天雨粟 鬼夜(yè)哭 思念漫太古(gǔ)什(shén)么意思(sī)，天雨(yǔ)粟鬼夜(yè)哭表达什(shén)么意思是“天雨粟(sù)，鬼夜哭，思念漫太古”原句(jù)为“天雨粟，鬼夜哭”，意思(sī)是仓颉造(zào)字后，上天下(xià)了一场谷雨(yǔ)，谷子布满大地(dì)上，孤魂(hún)野鬼无处可(kě)去(qù)，于是只(zhǐ)好(hǎo)纷(fēn)纷哭泣(qì)的。

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天雨粟(sù) 鬼夜哭 思念漫太(tài)古什么(me)意思，天雨(yǔ)粟鬼夜哭表(biǎo)达什么意思

　　“天雨粟，鬼夜哭，思念漫(màn)太古”原句为“天(tiān)雨粟，鬼夜(yè)哭”，意思(sī)是仓颉(jié)造字(zì)后(hòu)，上天下了一场(chǎng)谷雨，谷子布(bù)满大地上，孤魂野鬼(guǐ)无处可(kě)去(qù)，于是只好纷纷哭泣。

　　出自《淮南子·本(běn)经训(xùn)》。

　　原(yuán)文（节选）：故兵者(zhě)所以讨暴(bào)，非所以(yǐ)为暴(bào)也(yě)；

　　乐者所以致和，非所(suǒ)以(yǐ)为淫也；

　　丧(sàn相遇时间的公式 相遇时间怎么求g)者所(suǒ)以(yǐ)尽哀(āi)，非所以为伪也。

　　故事(shì)亲有道矣，而(ér)爱为务；

　　朝(cháo)廷有容矣，而敬为上；

　　处丧(sàng)有礼(lǐ)矣，而哀为主；

　　用兵(bīng)有术矣，而义(yì)为本。

　　本立而(ér)道行，本伤(shāng)而道废。

　　译文：因(yīn)此军(jūn)队是用(yòng)来(lái)讨平暴乱(luàn)的，不是(shì)用来进行暴力活动的(de)；

　　行乐是用来陶冶(yě)情性(xìng)的(de)，不(bù)是用来进(jìn)行(xíng)隐乱(luàn)活动的(de)；

　　服(fú)丧是用来表达悲(bēi)哀之(zhī)情的，不是用(yòng)来作假(jiǎ)的。

　　所以奉事亲(qīn)人是有规定的，而要把“爱(ài)”作为致(zhì)力(lì)的(de)目的(de)；

　　君(jūn)臣(chén)朝见是有(yǒu)固定礼容的，而要以(yǐ)恭敬(jìng)为要求；

　　处理丧事是有礼节的，而要以悲哀为(wèi)主要目的(de)；

　　用兵是有(yǒu)战略(lüè)规定(dìng)的(de)，要以(yǐ)讲求道义为根本(běn)。

　　根本确立(lì)了，而(ér)大(dà)道就可以行得通(tōng)，根本破坏了，而(ér)大道就会(huì)被破坏。

　　《淮(huái)南(nán)子(zi)·本经训(xùn)》出自西汉刘(liú)安所著《淮南子》，记录了(le)先秦至西汉时代民(mín)间流行(xíng)的(de)神话及圣(shèng)贤传说，并力图从这些传说中寻找治世安民的道理。

　　如善生乎君子，诱然与日月争光，天下弗能遏(è)夺。

　　则是儒家(jiā)思想的反(fǎn)映。

　　文中(z相遇时间的公式 相遇时间怎么求hōng)远古贤君尧舜(shùn)的传说、仓颉造字、黄帝、后羿故(gù)事等(děng)，是《本经训》留给(gěi)后人的丰(fēng)厚(hòu)遗产(chǎn)。

”天雨粟鬼夜(yè)哭,思(sī)念漫(màn)太古“是什(shén)么意思啊(a)？

　　”皮首天(tiān)雨(yǔ)粟 鬼夜哭 思念(niàn)漫(màn)太(tài)古“出自五月(yuè)天的(de)一首(shǒu)名叫《仓颉》的(de)歌，这一句(jù)是全作(zuò)的(de)最后一句歌词而(ér)且(qiě)是(shì)以和声的形式出现。

　　但确有(yǒu)一篇网友(yǒu)以这(zhè)句歌词为句首(shǒu)来(lái)创(chuàng)作的长(zhǎng)诗(shī)，全诗如搜凳下：

　　天雨粟 鬼夜(yè)哭 思念漫太(tài)古

　　太古(gǔ)哭 长(zhǎng)路无 相思(sī)成泪(lèi)湖

　　泪湖瀑 染青木 碎声惊野鹜

　　野鹜舞 绕(rào)层雾 旧人拨流(liú)苏

　　流苏漉 惊钟鼓 飞鸟冥归处

　　归处孤 岁(suì)荣(róng)枯 等君至(zhì)迟暮

　　迟暮误(wù) 断桥处 孤(gū)影守玉湖(hú)

　　玉湖妒 柳藤枯 梦醒酒意无

　　酒意无 秋满树 夜(yè)夜(yè)争鸥鹭(lù)

　　鸥鹭(lù)呜 相思苦 日日朝又暮

　　朝暮复 独孤步 犹羡花(huā)蝶舞

　　蝶舞处(chù) 殇景苏 却使愁满(mǎn)目

　　愁(chóu)满目 心(xīn)苦楚世(shì)握旅 往(wǎng)昔凋零误

　　凋(diāo)零(líng)误(wù) 木(mù)樨馥 树影摇曳孤

　　摇曳孤(gū) 慢移步 跌入池深处

　　深(shēn)池处 夙(sù)愿无 红颜一(yī)笑枯(kū)

　　一笑枯 已夜幕 灰尘落元枢(shū)

　　落元枢 为谁(shuí)猝 闭眼(yǎn)即魂哭

　　即魂哭 夜将(jiāng)幕 仓颉五(wǔ)月出

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