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徐而察之则山下(xià)皆石罅怎么(me)翻译的则，徐而察之则山下皆石罅翻译则

　　“徐而察之，则山下(xià)皆石罅”的翻译：我(wǒ)慢慢地观察，山下(xià)都是(shì)石穴和缝(fèng)隙。

　　出自宋代苏轼(shì)的(de)《石钟山(shān)记(jì)》，是宋(sòng)代文学家苏轼于宋神宗元丰七年（1084年）游石钟山后所写(xiě)的一(yī)篇考察性的游记。

　　原文节选：元丰七年(nián)六(liù)月丁丑，余自齐安舟行(xíng)适临汝，而(ér)长子迈将赴饶之德兴(xīng)尉，送之至湖口，因(yīn)得观所谓石钟(zhōng)者(zhě)。

　　寺僧使小童(tóng)持斧，于乱(luàn)石间(jiān)择其(qí)一二扣之，硿硿焉。

　　余固笑(xiào)而不信也。

　　至(zhì)莫夜月明，独与(yǔ)迈乘小舟，至绝壁下(xià)。

　　大石侧立(lì)千尺，如猛兽奇鬼(guǐ)，森然欲搏人；

　　而山上栖鹘，闻(wén)人声亦惊起，磔磔(zhé)云霄间(jiān)；

　　又(yòu)有(yǒu)若(ruò)老人咳且(qiě)笑于山谷(gǔ)中(zhōng)者，或曰(yuē)此鹳鹤(hè)也。

　　余方心动欲还，而大声发于水(shuǐ)上，噌(cēng)吰(hóng)如钟(zhōng)鼓(gǔ)不绝(jué)。

　　舟人大恐。

　　徐而察之，则山下(xià)皆石穴罅，不知其(qí)浅深，微波入焉，涵澹(dàn)澎湃而为(wèi)此也。

　　译文：元丰七年六月(yuè)初九，我从齐安坐船到(dào)临汝去，大儿子苏迈(mài)将(jiāng)要(yào)去就(jiù)任饶(ráo)州的德兴(xīng)县的县尉(wèi)，我(wǒ)送他(tā)到湖口，因而能够看(kàn)到所说的石钟山。

　　庙里(lǐ)的和尚让小童拿(ná)着斧(fǔ)头，在乱(luàn)石中间选一(yī)两处(chù)敲打它(tā)，硿(kōng)硿地发出声响(xiǎng)，我当然觉得很好笑并不相信。

　　到了晚上月光明亮(liàng)，特地和苏迈坐着(zhe)小船到断(duàn)壁下面。

　　巨大的(de)山(shān)石倾斜地立着，有千尺之高，好像凶猛的野兽(shòu)和奇异(yì)的鬼怪，阴森森地想要攻击(jī)人；

　　山上(shàng)宿巢(cháo)的老鹰(yīng)，听到(dào)人声也受惊飞起来，在云霄间发出磔磔声响；

　　又(yòu)有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的声音，有人说(shuō)这(zhè)是鹳鹤。

　　我(wǒ)正心惊想要(yào)回(huí)去(qù)，忽然巨大的声音从水上发出(chū)，声音洪亮像不(bù)断地敲钟击鼓。

　　船夫很惊恐(kǒng)。

　　我慢慢地观察(chá)，山下都是石(shí)穴和缝隙，不知它(tā)们有多深，细(xì)微的(de)水(shuǐ)波涌进那里面，水波激荡(dàng)因(yīn)而发出这种声音。

　　赏析：文章通过记叙对石钟山得(dé)名由来的探究，强调要正确判断一(yī)件事物，必须(xū)要深入实(shí)际，认真调查。

　　在艺术上(shàng)，此文(wén)具有(yǒu)结构独特(tè)、行文曲折、修饰巧妙、语(yǔ)言(yán)灵活等特色。

徐而察之,则(zé)山(shān)下皆(jiē)石穴罅”的解释(shì)

　　译文(wén)

　　 《水经》说:“鄱阳湖口有石钟山.”郦道元(yuán)认为下面靠(kào)近深(shēn)潭,微(wēi)风(fēng)振动波浪,水和石互相碰撞(zhuàng),发出的声(shēng)音好像大钟(zhōng)一般.这个说法(fǎ),人们常常(cháng)怀疑(yí)它.如果(guǒ)把钟磬放(fàng)在(zài)水中(zhōng),即(jí)使大风大浪也不能使它发出声响,何况是(shì)石头呢(ne)!到(dào)了唐代,李渤才去探(tàn)寻它(tā)的所在地(dì),在(zài)深潭边(biān)找到两块(kuài)山(shān)石,敲(qiāo)打它们(men),听它们的(de)声音,南边(biān)(那座(zuò)山石)的声(shēng)音重(zhòng)浊而模糊,北(běi)边(biān)(那座山石)的声音清脆而响亮,鼓槌(chuí)停止了(敲击),声音还在(zài)传播,余音慢慢地消失.他(tā)自(zì)己(jǐ)认为找(zhǎo)到了这个(石钟(zhōng)山(shān)命名)的原因.但是(吴越的现任丈夫是谁 吴越没有结婚吗shì)这(zhè)个说(shuō)法(fǎ),我更加(jiā)怀疑它.山石被敲(qiāo)打(dǎ)时能(néng)铿kēng锵qiāng作响(xiǎng)的,到处(chù)都(dōu)这样,可是唯独这座山用钟来(lái)命名,为什(shén)么呢?

　　 元丰(fēng)七年六月初(chū)九(jiǔ),我从湖北黄州坐船到汝州(河南临汝)去,大(dà)儿子苏迈(mài)将要去(qù)就任饶州德兴县(现在江西德兴)的县尉(主管一(yī)县治安的官吏),我送他到(江(jiāng)西)湖口,因而(ér)能(néng)够(gòu)观(guān)察这座(zuò)称(chēng)为“石(shí)钟”的(de)山.庙里的和尚叫小(xiǎo)孩拿着斧头(tóu),在乱石中间(jiān)选一两处(chù)敲打它,硿kōng硿地发出声响,我本(běn)来就怀疑,根本不相(xiāng)信这说(shuō)法.到了晚上,月光明亮,我和苏迈坐(zuò)着(zhe)小船来到绝壁下面.巨(jù)大的山石在旁边耸立着,高达千尺,好像(xiàng)凶(xiōng)猛(měng)的野兽和(hé)奇异(yì)的(de)鬼怪,繁茂直立的想(xiǎng)要捉(zhuō)人(rén);山(shān)上(shàng)宿巢的(de)老鹰听(tīng)到(dào)人声,也受惊飞起来,在云霄中(zhōng)发(fā)出磔(zhé)zhé磔地鸟鸣声;又有一种像老人在山谷中边(biān)咳边笑(xiào)的声音,有人说这是鹳鹤.我正心惊想要回去,忽然巨大(dà)的声(shēng)音(yīn)从水上发出,钟声洪(hóng)亮像钟(zhōng)鼓的声(shēng)音(yīn)连续不断.船夫(fū)非常害怕.我(wǒ)慢慢(màn)地(dì)观察,原来山脚下(xià)都(dōu)是石头的(de)洞穴和裂(liè)缝,不知(zhī)它们的深度(dù),微微(wēi)的水(shuǐ)波(bō)涌进洞穴(xué)和裂缝,波浪(làng)激荡(dàng)便(biàn)形成这种声音.船绕到两(liǎng)山之间,将要进入港口,有块大石(shí)头正对着水的中心(xīn),上(shàng)面可坐百灶(zào)稿来个人,中间是空(kōng)的(de),而且有许(xǔ)多窟窿,把风浪吞进去又吐(tǔ)出来,发出窾坎(kǎn)kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先前(qián)噌的声(shēng)音相(xiāng)互(hù)应和,好像音(yīn)乐演奏.因此我笑着对苏迈(mài)说:“你知道那些(xiē)(典故)吗隐岩孝(xiào)?那噌的响声,是(shì)周(zhōu)景王无射钟的声音,窾(kuǎn)坎镗鞳的(de)响声,是魏庄子歌钟的声音.古人(称这山为(wèi)“石钟山”)没有欺(qī)骗我啊!”

　　 凡事(shì)不亲(qīn)眼(yǎn)看到(dào)亲耳(ěr)听到,却根据(jù)主(zhǔ)观猜(cāi)测去推断它的有或(huò)没有(正不正(zhèng)确),可以(yǐ)吗?郦道元(yuán)见到和听到的,大概和我一样,但是说(shuō)得不(bù)详(xiáng)细;士大(dà)夫终究不(bù)愿(yuàn)夜晚乘着小船枣拦停靠在悬崖绝(jué)壁下(xià)面,所(suǒ)以不(bù)能(néng)知道(dào)真相(xiāng);而渔人(和)船工,虽然(rán)知道却又不(bù)能用文字(zì)表达、记载(zài).这(就是)世上没有(yǒu)流传下来(石(shí)钟山得(dé)名由来)的缘(yuán)故.而浅陋的人用斧头敲打石头的(de)办法来寻求(石钟山(shān)得名的)原(yuán)因,自(zì)以为(wèi)得到了(le)事情的(de)真(zhēn)相(xiāng).我因此记下这(zhè)件事,叹惜郦道元记叙(xù)的简略,笑话(huà)李渤的浅(qiǎn)陋.

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