七月既(jì)望是(shì)什么意思，壬戌之秋,七(qī)月既望是什么意思是既望是小月农历十六(liù)日，大月(yuè)农历十(shí)七日，表示满(mǎn)月后一天的。

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七(qī)月既望是什么(me)意思，壬戌(xū)之秋,七(qī)月既望是什么意思

　　既望是小月农(nóng)历十(shí)六(liù)日，大月农历十七(qī)日，表示(shì)满月后一天(tiān)。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴历每月十(shí)五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟二(èr)月既望。

　　越六日乙未，王朝步自周(zhōu)，则至丰(fēng)。

　　”孔颖达疏(shū)：“周公摄政七年二月十六日，其日(rì)为(wèi)庚寅(yín)，既日月相望(wàng)矣。

　　於已望(wàng)后六日(rì)乙未(wèi)，为二月二十一(yī)日(rì)。

　　”《释名·释天》：“望，月(yuè)满之名(míng)也。

　　月(yuè)大十六日，小(xiǎo)十五日，日在东，月在西，遥相望也(yě)。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约《为文惠(huì)太子(zi)解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯(qū)，爰及舆冕，自缨已降(jiàng)，凡九十九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月十五日夜(yè)玩月二十韵》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴灵既(jì)望圆(yuán)。

　　”王国维《观堂集(jí)林·生霸(bà)死霸(bà)考(kǎo)》：“既望，谓十五(wǔ)六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌(xū)之(zhī)秋(qiū),七月(yuè)既望是什么意思

　　这句话(huà)的意思是：壬戌年秋(qiū)，七月(yuè)十六日，苏轼(shì)与友人在赤壁下泛舟(zhōu)游(yóu)玩(wán)。

　　出处：《赤(chì)壁赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬(rén)戌之神乱秋，七月既望，苏子与客(kè)灶瞎敬(jìng)泛舟游(yóu)于赤壁之下。

　　清风(fēng)徐(xú)来(lái)，水波不兴。

　　举酒(jiǔ)属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东山之上，徘(pái)徊于(yú)斗牛之间。

　　白露横江(jiāng)，水光接天。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌年秋，七月(yuè)十六日(rì)，苏(sū)轼(shì)与友人(rén)在赤(chì)壁下泛(fàn)舟游玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂来(lái)，水面波澜(lán)不起。

　　举起酒杯向同(tóng)伴敬酒，吟诵着与明月有关的文章，歌颂窈(yǎo)窕(tiǎo)这一章。

　　不一会(huì)儿，明月从东山(shān)后升起(qǐ)，徘(pái)徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫(máng)茫的雾气横贯江(jiāng)面，清泠泠(líng)的水光(guāng)连着天际。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤壁(bì)赋》写于(yú)苏轼(shì)一(yī)生最为(wèi)困难(nán)的时(shí)期之一——被贬谪黄州期间(jiān)。

　　元丰五年，苏轼(shì)于七月十六和十月十五两次泛游赤壁，写下了两(liǎng)篇(piān)以赤壁为题的赋，后人因称第(dì)一(yī)篇为《赤(chì)壁赋》，第二篇(piān)为《后赤壁赋》。

　　此赋通(tōng)过(guò)月夜(yè)泛舟、饮(yǐn)酒赋诗(shī)引出主客对话(huà)的(de)描写，既从客之口中说(shuō)出了吊古伤今之情感(gǎn)，也从苏子所言中(zhōng)听到矢志(zhì)不移之(zhī)情怀，全(quán)赋(fù)情(qíng)韵深(shēn)致、理(lǐ)意透辟，实是文赋中(zhōng)之佳作(zuò)。

　　全赋在布局与结构安排中映(yìng)现(xiàn)了其(qí)独特的艺术构思，情(qíng)韵深致(zhì)、理(lǐ)意透辟，在(zài)中隐慎国文学上有着很高(gāo)的文(wén)学地位，并对之后的赋、散文、诗产生(shēng)了重大(dà)影响(xiǎng)。

　　七月既望是什么意(yì)思，壬戌之秋(qiū),七月既望是什么意思是既望是小月(yuè)农历十六日，大月(yuè)农历十七日，表示(shì)满月后(hòu)一天(tiān)的。

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七月既(jì)望是(shì)什么意思，壬戌(xū)之秋,七(qī)月既望是(shì)什么(me)意思

　　既望是小月农(nóng)历十六日，大月农历十七日，表示(shì)满(mǎn)月(yuè)后一天。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴(yīn)历每月十五(wǔ)。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼音(yīn)是(shì)jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰》：“惟二(èr)月既望。

　　越六(liù)日乙未，王朝步自周(zhōu)，则(zé)至丰。

　　”孔颖达(dá)疏：“周公摄政七(qī)年二月十六日，其日为(wèi)庚寅(yín)，既日月(yuè)相望矣。

　　於已(yǐ)望后(hòu)六日乙(yǐ)未，为二月(yuè)二十一(yī)日。

　　”《释名·释(shì)天》：“望，月满(mǎn)之(zhī)名也。

　　月大十(shí)六日(rì)，小(xiǎo)十五日，日在东，月在西，遥相望也(yě)。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七(qī)月(yuè)既望，乃敬捨宝(bǎo)躯(qū)，爰及舆(yú)冕(miǎn)，自(zì)缨已降(jiàng)，凡九十九(jiǔ)物(wù)。

　　”唐·刘禹锡《奉(fèng)和中书崔(cuī)舍人八月十五日夜玩月二(èr)十韵》：“暮景(jǐng)中(zhōng)秋爽(shuǎng)，阴灵既望(wàng)圆。

　　”王国(guó)维(wéi)《观堂集林(lín)·生霸死霸(bà)考》：“既望(wàng)，谓十(shí)五六日以后至二十二三日(rì)。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七月(yuè)既望是什么意思

　　这句话(huà)的意思(sī)是：壬戌年秋，七月十六日，苏(sū)轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤(chì)壁赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬(rén)戌之神乱秋，七月既望，苏子与客(kè)灶瞎(xiā)敬泛舟游于(yú)赤壁之(zhī)下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之(zhī)诗(shī)，歌窈窕之章。

　　少(shǎo)焉，月出于(yú)东山之上，徘徊(huái)于(yú)斗牛之间。

　　白(bái)露横江，水光接天。

　　白话(huà)释义(yì)：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤(chì)壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　清(qīng)风阵阵拂(fú)来，水面波澜不起。

　　举起酒(jiǔ)杯(bēi)向同伴敬酒，吟诵着与明(míng)月有关的文章，歌颂窈(yǎo)窕这一章。

　　不(bù)一会儿(ér)，明月从东山(shān)后升起，徘徊在斗(dòu)宿与牛宿之(zhī)间。

　　白茫茫(máng)的雾气横(héng)贯江面，清(qīng)泠泠(líng)的(de)水光连(lián)着天际。

　　创作背景(jǐng)：不可名状的意思解释一下，不可名状 的意思

　　《赤壁(bì)赋》写于苏轼(shì)一生最为困难的(de)时期之一——被贬谪黄州(zhōu)期间。

　　元丰五(wǔ)年，苏(sū)轼于七月十(shí)六和十(shí)月十五两次(cì)泛游赤(chì)壁，写下(xià)了两篇(piān)以赤壁为(wèi)题(tí)的(de)赋，后人(rén)因(yīn)称第一篇(piān)为《赤壁(bì)赋(fù)》，第二(èr)篇为《后(hòu)赤壁赋(fù)》。

　　此赋通过月(yuè)夜泛舟、饮(yǐn)酒赋诗引出主客(kè)对话(huà)的描写，既从(cóng)客之口中说出了吊古伤今(jīn)之(zhī)情感，也从(cóng)苏(sū)子所(suǒ)言中听到不可名状的意思解释一下，不可名状 的意思矢(shǐ)志不移(yí)之情怀，全赋情韵(yùn)深(shēn)致、理意透(tòu)辟，实是文赋中之佳作。

　　全(quán)赋在布(bù)局与结构安排中映现了其(qí)独特的艺术构思，情韵深致、理意透辟，在(zài)中隐慎国文学上有着很高的文学地位，并(bìng)对之后(hòu)的(de)赋(fù)、散(sàn)文、诗产生了(le)重大影响。

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