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苏州市相城区邮编是多少

苏州市相城区邮编是多少 黄姓的来源和历史名人和现状,陆终到底是不是黄姓祖先

  黄姓的来源和历史名人和现状,陆终(zhōng)到底是(shì)不是黄(huáng)姓祖先是(shì)陆终是黄姓始祖的原因:陆(lù)终子孙(sūn)后代众多,后代大多战绩卓越,在夏(xià)朝时(shí),因功受封于黄候(故址在今(jīn)河南省横(héng)川县(xiàn)),春秋后(hòu)期(qī)为楚(chǔ)所灭,其子孙(sūn)就以国为姓,奉陆终为黄姓始祖的。

  关于黄姓的来源和历史名人(rén)和现(xiàn)状,陆终到(dào)底是不是黄姓(xìng)祖先以及黄姓的来(lái)源和历史名人和现状,黄姓家谱全(quán)部(bù)字(zì)辈排行(xíng),陆(lù)终到底是不是黄姓祖先(xiān),陆终姓陆还是黄(huáng),陆终叫黄什么等问题,小编将为你整理以下知(zhī)识(shí):

黄姓的来源(yuán)和(hé)历史名人(rén)和现状(zhuàng),陆终到底是不是黄姓祖先

  陆终是黄姓始(shǐ)祖的原因:陆(lù)终(zhōng)子孙后代众多(duō),后(hòu)代大(dà)多战绩(jì)卓越(yuè),在夏朝时,因功受封于黄候(故址在今河南(nán)省(shěng)横川县),春(chūn)秋后期为楚所灭(miè),其子孙就(jiù)以国(guó)为姓(xìng),奉陆终为黄姓始祖(zǔ)。

  陆终是上古时代传说中的人物,楚国先祖火神吴回之子,他(tā)有六个儿子,是(shì)中华(huá)民族演(yǎn)进史上的重要人物(wù),他们的后(hòu)代,曾经繁衍成了(le)许(xǔ)多重要的(de)姓氏,包括苏、韦、顾(gù)、温、董、彭、曹、娄(lóu)等。

  《史记·楚世家》中记载:“楚之先祖(zǔ)出自帝颛(zhuān)顼高阳。

  高阳(yáng)者,黄帝之(zhī)孙,昌意(yì)之子(zi)也(yě)。

  高阳生称,称生卷章,卷章生重黎。

  重黎为帝喾高辛(xīn)居火正,甚有(yǒu)功(gōng),能光融天下,帝(dì)喾命曰祝融。

  共工(gōng)氏(shì)作乱,帝(dì)喾(kù)使重(zhòng)黎(lí)诛之(zhī)而不尽。

  帝乃以庚寅日诛重黎,而以其弟吴回(huí),为重(zhòng)黎后,复(fù)居(jū)火正,为祝融。

  吴回生陆终。

  陆终生子(zi)六(liù)人,诉剖而(ér)产焉。

  其长一曰昆吾,二曰参胡,三曰彭祖,四曰会(huì)人,五曰曹姓,六曰季(jì)连,芈姓、楚其后也。

  ”黄(huáng)姓的其他(tā)来源:1、源自官位,以(yǐ)官(guān)职(zhí)称谓(wèi)为氏。

  出自远(yuǎn)古伏羲下属之官黄龙师。

  黄龙师,亦称黄龙、黄师(shī)、黄中官、龙师等,是伏(fú)羲设置的官名,为中官。

  黄龙师之(zhī)后裔子孙(sūn),有以先祖官称(chēng)为姓(xìng)氏(shì)者,称黄龙氏,后简(jiǎn)称为(wèi)单姓黄氏(shì)、龙氏等。

  2、源于(yú)改姓而来。

  其(qí)他汉(hàn)姓(xìng)改为黄姓:上古时候,黄(huáng)、王同音,故有的王姓改(gǎi)为黄姓;

  还(hái)有其他(tā)原因改(gǎi)姓(xìng)黄的(de):如陆姓、巫姓、吴(wú)姓、金姓(xìng)改黄姓等。

黄姓的直(zhí)接来(lái)源

  黄姓的直接来源要 简单点 黄姓的直接来源(yuán)(1)出自(zì)嬴姓。

  据《诸(zhū)暨(jì)孝义黄氏族谱》所载,黄(huáng)氏为嬴姓十四氏之一(yī)。

  古代(dài)黄国在今河南(nán)省湟川西部(bù),后(hòu)被楚国所灭,子(zi)孙散之四方,仍以原国名“黄”为氏(shì)。

  (2)古代南(nán)方蛮族姓氏。

  《新唐书》载:邕[yong]管蛮(mán)有黄姓。

  

  

   黄的姓氏由来是什么? 黄姓(xìng),中华姓氏之一,是一个典(diǎn)型的(de)多民(mín)族、多(duō)源流(liú)姓(xìng)氏,主要源自(zì)嬴姓及少数民族改姓等。

  吴回(祝融)之子陆终为得姓始(shǐ)祖。

  

   黄姓(xìng)在(zài)宋版《百家姓》中位列第96位。

  至2006年,黄(huáng)姓人口(kǒu)约有(yǒu)2700万,约占全(quán)国人口(kǒu)的2.2%;按人(rén)口算,黄姓(xìng)排名从第8位升为(wèi)第7位(wèi)。

  

   黄姓起(qǐ)源于(yú)中国北(běi)方(fāng),后迁至中原地区并建立(lì)黄国。

  黄国被(bèi)楚国(guó)所灭后,部(bù)分族人开始南迁。

  两宋之后(hòu),黄姓广布(bù)到湖北、陕西、四川、湖南、福建等地。

  当代,黄姓人口主要分布于广东、四川(chuān)、湖南、广西、江西、湖(hú)北、福(fú)建、江苏等地(dì)。

  

   主要源流(liú)

   1、源自嬴姓,以(yǐ)国名为(wèi)氏(shì)。

  有三种说法:

   ①远祖可追溯到(dào)帝(dì)舜时代的东夷部落首领伯益。

  伯益(yì)因治水有(yǒu)功,被(bèi)帝舜赐姓嬴氏(shì)。

  其此局嫌后裔(yì)中有黄氏者(zhě),约于商末周初在(zài)今河南(nán)潢(huáng)川建立黄国。

  春秋时(shí)期,楚国称霸,只有黄国和随国敢于抗衡。

  公元前648年,黄国被楚国(guó)所灭。

  亡国后的黄国子孙,以国名为氏。

  [2]

   ②远祖可追溯到五帝时代(dài)金天(tiān)氏少昊[3] 。

  少昊金天(tiān)氏后裔(yì)台骀,为水官之长(zhǎng),颛顼时(shí)受(shòu)封(fēng)于汾(fén)川。

  春秋(qiū)时(shí),台骀的(de)后人曾建立沈、姒、蓐(rù)、黄(huáng)诸国,后(hòu)来都(dōu)被晋国(guó)灭掉了。

  其中,黄国(guó)公族子孙以国为(wèi)姓(xìng)。

  [2]

   ③远祖可追溯森手到远古掌火之官吴回(huí)(祝融)之子陆终。

  陆(lù)终后(hòu)裔在周代(dài)时(shí),被封于黄地,建立了黄国。

  黄国后来被楚(chǔ)国所灭,其后代子孙分散到了各地,他们以国名(míng)为氏,称(chēng)黄姓。

  [4]

   “黄”汉字演变

   2、源自官位,以官职(zhí)称谓(wèi)为氏。

  有两种(zhǒng)说法:

   ①出自(zì)远古伏羲下(xià)属之(zhī)官黄龙(lóng)师(shī)。

  黄龙师,亦(yì)称黄(huáng)龙、黄师、黄中官、龙师等,是伏羲设(shè)置的官名,为(wèi)中官(guān)。

  黄(huáng)龙师之后裔子孙(sūn),有以先祖官称为姓氏者(zhě),称黄龙氏,后简(jiǎn)称(chēng)为单姓黄(huáng)氏、龙氏(shì)等。

  [5]

   ②出自(zì)远(yuǎn)古(gǔ)黄帝下(xià)属之官(guān)黄云。

  黄云,是黄帝设置的官名,为中官(guān)。

  黄云之后(hòu)裔子孙,有以(yǐ)先祖官称(chēng)为姓(xìng)氏者,称(chēng)黄云氏(shì),后(hòu)简称为单姓黄氏、云氏等(děng)。

  [6]

   3、源于改姓而来:

   ①其他(tā)汉姓改(gǎi)为黄(huáng)姓:上古时(shí)候,黄、王同音(yīn),故有的王姓改为(wèi)黄姓;还有其他原因(yīn)改姓黄(huáng)的:如陆姓(xìng)、巫姓、吴姓、金姓改黄(huáng)姓等。

  

   ② *** 改黄姓:今(jīn) *** 黄氏,是少(shǎo)数(shù)蒲氏 *** 人为避元末“反色目”诛杀之祸而改为黄氏的。

  

   ③满族改黄姓:满族吴(wú)扎拉氏(shì),发源于宁(níng)古塔(tǎ)(今黑龙江宁安),人(rén)数很多,后(hòu)分(fēn)衍(yǎn)有四(sì)支汉(hàn)姓,即黄氏、紫氏、红氏、白(bái)氏(shì)。

  [7]

   得姓(xìng)始祖

   陆终,吴(wú)回之子。

  周(zhōu)代时,其后(hòu)被(bèi)封于黄地,建立(lì)了黄(huáng)国。

  后被(bèi)楚国所灭,后代以(yǐ)原(yuán)国名为氏(shì),并尊陆(lù)终为其得(dé)姓(xìng)始(shǐ)祖(zǔ)。

  [8]

   迁徙传播

   远古(gǔ)时期,在今内蒙古东部、燕山之南(nán)一(yī)带,为(wèi)黄(huáng)姓(xìng)发(fā)源地之一(yī),族人后跟随颛顼迁至中(zhōng)原地区。

  公元前648年,潢川(chuān)黄国被楚国灭(miè)亡后,黄姓族人有少数逃到河(hé)南(nán)中部,大批则内迁到楚国腹(fù)地,定居在湖(hú)北等地。

  

   战国至秦汉时期,黄姓已经大批播迁到湖北(běi)地区,逐渐(jiàn)形成江(jiāng)陵、江夏(xià)两个黄氏郡望,以此为基(jī)地(dì)向江南(nán)发展(zhǎn),“浮(fú)诸江(jiāng)南,以实海滨”,黄姓(xìng)的足迹(jì)已经西达陕西和四川,东临东海(hǎi),南入湖(hú)南(nán)和江(jiāng)西。

  东晋末,中原的林、黄、陈、郑四大姓率先进入了福(fú)建。

  

   隋唐时(shí)期,黄(huáng)姓(xìng)主宗分流,有了新(xīn)的向南发(fā)展的行(xíng)动。

  一支由江夏向东南迁移,穿过(guò)江(jiāng)西,进入浙(zhè)江(jiāng),在金(jīn)华地区(qū)形成了金华(huá)黄氏;另一支(zhī)先由(yóu)江夏(xià)北迁河南固始,再向南(nán)经(jīng)安徽、江西,抵达(dá)福(fú)建(jiàn)邵(shào)武,形成邵(shào)武黄氏。

  由(yóu)湖(hú)北(běi)迁到广西(xī)的(de)黄姓与土著(zhù)结合(hé)形成了今壮(zhuàng)族、布(bù)依族、侗族等民族(zú)中的黄(huáng)姓先(xiān)民;一部分进入了(le)越南,成为当(dāng)地的大(dà)姓腊(là)扒(bā)。

  黄姓进入台湾地(dì)区是在(zài)明末(mò)时期。

  

   由于黄姓(xìng)主力在秦汉时(shí)期已迁离了北(běi)方,所以受中国北方几次战乱的伤害较轻(qīng)。

  黄(huáng)姓在中国南(nán)方得到(dào)稳定长足(zú)的发(fā)展,尤其是宋(sòng)、元(yuán)、明时期,在赣浙(zhè)闽粤四省繁衍最盛,最(zuì)终形(xíng)成了今天(tiān)典型的南方大姓。

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   黄(huáng)的(de)历史起源 中国古(gǔ)代(dài)黄色(sè)是高贵的颜(yán)色,后来变(biàn)作贬(biǎn)义是受(shòu)本文(wén)影响。

  十九世纪末(mò)英(yīng)国的(de)低俗(sú)小说(shuō)往往用黄色封皮,后来黄色就有了色(sè)情之义。

  我们经(jīng)常用(yòng)“黄色”来(lái)指称带有(yǒu)明显(xiǎn)色情意味的(de)的东西,对此大家已(yǐ)经约定(dìng)俗成。

  一样(yàng)事物只要被冠(guān)以“黄色”二字(zì),往往(wǎng)就是“扫”和“打”的对象。

  而在中国古代(dài),黄色(sè)却是极其高(gāo)贵的色彩,是皇家御用的,平民百姓还(hái)不准(zhǔn)用。

  中间(jiān)的变化转换,主要是受了西方的影响。

  1894年,英国创刊了(le)一家杂志,名字(zì)就叫《黄杂志》,一批有世纪末文艺(yì)倾(qīng)向(xiàng)的小说家、诗人、散(sàn)文家、画家等(děng),围绕该(gāi)杂志形成一个被(bèi)称为(wèi)“颓废派”的文艺集团。

  他们(men)的作品(pǐn),有(yǒu)时带有(yǒu)一点色(sè)情意味,但不能算(suàn)淫(yín)秽。

  然而第二年4月3日,当(dāng)时极(jí)负盛名(míng)的英国剧(jù)作家王尔德(O.Wilde),因同性(xìng)恋的罪名遭到逮捕。

  而逮捕他时(shí)的一(yī)个(gè)小插曲,使得(dé)《杂志》名声大受(shòu)损(sǔn)害(hài)。

  当时报纸上说,王尔德(dé)在被捕(bǔ)时胁下(xià)还夹了一本《黄(huáng)杂志》,于(yú)是人们想当然(rán)地认为这杂志和王尔德同样是不名誉(yù)的(de),第二天就有人到《黄杂志》的(de)出版商门前 *** ,用(yòng)石头将(jiāng)橱(chú)窗玻璃砸得粉碎(suì)。

  其(qí)实王尔德被捕那天,胁下夹的书是法国(guó)作(zuò)家比尔路易(yì)的小说《爱神》,碰(pèng)巧这(zhè)本(běn)小(xiǎo)说(shuō)和(hé)当时法国(guó)的许(xǔ)多廉价小说一样,也是黄封(fēng)面(miàn)的(de)。

  这种小说称为(wèi)“yellowback”,也被认为是不登大雅之堂的。

  《黄(huáng)杂志》也(yě)好,“yellowback”也(yě)好(hǎo),都(dōu)使(shǐ)得“黄色”与性、色情、恶俗等等概念发生(shēng)了联系。

  但(dàn)就在同时,大洋彼岸的美国报(bào)业,则另有一番“黄色”景象(xiàng)。

  当时纽约的《世界报》和《日报(bào)》,为了发行量而展开疯狂(kuáng)竞争。

  先是J.普利策买下(xià)了(le)《世界报(bào)》,用(yòng)绘(huì)声(shēng)绘(huì)色(sè)、耸人听闻(wén)的报道和(hé)对政治腐(fǔ)败的攻(gōng)击,赢得(dé)了全美报纸(zhǐ)的最大发行量。

  1895年矿业巨头之(zhī)子W.R.赫斯特买(mǎi)下了《世界报》的(de)对手《日报(bào)》,他所采用的手(shǒu)段更是变本加(jiā)厉,甚至把专为《星期日世界报》画极受读(dú)者欢迎的连环漫画《黄色小子》的画家也挖了过(guò)来。

  当时(shí)两(liǎng)报广泛采用通栏大字标(biāo)题、彩(cǎi)色(sè)连环画、大量图片(piàn)等等手法,竭力(lì)迎合读(dú)者。

  这段时期被(bèi)称为“黄色新闻(wén)”时期。

  这就是西方(fāng)的“黄色(sè)”──色情也好,媚俗也(yě)好,都被认(rèn)为(wèi)是低(dī)级(jí)的(de)东(dōng)西(xī)。

  

  

   黄姓的由来及历史著名人(rén)物 黄(huáng)姓来源(yuán):(1)出自(zì)嬴(yíng)姓。

  据《诸暨孝义黄氏族谱》所载(zài),黄氏为嬴姓十四氏之(zhī)一。

  古代黄国在(zài)今河南省湟川西(xī)部,后被楚国所(suǒ)灭,子(zi)孙散之四(sì)方,仍(réng)以原(yuán)国名“黄(huáng)”为氏(shì)。

  (2)古代(dài)南方(fāng)蛮族姓氏。

  《新(xīn)唐书》载(zài):邕(yōng)[yong]管蛮有黄(huáng)姓。

  春秋时晋国(guó)黄渊,战国楚国相黄歇,东汉江夏太守黄(huáng)祖(zǔ),三国蜀汉(hàn)黄(huáng)忠,饥(jī)代博学(xué)黄闵,宋代江西诗派之祖黄庭(tíng)坚,近代(dài)武(wǔ)术大师(shī)黄飞鸿(hóng)等。

  

  

   姓黄(huáng)的祖(zǔ)先以(yǐ)前是什么姓氏 黄姓得姓始祖:陆(lù)终。

  上古(gǔ)时期火神祝融(róng)(掌管(guǎn)火的官)吴(wú)回之子。

  后其继(jì)任(rèn)祝融。

  周代时,其后(hòu)被(bèi)封(fēng)于黄(今河(hé)南省潢(huáng)川西十二里),建立了(le)黄国。

  黄国后来被楚国所灭(miè),其后代(dài)子孙(sūn)分(fēn)散到了(le)各(gè)地,他(tā)们不忘(wàng)亡国(guó)之恨,遂以原(yuán)国名(míng)为氏,称黄(huáng)姓。

  并尊(zūn)陆(lù)终(zhōng)为其得(dé)姓始(shǐ)祖。

  

   黄(huáng)姓的来(lái)源:

   1、来源于少昊(hào)氏,在远古蒙昧(mèi)洪荒(huāng)时(shí)代(dài)的中(zhōng)国东部(bù)地区,有许多(duō)以鸟为图腾的原始人群,生活在(zài)这一广大地(dì)区(qū),典籍称之为东夷。

  其中有9支(zhī)氏族最为强盛(shèng),组(zǔ)成为部(bù)落联盟集团,史书(shū)称其(qí)为九夷。

  据《古本竹书纪年》,这九夷是畎夷、于(yú)夷、方(fāng)夷、黄夷、白夷、赤夷、玄夷(yí)、凤夷(yí)、阳(yáng)夷。

  其中的黄夷氏族,就是黄(huáng)姓的(de)最(zuì)古老(lǎo)的族源。

  

   黄(huáng)夷是因为崇拜黄(huáng)鸟而得(dé)此名。

  其(qí)发源(yuán)地在今内蒙古东部(bù)、燕山之(zhī)南的辽河西源西拉(lā)木(mù)伦(lún)河流(liú)域。

  远(yuǎn)古时(shí)代,在(zài)燕山南面的古幽州一带,栖息(xī)着各种鸟类,其(qí)中有一种后人称为黄鹂、黄莺的黄鸟。

  这种(zhǒng)黄(huáng)鸟(niǎo),不(bù)仅(jǐn)小巧精(jīng)灵,色泽艳丽,而且叫声(shēng)清(qīng)脆,婉转悦耳。

  《诗周南葛覃》的第一节这样描写:“葛之(zhī)覃兮,施于中谷,维(wéi)叶萋萋(qī)。

  黄鸟于飞,集于灌木,其(qí)鸣(míng)喈喈(jiē)。

  ”对于长期(qī)采集、狩(shòu)猎在山林中的原(yuán)始先民们来说,这小(xiǎo)巧活泼的小黄(huáng)鸟,它(tā)们成群地在空中(zhōng)林间飞腾、跳跃、呜叫,给先民(mín)们带来天(tiān)籁般的谐(xié)趣和原始愉悦(yuè)。

  他们对黄鸟的喜爱之情,转(zhuǎn)而变为尊敬,后(hòu)来发(fā)展至顶礼(lǐ)膜(mó)拜(bài),就把它当作自(zì)己氏族的(de)守护神和标志,因(yīn)而也就成为这一氏族的图腾。

  这个氏(shì)族就(jiù)叫做黄鸟族(zú)、黄氏(shì)族,简称为黄夷、黄族、黄人,成为东夷族鸟夷的一支。

  

   黄(huáng)氏族人所居之地(dì),地名多带(dài)黄字。

  辽河西源(yuán)西拉木伦(lún)河(hé),古代叫(jiào)黄水,后来才改(gǎi)为“潢水(shuǐ)”。

  《热(rè)河志》卷七(qī)十一潢河:“《新唐书》始作潢字,辽金史因之。

  《清一统(tǒng)志》原本谓别于西黄(huáng)河,故曰潢。

  ”后(hòu)来(lái),黄人由内蒙(méng)东部向东南方向迁徙,经河北迁安县(xiàn)西(xī)的黄山和(hé)束鹿县的(de)黄丘进入山东半岛,加入东夷集团,成(chéng)为(wèi)九夷之(zhī)一的黄(huáng)夷。

  今山(shān)东黄县东南有古黄城(chéng),掖县南(nán)有(yǒu)黄山,兴博县有黄山,黄阜、济(jì)南西南60里(lǐ)也(yě)有黄(huáng)山。

  这(zhè)一带就是远(yuǎn)古黄夷栖息活动的地(dì)区。

  

   在东夷集(jí)团(tuán)中,黄人的势力发展非常迅速,很快(kuài)就成为(wèi)东夷(yí)集团中势力强大的一(yī)支,因(yīn)而被推尊(zūn)为(wèi)部落联盟首领(lǐng)。

  在野(yě)蛮时代中期(qī),东夷部族集团由凤夷氏(shì)族(zú)的少昊金天(tiān)氏为(wèi)部落联盟大首领时(shí),黄夷就与风(fēng)夷结成了婚(hūn)姻氏族,后(hòu)来又(yòu)加入了少昊部落。

  当时(shí),东夷集团都普(pǔ)遍崇拜鸟。

  由于东夷集团大首领(lǐng)少昊氏族的图腾是凤,因此凤便成(chéng)为(wèi)百鸟之(zhī)王,成为了神鸟(niǎo)。

  凤鸟中有一种雌性的鸟,叫做(zuò)皇(后来写作凰(huáng))。

  这种(zhǒng)鸟与黄鸟一样,通(tōng)身都(dōu)鲜艳亮丽的黄色(sè)羽毛,而(ér)且这(zhè)两种鸟名的(de)读音完全相同。

  皇鸟(niǎo)是凤(fèng)鸟(niǎo)的配偶,恰巧黄夷又是(shì)凤(fèng)夷的婚姻氏族(zú)。

  这些(xiē)相同、相似(shì)、相通(tōng)之处,黄人便自然地(dì)用凰鸟来取代原(yuán)来作(zuò)为氏族图腾的普(pǔ)通小(xiǎo)黄(huáng)莺(yīng),崇拜的(de)对象改(gǎi)成了凰鸟(niǎo)。

  这样,黄鸟变成了皇(凰)鸟,黄夷的图(tú)腾由黄鹂鸟变为金(jīn)凤凰。

  

   当(dāng)历史进(jìn)入到野蛮时代(苏州市相城区邮编是多少dài)中期,大约是炎黄之世时,东方黄夷部落部分成(chéng)员陆续内迁到了华(huá)北(běi)平原(yuán)和黄河中下游地区时,展现在他们眼前(qián)的(de)尽是一(yī)片黄色:黄(huáng)色的平(píng)原,黄色(sè)的山峦,还有横穿北部中国的黄色的大河(hé),人们便崇拜起(qǐ)大地和大河(hé)并把这条河叫做黄河。

  

   由于黄人内(nèi)迁(qiān)中(zhōng)原,用原本是黄鹂(lí)鸟的颜(yán)色“黄”字(zì)来(lái)指称大地的颜色,所(suǒ)以才有了(le)《说(shuō)文解(jiě)字》“黄,地之色也”的(de)释义。

  

   黄人加入东(dōng)夷集(jí)团(tuán)后,与(yǔ)少昊(hào)氏结成了婚姻氏族的关系。

  后来(lái),少昊(hào)氏(shì)族势力越来越强大,少昊就成为东夷部落(luò)集(jí)团的大首领,这(zhè)样,黄(huáng)夷降而(ér)为(wèi)少昊部落的(de)附属氏族,它与少昊(hào)凤鸟族的关(guān)系也(yě)由(yóu)婚姻氏族变为父子氏族。

  因此,黄夷便以少昊为本族始祖。

  《宋学(xué)士集(jí)》说(shuō):少昊(hào)世代为水官(guān)之(zhī)长,颛顼时(shí)他被封于汾川,后世尊(zūn)其为汾水之(zhī)神(shén)。

  春秋时(shí)台骀(dài)的后裔建立了沈(shěn)、姒、蓐(rù)、黄(huáng)......>>

  

   黄氏在中国有多(duō)少人,黄氏的来由是怎样(yàng)来(lái)的(de) 空想

  

   姓黄的(de)祖(zǔ)先? 黄姓得姓始(shǐ)祖(zǔ):陆终(zhōng)。

  上古时期火神祝融(掌(zhǎng)管火(huǒ)的官)吴回之子。

  后(hòu)其继任祝融。

  周代时,其后被封于黄(今河南(nán)省(shěng)潢(huáng)川西十二里(lǐ)),建立了黄国。

  黄国(guó)后(hòu)来(lái)被楚国(guó)所灭,其后代(dài)子(zi)孙分散到了(le)各地,他(tā)们不忘(wàng)亡(wáng)国之(zhī)恨,遂以原国(guó)名为氏,称(chēng)黄姓。

  并尊陆(lù)终为(wèi)其得姓始祖。

  

   黄姓(xìng)的来(lái)源(yuán):

   1、来(lái)源于少昊氏,在远古蒙昧(mèi)洪荒时代(dài)的中国东部地区,有许多(duō)以鸟为(wèi)图腾的原始人群(qún),生活在这一广大(dà)地(dì)区,典籍称之为东夷(yí)。

  其中有9支氏族最为强盛,组成为部落联盟集团,史书称其为九夷。

  据《古(gǔ)本竹书(shū)纪年》,这九夷是畎(quǎn)夷(yí)、于夷、方夷、黄(huáng)夷、白夷、赤夷(yí)、玄夷、凤夷、阳(yáng)夷。

  其中(zhōng)的黄夷氏族,就(jiù)是黄(huáng)姓的(de)最古(gǔ)老的族(zú)源(yuán)。

  

   黄夷是因(yīn)为崇拜黄(huáng)鸟而得此名(míng)。

  其(qí)发源地在今内蒙古东部、燕山之南的(de)辽河(hé)西源西拉(lā)木(mù)伦河(hé)流域。

  远古时代,在燕山南面的古幽(yōu)州一带,栖息(xī)着各(gè)种鸟类,其中有一种后人称为黄鹂(lí)、黄莺的黄鸟。

  这种黄鸟(niǎo),不仅小巧精(jīng)灵(líng),色泽艳丽,而且叫声(shēng)清(qīng)脆,婉转悦耳。

  《诗(shī)周(zhōu)南葛覃》的(de)第一节(jié)这样(yàng)描(miáo)写:“葛(gé)之覃兮,施于中(zhōng)谷,维叶(yè)萋萋。

  黄(huáng)鸟(niǎo)于飞,集于灌木,其鸣喈喈。

  ”对于(yú)长期采集、狩(shòu)猎在山林中的(de)原始先民们来说,这(zhè)小巧活(huó)泼的小黄鸟(niǎo),它(tā)们成群地(dì)在空中林间飞腾、跳跃、呜(wū)叫(jiào),给先民们(men)带来天籁般的(de)谐趣和原始(shǐ)愉(yú)悦。

  他们对黄鸟的喜爱之情,转(zhuǎn)而变为尊敬,后来发展至顶礼膜拜,就把它当作自(zì)己氏族的守护神和标志,因而也(yě)就成为这一氏族的图腾。

  这个氏族就(jiù)叫做(zuò)黄鸟(niǎo)族、黄氏族,简称为(wèi)黄夷、黄(huáng)族(zú)、黄人,成为东(dōng)夷族鸟夷(yí)的一支(zhī)。

  

  苏州市相城区邮编是多少 黄(huáng)氏(shì)族(zú)人所居之地,地名多(duō)带黄字。

  辽河西源西拉木伦河,古(gǔ)代叫黄水,后来才改为“潢水”。

  《热河志》卷七十一潢河:“《新唐书》始作潢字(zì),辽金史因之。

  《清一(yī)统(tǒng)志》原本(běn)谓别于西黄河(hé),故曰潢。

  ”后来,黄人由(yóu)内(nèi)蒙东部向东南方(fāng)向迁徙,经河北迁安县西的(de)黄山(shān)和束鹿县的黄丘进入山(shān)东(dōng)半岛,加入东夷集团,成为(wèi)九夷(yí)之一的黄夷。

  今山东(dōng)黄(huáng)县东南有(yǒu)古黄(huáng)城,掖县南(nán)有黄山(shān),兴博县有黄山,黄阜(fù)、济南西南60里(lǐ)也(yě)有黄山。

  这(zhè)一带就是(shì)远古黄夷栖息活动的地区。

  

   在东夷集(jí)团中,黄人的势力发展(zhǎn)非常迅速,很(hěn)快(kuài)就(jiù)成为东(dōng)夷集团中势力(lì)强(qiáng)大的一支,因而被推尊为部落联盟(méng)首领(lǐng)。

  在野(yě)蛮时代中期,东夷(yí)部族集团由(yóu)凤(fèng)夷氏族的少(shǎo)昊金天(tiān)氏为部落联(lián)盟大(dà)首领时,黄(huáng)夷就与风夷结成(chéng)了婚姻氏族,后来又加入了少昊部落。

  当时,东夷集团都普(pǔ)遍崇拜鸟(niǎo)。

  由于东夷集团大首领少昊氏族的图腾是凤,因此凤便成为百鸟(niǎo)之王,成(chéng)为(wèi)了(le)神鸟。

  凤鸟中有一种雌性的鸟,叫做皇(后(hòu)来写作(zuò)凰)。

  这种鸟与黄鸟一(yī)样,通(tōng)身都鲜(xiān)艳(yàn)亮(liàng)丽的黄色羽毛(máo),而(ér)且这两种鸟名的读音完全相同(tóng)。

  皇鸟(niǎo)是凤鸟的(de)配偶,恰巧黄夷又(yòu)是凤(fèng)夷的(de)婚姻氏族。

  这些相(xiāng)同(tóng)、相似、相通(tōng)之处(chù),黄(huáng)人(rén)便自然地用凰鸟来(lái)取代原来作为(wèi)氏族图腾的普通小黄莺(yīng),崇(chóng)拜的对象(xiàng)改(gǎi)成了凰(huáng)鸟。

  这样,黄鸟变成了皇(凰)鸟,黄(huáng)夷的图腾由黄鹂鸟变为金凤(fèng)凰。

  

   当(dāng)历(lì)史进入到野(yě)蛮(mán)时代中(zhōng)期(qī),大约是炎黄之世时(shí),东方黄夷部落部(bù)分成(chéng)员(yuán)陆续内迁到了华北平原和(hé)黄河中下(xià)游地区时,展现在他们眼前(qián)的尽是一片黄(huáng)色:黄色的平原,黄(huáng)色的山(shān)峦,还有横(héng)穿(chuān)北部中国的(de)黄色的大(dà)河(hé),人(rén)们便崇拜(bài)起大地和大河(hé)并把(bǎ)这条河叫做(zuò)黄(huáng)河。

  

   由于黄(huáng)人内迁中(zhōng)原(yuán),用原本是(shì)黄鹂鸟的颜(yán)色“黄(huáng)”字来指称大地的颜(yán)色,所以才(cái)有了《说(shuō)文解字》“黄,地之色也”的释义。

  

   黄人加入东夷集团后,与(yǔ)少(shǎo)昊(hào)氏结(jié)成了(le)婚姻(yīn)氏(shì)族的关系。

  后来,少(shǎo)昊(hào)氏(shì)族势力越来(lái)越(yuè)强大,少昊就成为(wèi)东夷部落(luò)集团的大首领,这(zhè)样,黄夷(yí)降而(ér)为少昊部落的附属氏(shì)族(zú),它与(yǔ)少昊凤(fèng)鸟族的关(guān)系也由婚姻氏族变为父子氏族(zú)。

  因(yīn)此,黄夷便(biàn)以少昊为本族始(shǐ)祖。

  《宋学士(shì)集》说(shuō):少昊世(shì)代为水官(guān)之长,颛(zhuān)顼时他被封于(yú)汾川(chuān),后(hòu)世尊其为汾水之神。

  春(chūn)秋时台骀的后裔建立了沈、姒、蓐(rù)、黄......>>

  

   ‘黄’姓是怎么来的? 一、姓(xìng)氏源(yuán)流

   黄(huáng)姓源出(chū)有(yǒu)五:

   1、出(chū)自赢姓,为陆终的(de)后裔。

  相传(chuán)伯(bó)益为部(bù)落首领的时候,颛顼的曾孙陆终的后人于商(shāng)末(mò)周初(chū)在今河南(nán)潢川建立(lì)了黄国,公元前(qián)648年为楚所灭,子孙以国为氏。

  这一支黄氏,后(hòu)成了黄氏族人的主要(yào)来源(yuán),史称黄氏正(zhèng)宗。

  均为河南黄氏。

  

   2、出自赢(yíng)姓,为(wèi)金天氏少昊(hào)裔孙台骀的(de)后代。

  台骀在(zài)颛顼时(shí)受封于汾川,其裔孙在春秋时曾(céng)建(jiàn)立沈、姒、蓐(rù)、黄(huáng)诸国,后黄国被晋国所灭,其后(hòu)亦以国名(míng)为(wèi)氏。

  这支赢(yíng)姓黄氏,主(zhǔ)要集中分布在今山西一带,是(shì)为山西黄氏(shì)。

  

   3、赐姓为黄(huáng)氏(shì)。

  相(xiāng)传十三(sān)世石公因佐周有功,被赐为黄姓,后因散乱,复(fù)聚入武(wǔ)昌江夏(xià),其子孙(sūn)以黄为氏。

  

   4、他姓改为黄(huáng)姓。

  上古时候,黄、王同音,故有的(de)王姓改(gǎi)为黄姓;还有其他原因改姓黄的:如陆(lù)姓改黄姓,巫姓、吴姓、金姓改黄姓等等。

  

   5、出自古代南方(fāng)少(shǎo)数(shù)民族姓(xìng)氏(shì)。

  武(wǔ)陵溪人、峒人和壮族等少数民族中,都有黄姓。

  他们都是战国时期,南下加入(rù)到江南“蛮族”地区的(de)黄国遗民(mín)的后代。

  

   二、迁徙分布(bù)

   黄(huáng)姓最早的(de)发(fā)源(yuán)地在今河南省潢川县(xiàn)西部一带。

  据史料记载,黄国被楚所灭之后(hòu),黄姓族(zú)人(rén)散居各处。

  其中(zhōng)有一支迁到(dào)今江陵、荆州,形成秦时著名的江陵黄氏;有一支迁到江夏安陆(lù)(今湖北(běi)云梦县东南),成(chéng)为汉代著名的江(jiāng)夏(xià)黄氏。

  总之,秦汉之(zhī)时,黄姓已称盛于长(zhǎng)江中(zhōng)游以(yǐ)及河南、安徽等地。

  黄(huáng)姓大举(jǔ)南迁始于西晋末年,到(dào)了宋(sòng)代,黄氏已经遍及(jí)全(quán)国(guó),但(dàn)以南方的(de)分布(bù)最为广(guǎng)泛。

  

  

   黄氏(shì)家族主要聚集在那里? 在金华黄氏大裂变的同时,作为(wèi)金华所自(zì)出的新(xīn)安(ān)黄氏也经历(lì)了(le)同样的(de)裂变(biàn)和(hé)分析。

  据追远堂《陡(dǒu)妥(tuǒ)黄氏(shì)宗族》和其他族谱(pǔ)的记载,在宋元以(yǐ)来近千年(nián)历史演化的过程中,新(xīn)安黄墩黄氏宗族(zú),由隋唐(táng)时期的一(yī)个江夏分(fēn)支(zhī),竟成为(wèi)一(yī)个拥大小40余个各级分(fēn)支氏(shì)族的黄姓大宗(zōng)族(zú),散布在东南,主要(yào)是(shì)江(jiāng)西(xī)、安徽、浙(zhè)江三省各(gè)地。

  兹将各支(zhī)始祖及其(qí)派份、来源开列如(rú)下,若(ruò)你是黄姓(xìng)子孙,或许(xǔ)会从中发现你们家族(zú)血缘之根:

   新安黄氏(shì) 始迁祖黄寻(xún),江夏(xià)九世黄积之子,自江夏始(shǐ)迁新安黄墩。

  

   黄屯(tún)黄氏 始迁(qiān)祖黄(huáng)章,江夏二(èr)十(shí)世、新(xīn)安十一世(shì)黄德(dé)之子,自黄墩始迁歙县(xiàn)黄(huáng)屯。

  

   潭渡黄氏 始迁祖黄芮,江(jiāng)夏(xià)二十三世(shì)、黄屯三世黄光之子,自黄屯迁(qiān)歙县潭底。

  

   下市黄氏 始迁祖黄孝思,江夏三(sān)十(shí)六世(shì)、潭(tán)渡十三世黄(huáng)大之子(zi),自潭(tán)渡(dù)始迁歙县下市。

  

   潭(tán)东(dōng)黄氏 始迁祖黄(huáng)裕,江夏四(sì)十七世(shì)、潭渡二十(shí)七世黄义之(zhī)子,自下市迁潭东。

  

   小路,黄氏 始迁祖黄享寿(shòu),江夏(xià)三(sān)十(shí)九世(shì)、潭渡十六世黄(huáng)佛之(zhī)子(zi),自潭渡迁歙县小路口。

  

   扬州宿松黄(huáng)氏 始迁祖(zǔ)黄舟,江夏四十世、潭渡十七世黄永韶之子,自(zì)潭渡迁安徽宿松(sōng)县(xiàn)。

  

   古关(guān)黄(huáng)氏 始迁祖黄贵一,江夏四十世、黄屯二十世黄X之(zhī)子,自黄屯(tún)迁古关。

  

   左曰黄(huáng)氏 始(shǐ)迁(qiān)祖黄仪,江夏二(èr)十六世、新安十(shí)七世黄士(shì)尧之(zhī)子,自黄(huáng)墩迁安(ān)徽祁门县(xiàn)左田。

  

   盱眙黄氏 始(shǐ)迁祖(zǔ)黄思(sī)道,江(jiāng)夏(xià)二(èr)十八世左(zuǒ)田(tián)二世黄(huáng)逊之子,自左田迁江(jiāng)苏盱眙(yí)县(xiàn)。

  

   古城黄氏 始迁祖黄(huáng)修(xiū),江夏三十二世、左(zuǒ)田六世黄叔宏(hóng)之子,自左田始迁安徽(huī)黟县古(gǔ)城。

  

   西城黄(huáng)氏 始(shǐ)迁祖黄(huáng)继雄,江夏三十三(sān)世、古城一世(shì)黄修之子,自古城(chéng)塘迁歙(shè)西(xī)城。

  

   石山黄氏 始迁祖黄志(zhì)芳,江夏(xià)四(sì)十五(wǔ)世(shì)、左(zuǒ)田(tián)十九世黄胜之子,自西城塘迁石山。

  

   横冈黄氏 始迁祖黄志(zhì)宏,同(tóng)为(wèi)黄(huáng)胜之(zhī)子, 自西城(chéng)塘(táng)迁歙县横(héng)冈。

  

   鲍(bào)汀黄氏 始迁祖黄叔(shū)仲(zhòng),江夏三十一(yī)世、左田(tián)五世黄瑰之子,自(zì)左(zuǒ)田(tián)迁安徽婺源(苏州市相城区邮编是多少yuán)县鲍汀源。

  

   横槎黄氏 始迁祖(zǔ)黄立初,江夏三十二世、左(zuǒ)田(tián)六世黄(huáng)叔仲(zhòng)之子,自鲍汀源迁歙县(xiàn)横槎。

  

   石(shí)门黄氏 始迁(qiān)祖(zǔ)黄昱初,同(tóng)为黄叔仲之(zhī)子(zi), 自(zì)鲍汀源迁歙县(xiàn)石(shí)门坳。

  

   茗(míng)园(yuán)黄氏 始迁祖(zǔ)黄(huáng)希升,江夏三十六世、横搓(cuō)四世黄明同之(zhī)子,自横搓迁江西饶(ráo)州德兴(xīng)县茗园(yuán)。

  

   资兴黄氏 始迁祖玉(yù)公,字仙琚,后(hòu)唐(táng)同(tóng)光3年(nián)(925)自桂林官楚郴资兴县令,任满择居城治之西(xī)。

  十一世文嵩(sōng)公(gōng)再迁清(qīng)江,文(wén)宪公迁汝(rǔ)城楼江,文权公(gōng)迁乐昌樟(zhāng)村。

  至1949年,已传(chuán)47代,共(gòng)75200人,仍以资兴居住最(zuì)多,其(qí)他(tā)分布于湖南汝城、宜章、桂阳、酃县及广东(dōng)仁(rén)化、乐昌、曲江,江西遂川、上犹等地。

  族(zú)谱(pǔ)创修(xiū)于宋嘉泰3年(1203),元至(zhì)正8年(1348)续(xù)修(xiū),明(míng)嘉(jiā)靖(jìng)2年(1523)三修(xiū),天启5年(1625)四修,清时又修五次,1947年(nián)十修。

  

   永兴长富坊黄氏 始祖日新(xīn)公,元(yuán)进士,湖南(nán)潭州路达鲁花赤总(zǒng)管。

  生子二:华甫、兴甫,兴甫籍湘潭;华甫迁永兴(xīng)县右厢长富(fù)坊。

  至1906年,已传23代(dài)。

  

   桂阳(yáng)桥市黄氏 明万历间(jiān)由耒阳布(bù)美(měi)村迁此。

  族人分布于(yú)本乡大(dà)富口、陈家边、黄家图三村(cūn)。

  

   桂阳(yáng)泗(sì)洲黄氏(shì) 始迁祖无銮公,清(qīng)康熙53年(1714)由江(jiāng)西(xī)吉安府龙(lóng)泉县迁泗洲寨欧菜园定居。

  

   宜章白沙乡(xiāng)浆(jiāng)水黄氏 始祖鼎公,字时举,原(yuán)居衡山,唐大历(lì)3年(768)进士,初任广东南海(hǎi)县县令,旋升连州刺史(shǐ),任(rèn)满后择(zé)连州松柏(bǎi)山(shān)居(jū)之。

  生子(zi)二:起顺、起宋,长子起(qǐ)顺(shùn),字大(dà)化,唐(táng)元(yuán)和3年(808)由松柏山迁居(jū)宜章(zhāng)县西南五十(shí)里(lǐ)浆水,子孙(sūn)分(fēn)布于浆水(shuǐ)村附近,少数(shù)居湘潭、宁(níng)远、蓝山(shān)、桂阳等县。

  至1948年,已(yǐ)传41代,共约(yuē)2万余人。

  宗祠、家庙、族立学校俱设浆水村(cūn)。

  1941年十五修(xiū)族谱。

  

   宜章(zhāng)白沙乡龟爻黄氏 始迁祖星玉公,唐(táng)季由广西桂(guì)林宦游郴,后卜居(jū)宜(yí)章招募堡。

  至二十(shí)六世(shì)子琛公(gōng),元......>>

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