转世灵童(tóng)这个词语(yǔ)不知道大(dà)家(jiā)有(yǒu)没有听说过，这是(shì)一种(zhǒng)藏传佛教的说法，对于不了(le)解的人来(lái)说(shuō)，黑头导出液是智商税吗，刷酸后黑头全冒出来了可以挤吗第一次听(tīng)到转世灵童的时候会从(cóng)字面上去理解这个词语的意思，质疑(yí)转世灵童这样的事情到底有(yǒu)科学依据吗(ma)？或者(zhě)又是从其他地(dì)方(fāng)了解相关消息(xī)，给人如此严肃感觉的(de)事情(qíng)最后(hòu)居(jū)然是用抓阄的(de)方式来决定的，未(wèi)免有些太好笑了吧，对于这点我们下面就详(xiáng)细了解(jiě)了解，最起码以后说(shuō)起来这(zhè)种(zhǒng)事(shì)情的时候(hòu)才(cái)不会显得很无知，转(zhuǎn)世灵童(tóng)其实根(gēn)本不是我们想象中(zhōng)的那种投胎转世。

很多人一听(tīng)说(shuō)转世灵童就觉(jué)得(dé)不科学，是骗人的东(dōng)西，但其(qí)实许(xǔ)多事情存在即合理，况且转世灵童又不是大家想(xiǎng)象(xiàng)中的投胎转世会带(dài)着以前记忆的那种，所谓的转世(shì)灵(líng)童只(zhǐ)是我国(guó)藏教的一种文化制度，这种制度是藏(cáng)传(chuán)佛教特有(yǒu)的传(chuán)承方式，起源于公元12世(shì)纪西藏(cáng)佛教噶玛(mǎ)噶举派(pài)该派黑帽系首领(lǐng)圆寂后门徒推(tuī)举一幼(yòu)童(tóng)为(wèi)转世继承从那之后就(jiù)开始有(yǒu)了活佛转世的办法，各(gè)教(jiào)派先后效仿此方法(fǎ)。

在公(gōng)元14、15世(shì)纪之交，藏传佛(fú)教(jiào)格鲁(lǔ)派(pài)创立(lì)，并(bìng)逐渐形成了(le)达赖喇嘛和班禅额尔德尼两大活(huó)佛系统。转世制度则是在格鲁派创始人宗喀(kā)巴的最小弟子根敦朱巴圆寂(jì)后，为了防(fáng)止(zhǐ)内(nèi)部分裂，于是(shì)采取(qǔ)了这种噶玛噶举派的转世(shì)办法，由(yóu)高僧及根(gēn)敦朱巴的亲属指定(dìng)一名男孩(hái)作为根敦(dūn)朱巴的转(zhuǎn)世，这种方(fāng)法就形(xíng)成了(le)赖喇嘛活佛(fú)转世系统(tǒng)，不过(guò)经过历(lì)史的演变，后(hòu)来的达赖喇嘛都必须经中央(yāng)政府册黑头导出液是智商税吗，刷酸后黑头全冒出来了可以挤吗封(fēng)才能得以确认。

寻找转世灵童的方法有很多，大概分(fēn)为非掣签方式和金瓶(píng)掣签(qiān)方式，前者可以按照(zhào)遗(yí)嘱、预言(yán)、神谕、征(zhēng)兆、奇观(guān)等方法寻找转(zhuǎn)世灵童，至于后者是(shì)从清(qīng)朝乾隆时期开始出(chū)现的金瓶掣签方式(shì)，为了(le)避免徇情指认，于是活佛转世的认定(dìng)权开始掌握(wò)在(zài)中(zhōng)央(yāng)手中，由(yóu)中央直接审(shěn)批和册(cè)封(fēng)，这种认定方(fāng)式还算正常，倒是之前的非掣签(qiān)方式实在是太(tài)随(suí)心所欲了，简直是完全撞运(yùn)气抽签决定一样。

转世灵童这种事情其实并没有科学(xué)依据，只不过是(shì)一种(zhǒng)文化而已，大(dà)家可以不理(lǐ)解(jiě)但(dàn)也不能不尊(zūn)重人家的文化(huà)，中国上下几千(qiān)年，很多文化都(dōu)是现在的(de)我们(men)所不能完全(quán)理解的，不(bù)能理解就要(yào)学(xué)会(huì)体谅，存在即合(hé)理，只要这种制度还没有(yǒu)被彻底取(qǔ)缔(dì)，那(nà)么就一定有道(dào)理，当然不管(guǎn)是转世灵童还是(shì)转世制度现在基(jī)本上都(dōu)已(yǐ)经看(kàn)不到了，大家(jiā)生活如此(cǐ)丰富多彩(cǎi)，谁还会去关心(xīn)这种问题啊。

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