赶尸是苗族蛊术的一种(zhǒng)，是楚巫文化的一部分。而(ér)这(zhè)个苗(miáo)族蛊术又分为黑巫术和白巫术，而这个(gè)湘西赶尸恰恰就是属于白(bái)巫(wū)术的。光听这个名字(zì)就可以让人(rén)胆战(zhàn)心惊，这也是非常让人忌惮的一个(gè)东西。我(wǒ)们(men)在电视上经常看到(dào)一(yī)些类似的电视剧(jù)和电影等(děng)恐(kǒng)怖情节，对湘西(xī)赶尸也(yě)是非(fēi)常的害怕，事实(shí)上真(zhēn)的会有湘西(xī)赶尸这个(gè)东(dōng)西吗？如果真的(de)有的话(huà)，又是什么原理(lǐ)呢？

湘西赶尸

经过查阅(yuè)资料得知，历(lì)史上确实(shí)有这样的(de)东西(xī)，所谓的赶尸，并不是(shì)如电视剧(jù)里所(suǒ)说的那样。“赶尸”就相当于“背尸”而已，赶尸(shī)人将(jiāng)尸体分尸以后涂上一些(xiē)特制的药水，而分尸(shī)以后的尸体并(bìng)不是(shì)自己(jǐ)动的，而是(shì)由背(bèi)尸(shī)人背(bèi)在身上走动(dòng)的。很(hěn)多人可能把背尸人误以为是死(sǐ)者了，其实(shí)这些背尸人身上背着的才是尸体(tǐ)，这些背着尸(shī)体的人将自己的身体埋在一个(gè)大(dà)黑炮里边，头上带一顶非常大(dà)的草帽子(zi)，从(cóng)很远的地(dì)方看，就相当于一具尸体，连面部轮廓(kuò)都很难(nán)看清。而至于湘西赶(gǎn)尸的赶尸人(rén)又是谁(shuí)呢？其(qí)实他们就是一个(gè)术士，在背(bèi)尸(shī)人的前边扔黄纸，摇铃铛，给他(tā)们引路。而为什么会惹得很多(duō)人害怕呢？因为赶尸(shī)人(rén)和背尸人两个故意营造出一个(gè)恐怖的气(qì)氛来，不想(xiǎng)让(ràng)其(qí)他(tā)生(shēng)人接近。同(tóng)时，这些人身上都带着一些特(tè)制的东西(xī)，比如说(shuō)头目见等一系列辟(pì)邪(xié)的东西。

湘西赶尸(shī)真的会有吗

而这(zhè)样的湘西赶尸的(de)方式又是(shì)做何而来呢？
这还要从(cóng)很(hěn)久以(yǐ)前说起(qǐ)，在古代(dài)，交(jiāo)通(tōng)运输(shū)肯定(dìng)是非常不方便的(de)。有(yǒu)的时候外(wài)出远门，在外边遇(yù)害，或者(zhě)说是死(sǐ)亡了以后(hòu)。很少(shǎo)会回到自己的故(gù)乡。所以很多(duō)人就(jiù)想出(chū)了这样(yàng)的一(yī)个(gè)方法，在湘西就有这样的一个方式(shì)，那就(jiù)是湘西赶尸(shī)。在很久(jiǔ)以前的湘西，交(jiāo)通非常的(de)闭塞，想要把(bǎ)死在异乡的尸(shī)体运(yùn)回(huí)到故乡(xiāng)的话，也(陈述句是什么意思举个例子说明，陈述句是什么意思？语文yě)是一(yī)件不容易的事(shì)情。而360行，行(xíng)行出状(zhuàng)元。有的(de)人(rén)也是利用这个事情(qíng)谋得了一(yī)些财物(wù)，同时也创造出了这(zhè)一类职业。这(zhè)些人利用特殊的(de)方式，将(jiāng)亲人的遗体运回故(gù)乡安葬。这个特殊的方式就是我们现在所说的湘西赶(gǎn)尸。而在湘西本地人对这个(gè)湘西赶尸也并不是非常的忌讳，他们大多数(shù)称这(zhè)些事(shì)情为(wèi)“走脚(jiǎo)”或者说是“迎喜神”。

湘西(xī)赶尸(shī)是什么原理

至于他们到底是怎(zěn)么做(zuò)的呢？仔细查阅了(le)一番资料以(yǐ)后，发现古代的这些方式和电视剧里的有异曲同(tóng)工之妙，在联想到电视剧里的那些(xiē)恐怖情节(jié)，不免(miǎn)让(ràng)人从潜(qián)意识里(lǐ)对(duì)湘西赶尸这件事情有一点畏怕。但其(qí)实是并(bìng)不可怕的，只(zhǐ)是心理作用而已。

湘西赶尸也被分为(wèi)上中下三(sān)法，上中下(xià)三(sān)法(fǎ)各有(yǒu)不(bù)同(tóng)，且法(fǎ)术也分为高中低。上法是由(yóu)当(dāng)时最厉害的道士做法，让(ràng)死亡的人自(zì)行走到目(mù)的地，这(zhè)也(yě)是湘西赶(gǎn)尸中最上乘的法术了。而中法是将死者的尸(shī)体肢解，把头颅和四肢(zhī)用(yòng)药物(wù)做防腐(fǔ)处理以后，有背尸者背到目的地，然后前面有一个道士指(zhǐ)引，身上带上辟(pì)邪(xié)的东西，这也是一个最通用的一个法术，大多数人也都(dōu)选择去用(yòng)这个。而下(xià)法是(shì)由人背着尸体走路(lù)，对于这个方法也(yě)不做过多的解(jiě)释(shì)了，看完了上(shàng)法和中法以(yǐ)后，相信你对(duì)下法也应该(gāi)有了大(dà)体了解(jiě)了。

湘(xiāng)西赶尸

当然在这里不得不谈一下让(ràng)湘(xiāng)西赶尸最上乘(chéng)的法术是怎么让尸体自己(jǐ)动弹的(de)？

这个是充满了神奇色彩的，谁也没有见过，都(dōu)只是听说而(ér)已，但是在书上却(què)有详细(xì)的记载(zài)。在人死了以后，道士来(lái)了以后，想要利用上乘的法赶尸的话，就要对尸(shī)体进行一(yī)系列的操作。首先就是用(yòng)自己(jǐ)的方(fāng)法镇住王(wáng)者(zhě)的三魂七魄，然后再用符(fú)压住死者的气魄(pò)不出鞘，在(zài)镇住死亡的(de)人的三(sān)魂(hún)七魄以(yǐ)后，道士就(jiù)会开始念咒，然后贴神符，然后再(zài)用(yòng)特(tè)殊的(de)方法把尸体(tǐ)激活，具体的操作步骤也并不(bù)是非常的(de)清楚，感兴趣的(de)人可(kě)以自行去查阅书籍观看，小编(biān)在(zài)这里就不一一做解释了。反正(zhèng)最(zuì)后道士用一系列的操作(zuò)以后(hòu)，尸(shī)体(tǐ)就会跟着老道士走。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

听说湘(xiāng)西(xī)赶尸也有(yǒu)很多的忌讳，就比如(rú)说在(zài)赶尸(shī)的时候，必须是昼伏夜出。如果在晚(wǎn)上(shàng)的时候碰到了活物，那(nà)么法术就会(huì)被破坏，尸体就(jiù)会倒下去，再也起不来了。所(suǒ)以(yǐ)在古代的时候(hòu)，所有的(de)赶(gǎn)尸人手上都有一个铃铛，他们把这(zhè)个铃铛叫做(zuò)摄魂铃，只要有起这(zhè)个铃铛以(yǐ)后，人们听到了这个(gè)铃铛的声音(yīn)，就会自觉(jué)的将家(jiā)里的所有(yǒu)的家畜全都(dōu)锁在家里，不让出去。自己更是闭门不出，以免打破(pò)了赶尸人赶尸的(de)路。

湘西赶尸

当然(rán)，这(zhè)个(gè)仅仅只是书上看到的而(ér)已(yǐ)，谁(shuí)也没有见过，我(wǒ)们仅仅只是听说过而已。我们(men)要相信科学。而至于这个湘(xiāng)西赶尸，很有可能只是一个传说而已，各位就当(dāng)个故(gù)事，看(kàn)看就行了(le)，不(bù)要太(tài)在意，也不要太当真。

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