中(zhōng)一(yī)篇叫《日(rì)出·盗(dàcpb属于哪个档次的，cpb属于什么档次的o)者》的文章引起了(le)学者(zhě)们的高度重视，因为(wèi)上面清楚地(dì)记载(zài)了(le)十二生(shēng)肖（见下图(tú)），只(zhǐ)是与如今的相比略有不同。

　　1986年4月(yuè)，甘肃天水放(fàng)马滩秦代墓葬(zàng)出土甲、乙两种《日书(shū)》竹简，年代与睡(shuì)虎地(dì)秦简(jiǎn)相(xiāng)近(jìn)，甲种竹简也有盗者(zhě)的(de)记(jì)录，与现(xiàn)代(dài)生肖相比，除辰虫巳(sì)鸡外，其余完全相同：

　　甘肃放马滩(tān)甲种(zhǒng)竹简十二生(shēng)肖：子(zi)，鼠矣。

　　丑，牛矣。

　　寅，虎矣。

　　卯，兔矣(yǐ)。

　　辰，虫矣(yǐ)。

　　巳，蛇(shé)矣。cpb属于哪个档次的，cpb属于什么档次的p>

　　午(wǔ)，马矣。

　　未，羊矣。

　　申(shēn)，猴(hóu)矣。

　　酉，鸡(jī)矣(yǐ)。

　　戌(xū)，犬矣。

　　亥，豕矣。

　　毫无(wú)疑问，这两(liǎng)批(pī)秦(qín)简的(de)出土，表明先(xiān)秦(qín)时代中国已有(yǒu)十二生肖说，改写了生肖文(wén)化始于东汉的(de)历史，推翻(fān)了印度起源说(shuō)、北俗或北狄起源说等，生肖文化在中国的(de)历(lì)史远(yuǎn)比想(xiǎng)象的(de)还要久远。

　　学者饶宗颐考(kǎo)证指出：十二(èr)兽之形成，已在先秦时(shí)……汉时十二属名已(yǐ)经人(rén)整理一致……其后行于(yú)边裔(yì)各邦……皆(jiē)采用之。

　　十二属(shǔ)自子(zi)为鼠至亥为猪，无不(bù)同然，盖用汉人(rén)固定之名称也。

　　也(yě)就(jiù)是说，先秦(qín)时代十二生肖(xiào)已经形成，只是各地(dì)可能(néng)存(cún)在一定差异，汉朝时将之(zhī)彻底定型。

　　值(zhí)得一提的是，十二生肖(xiào)所在(zài)的篇(piān)章叫盗者很(hěn)有(yǒu)意思，这是古人根据(jù)干支(zhī)求得盗者(zhě)形貌、藏身之(zhī)处等方法的数术文献，就性(xìng)质(zhì)而言属于(yú)民间(jiān)的迷信，简单地说就是借助数术迷(mí)信占测盗者，但反过来(lái)说，形成了这么严谨的一套占测系统(tǒng)，说明十(shí)二生(shēng)肖历史悠久，否则不会形成如此严谨的系统。