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龙钟是什么意思有什么表达效果,双袖龙钟的龙钟是什么意思

龙钟是什么意思有什么表达效果,双袖龙钟的龙钟是什么意思 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东隅已逝桑榆非晚的意(yì)思是早年的时(shí)光虽然已经(jīng)逝去,珍惜将来的岁月,还为(wèi)时不晚的(de)。关于东隅已逝(shì)桑榆非晚(wǎn)是什么意思(sī)以(yǐ)及东隅(yú)已(yǐ)逝桑榆非晚(wǎn)是什么(me)意思感悟,东隅已逝桑榆(yú)非晚爱情含义,失之(zhī)东隅收之桑榆是什(shén)么(me)意思(sī),龙钟是什么意思有什么表达效果,双袖龙钟的龙钟是什么意思东(dōng)隅已(yǐ)逝桑榆(yú)非晚是什么意(yì)思什么生(shēng)肖,东(dōng)隅(yú)已逝桑榆非晚是(shì)什么意思(sī)200字(zì)感悟等问题,小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下的(de)知识答案:

东隅已逝(shì)桑榆非晚(wǎn)是什么(me)意思

  是是早(zǎo)年的(de)时光虽然已经(jīng)逝去(qù),珍(zhēn)惜将来的(de)岁月(yuè),还为时不晚的。

  东(dōng)隅:指(zhǐ)日出处,表示早年(nián)。

  桑(sāng)榆:指日落处,表示晚年(nián)。

  出处:唐代文学家王(wáng)勃的(de)《滕王龙钟是什么意思有什么表达效果,双袖龙钟的龙钟是什么意思阁序》。

  原文(节(jié)选):冯唐(táng)易老,李(lǐ)广难封。

  屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏明时?所赖君子见机,达人知命。

  老(lǎo)当益(yì)壮,宁移白首(shǒu)之心?穷(qióng)且益(yì)坚,不坠青云之志。

  酌贪泉而觉爽,处涸(hé)辙(zhé)以(yǐ)犹欢。

  北(běi)海(hǎi)虽赊,扶摇可(kě)接;东(dōng)隅已逝,桑榆非晚(wǎn)。

  译(yì)文(wén):冯唐(táng)容易(yì)老,李广封侯难。

  把贾(jiǎ)谊(yì)贬到长沙,并不是(shì)没有(yǒu)贤明的君(jūn)主:梁(liáng)鸿到海边(biān)隐(yǐn)居,难道不是在政(zhèng)治昌明的(de)时代吗?不(bù)过是君(jūn)子能够(gòu)察觉事物的先兆,通达(dá)的(de)人知道自己的命数罢(bà)了。

  年纪大了应当(dāng)更有(yǒu)壮志,哪能在白发(fā)苍苍(cāng)时改变自己的心(xīn)志?

  处境艰难反该更加坚强,不能(néng)放弃凌(líng)云之志。

  这样即使喝了贪泉的(de)水。

  仍然觉得(dé)心清(qīng)无尘(chén);处在(zài)干涸的车辙中,还能乐观开朗、北海虽然(rán)遥远,乘着(zhe)旋风还是可以到达(dá);过去的时光虽(suī)然已(yǐ)经(jīng)消逝,珍(zhēn)惜(xī)将(jiāng)来的日子还不(bù)算(suàn)晚(wǎn)。

创作背景

  高宗(zōng)时期,洪州都督阎某重修此阁,并于(yú)公(gōng)元(yuán)675年(nián)(上元二年)的重九日,在滕王(wáng)阁上欢宴群僚和宾客。

  作(zuò)者前往交(jiāo)趾看望父亲时路过这里(lǐ),也参加了(le)盛会(huì),即(jí)席赋诗(shī),并写了(le)这篇(piān)序。

赏析

  文(wén)章由(yóu)洪州(zhōu)的地势、人才写(xiě)到宴会;写(xiě)滕王阁的壮丽,眺(tiào)望的广远,扣紧秋日,景色鲜明;再(zài)从(cóng)宴会娱游写到人(rén)生遇合,抒(shū)发身(shēn)世之感;接着写作者(zhě)的遭遇(yù)并表白(bái)要自(zì)励(lì)志(zhì)节,最后以(yǐ)应命赋(fù)诗和自谦(qiān)之辞作结。

  全文(wén)表露了作者的抱负和怀才不遇(yù)的愤懑心情。

  文章除少数虚词(cí)以外,通(tōng)篇对偶。

  句法以四字句、六(liù)字句为多,对得整齐;又(yòu)几(jǐ)乎是通(tōng)龙钟是什么意思有什么表达效果,双袖龙钟的龙钟是什么意思篇用典(diǎn),用得比(bǐ)较自(zì)然而(ér)恰当,显得典雅(yǎ)而工巧。

  这(zhè)篇(piān)序文用了大量(liàng)典故来叙事抒(shū)情,有的是(shì)历(lì)史故事(shì),有的是前(qián)人文句,而运用的手法又有所不同,有(yǒu)的(de)是明用,如冯唐易老,李广难(nán)封(fēng)。

  有的是暗(àn)用,如酌(zhuó)贪泉而(ér)觉(jué)爽,处涸辙以犹欢(huān);有的是正用,如(rú)孟尝高洁,空余(yú)报国之(zhī)情;有(yǒu)的是(shì)反用,如阮籍猖(chāng)狂,岂效(xiào)穷途之哭。

  典故的运(yùn)用,加强了文(wén)章(zhāng)的表达效果。

东隅(yú)已逝,桑榆(yú)非晚什么意思

  东隅已(yǐ)逝,桑榆非晚:早年的时(shí)光虽然已经逝去,珍惜将(jiāng)来的岁月,还(hái)为时不(bù)晚

  东隅已逝,桑榆非晚是唐(táng)代诗人王勃的名作《滕(téng)王(wáng)阁序》里的一句名言。

  公元675年,王(wáng)勃(bó)去交趾探望自己(jǐ)的父亲(qīn)王(wáng)福(fú)畴(chóu),这篇骈文(wén)《滕(téng)王阁序》,就是王勃在路途江西南昌游览,有感而发的。

  此(cǐ)时的王勃心(xīn)境已经(jīng)很平静了(le),对世态(tài)人情,官场之事看得很淡(dàn)了。

  当(dāng)他看(kàn)到东(dōng)方的太阳升起,西方的落日的光泽,散落在桑(sāng)榆树(shù)端时,心情(qíng)格(gé)外激动,说出(chū)了东(dōng)隅已逝,桑榆非晚这句话。

  人(rén)生思想:

  东隅已逝,桑(sāng)榆非(fēi)晚思想境界的高度是(shì)珍惜(xī),人生在世,要站在(zài)忘记过去(qù),展(zhǎn)望未来的人生高度。

  人活着,不是(shì)为了过去,而是要珍惜(xī)现(xiàn)在。

  在任(rèn)何情况(kuàng)下,都要有(yǒu)桑(sāng)榆(yú)非晚(wǎn)的心态,绝不能(néng)有悲观失望、妄自菲薄、意志消沉、自暴自弃的心(xīn)理活动。

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