登高而招,臂非加长也,而见者远道理，登(dēng)高(gāo)而招,臂非(fēi)加长也,而见者远,顺风(fēng)而呼是出自：《劝学》先秦·荀子意(yì)思：登1兆欧等于多少千欧，1兆欧等于多少欧姆单位换算(dēng)到高处(chù)招手，手臂并没有加(jiā)长(zhǎng)，可(kě)是远(yuǎn)处的人却能(néng)看见的(de)。

　　关于(yú)登(dēng)高而招,臂非加长也(yě),而见者远道理1兆欧等于多少千欧，1兆欧等于多少欧姆单位换算，登高而招,臂非加长也(yě),而(ér)见者远,顺风(fēng)而(ér)呼以及登高而招,臂非加长也(yě),而见者远(yuǎn)道理，登(dēng)高而招,臂非加长也,而见者远翻译(yì)句(jù)式，登高而(ér)招(zhāo),臂非加长也,而见者远(yuǎn),顺风而呼(hū)，登高而招,臂非加长也句式，登(dēng)高而(ér)招,臂非(fēi)加长(zhǎng)也,而见者远是什么(me)意思等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以(yǐ)下知识：

登高而招,臂非加长也,而见者远(yuǎn)道理，登高而招,臂(bì)非(fēi)加长也,而见者远,顺风而呼

　　意(yì)思：登到高处招手，手臂并没有加长，可是远处的人(rén)却能(néng)看(kàn)见。

　　节(jié)选：吾(wú)尝终日而(ér)思矣，不如须臾之所学也(yě)；

　　吾(wú)尝跂而望矣(yǐ)，不如(rú)登高之(zhī)博见也。

　　登高而招，臂非(fēi)加长(zhǎng)也，而见者远；

　　顺风而呼，声非加疾也，而闻者(zhě)彰。

　　假舆(yú)马者，非利足也，而致(zhì)千里；

　　假舟楫(jí)者，非能水(shuǐ)也，而绝江河。

　　君子生非异也，善假于物也。

　　翻译：我曾经一天到晚地冥思苦想，（却）比(bǐ)不上片刻学到的(de)知识(shí)（收获(huò)大(dà)）；

　　我曾(céng)经踮起脚向远(yuǎn)处望，（却(què)）不如(rú)登(dēng)到高(gāo)处(chù)见得广(1兆欧等于多少千欧，1兆欧等于多少欧姆单位换算guǎng)。

　　登到高处招手，手臂并(bìng)没有加长，可是远处的人(rén)却(què)能(néng)看(kàn)见；

　　顺着风喊，声音并没(méi)有加大(dà)，可(kě)是听的人却能听得很(hěn)清楚。

　　借助车(chē)马的人(rén)，并不是脚(jiǎo)走(zǒu)得快(kuài)，却可以(yǐ)达到(dào)千里之(zhī)外，借助舟船的(de)人(rén)，并(bìng)不善于游泳，却可以横渡长江黄河。

　　君子的资质(zhì)秉性跟一般人没什么不同，（只是君(jūn)子）善于借助外物罢了。

　　背(bèi)景：战国(guó)时期儒家的重要代表人物(wù)是孟子和荀子。

　　孟子宣扬(yáng)“劳心者治人(rén)，劳力者治于(yú)人(rén)”为统治(zhì)阶级(jí)辩护的思想，而荀子却认(rèn)为：人力能征服(fú)自(zì)然(rán)，应该利用(yòng)自然为(wèi)人类服务。

　　他的门(mén)人韩(hán)非、李斯(sī)成为战(zhàn)国末期的法家重(zhòng)要(yào)代表(biǎo)人物。

　　赏(shǎng)析：本(běn)文围绕“学不可以已”这(zhè)个(gè)中心论点，从(cóng)学(xué)习的意义、作(zuò)用、态度等方面，有条理、有层次(cì)地加(jiā)以阐述。

　　大量运用比(bǐ)喻来说明道理(lǐ)，是这篇文(wén)章(zhāng)的特色。

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