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疏离感和陌生感的意思是什么,疏离感和陌生感的区别

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第一次听说(shuō)《烧饼歌(gē)》的时候还(hái)以为这是围绕烧(shāo)疏离感和陌生感的意思是什么,疏离感和陌生感的区别饼写(xiě)得(dé)一首(shǒu)歌呢(ne),后来(lái)才知(zhī)道原来这是(shì)大(dà)名鼎鼎的明朝开国元(yuán)勋刘伯(bó)温所做出(chū)的(de)预言(yán),既然(rán)是预言(yán)我们肯定(dìng)要(yào)来(lái)说一下刘伯温都(dōu)预测到了什么事(shì)情,预测的到底准(zhǔn)不准确(què)咯(gē),首(shǒu)先我们要(yào)了解烧饼(bǐng)歌全文翻译带图(tú)详解,古代人说话文绉绉的(de),如果不翻译成现(xiàn)在的白话文(wén),大多数人别(bié)说确定刘(liú)伯温预言是否准确了,连(lián)对方(fāng)说的(de)是什么意(yì)思可能都还看(kàn)不懂(dǒng)呢,刘伯温都预测到了什么事(shì)情。

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刘(liú)伯温《烧饼歌》

《烧饼歌(gē)》出自(zì)元末(mò)明初的大文(wén)学家,政治(zhì)家,军(jūn)事家刘伯温,这位可是历(lì)史上响(xiǎng)当当的(de)大人(rén)物,他是明朝的开国(guó)元勋,除了精通兵法(fǎ)、数(shù)理之外(wài)还精通(tōng)天文地理,而(ér)《烧饼歌(gē)》是他在(zài)明太祖(zǔ)洪武年(nián)间创作出(chū)来的。公元1368年某一(yī)日的早上,明(míng)太祖在内殿里吃烧饼(bǐng),咬(yǎo)了一口后听到内监报告刘(liú)伯温(wēn)觐见,明太祖想要测试一(yī)下刘(liú)伯温,于是(shì)便用碗把(bǎ)烧饼(bǐng)盖(gài)住(zhù),召唤刘伯温觐见问他(tā)碗(wǎn)下(xià)面盖的是什么。

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刘伯温

刘(liú)伯(bó)温一点都不怯场(chǎng),他(tā)准确无(wú)误的说出碗下面是明太(tài)祖(zǔ)咬了一口的(de)烧饼,也正是(shì)这个开(kāi)端让明太祖(zǔ)对刘伯(bó)温(wēn)的能力非常信服,于是(shì)开始(shǐ)和他探(tàn)讨更(gèng)深层的(de)话题(tí)。当(dāng)时的明太祖或许对刘伯温的一些说法半(bàn)信半疑,可(kě)是(shì)我们这些(xiē)现代人无一不感慨刘伯温的神(shén)机妙算,因为他(tā)在(zài)《烧(shāo)饼歌》中预测(cè)到的很(hěn)多事(shì)情竟(jìng)然真的都在(zài)历史中实现了,弄得如今好(hǎo)多人都觉得刘伯温是不是穿(chuān)越过去的。

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疏离感和陌生感的意思是什么,疏离感和陌生感的区别 刘伯(bó)温

在(zài)刘(liú)伯温的《烧饼歌》中(zhōng)预(yù)言到(dào)了明代的靖难之役、土木之变、英宗复辟(pì)、宦官之祸、李(lǐ)自(zì)成(ché疏离感和陌生感的意思是什么,疏离感和陌生感的区别ng)起兵、崇祯自缢煤山、吴(wú)三(sān)桂出(chū)关降清等一系列(liè)重大事变,其中(zhōng)“八千(qiān)女鬼”合(hé)成一个(gè)“魏(wèi)”,指(zhǐ)魏(wèi)忠贤陷(xiàn)害忠良,使朝政(zhèng)大乱;“木(mù)下一头了,目上一(yī)刀一戊丁”可(kě)以凑成“李自成”三字;“平(píng)安镇守好桂花(huā)”是吴三桂的“桂”字,这些诗句仿(fǎng)佛就是刘(liú)伯温在指(zhǐ)名道姓的预测(cè)后(hòu)世发(fā)展。

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刘伯温《烧饼歌(gē)》

《烧(shāo)饼歌》中(zhōng)还有一些(xiē)诗(shī)句(jù)涉(shè)及到皇帝(dì)的年(nián)号或诸(zhū)侯王的封号(hào),如明(míng)成祖朱棣最初封为燕王,起兵靖(jìng)难(nán),故(gù)有“燕子(zi)飞(fēi)来”之说(shuō),而“一(yī)院山河永(yǒng)乐平”大概是指(zhǐ)成祖(zǔ)的“永乐”年(nián)号,“祖(zǔ)宗山上(shàng)贝(bèi)衣行”可能是(shì)“崇祯”二字了。还有(yǒu)暗(àn)喻(yù)时间的结(jié)局“相传昆玉继龙(lóng)堂”指(zhǐ)英(yīng)宗(zōng)复辟(pì),“奔走梅花(huā)上(shàng)九重”指(zhǐ)崇祯(zhēn)吊死在煤山,“树上挂曲尺,遇顺(shùn)则止(zhǐ)”,恐怕是说朱姓政权(quán)到顺治(zhì)皇(huáng)帝时最(zuì)终完结(jié)。

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