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塞舌尔属于哪个国家的城市，塞舌尔是什么国家萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最(zuì)近比(bǐ)较火的一(yī)部古(gǔ)装(zhuāng)神话剧《香蜜沉沉烬如(rú)霜(shuāng)》，歌(gē)手萨顶顶不仅(jǐn)担任音乐总监(jiān)，还在剧中扮演重(zhòng)要角色，大萨顶(dǐng)顶大家都(dōu)非常的熟(shú)悉，之前因为(wèi)假唱，被金星揭老底撕逼饱(bǎo)受争(z塞舌尔属于哪个国家的城市，塞舌塞舌尔属于哪个国家的城市，塞舌尔是什么国家尔是什么国家hēng)议(yì)，一直(zhí)以为萨顶顶(dǐng)是她的(de)原名，她的人和她的音乐一样(yàng)充满神秘感(gǎn)，但是听完金星爆料之(zhī)后了解(jiě)真相着(zhe)实让人大跌眼镜。

        关(guān)注金星(xīng)秀(xiù)的人，应该对之前金星(xīng)在(zài)某一期节(jié)目中(zhōng)化(huà)身(shēn)娱乐圈纪委，从(cóng)编剧界的于麻麻(má)撕到(dào)音乐界(jiè)的萨顶顶，于麻(má)麻是什么人大家(jiā)都心知肚明，但(dàn)是萨(sà)顶(dǐng)顶一直披着(zhe)神秘(mì)的(de)外衣，可能很少有人(rén)真(zhēn)正(zhèng)了解她，而她(tā)在央视舞台上拿(ná)反话筒那戏(xì)剧性的一(yī)幕，到现(xiàn)在(zài)还历历在目，当时萨顶顶(dǐng)在(zài)微(wēi)博可是(shì)被网友骂惨了，甚(shèn)至后来还被金星揭老底。


       金星爆料，在一次大(dà)赛中萨(sà)顶顶曾和(hé)经纪人一起三更半夜“翻墙(qiáng)”去请教(jiào)她如何定位自己才(cái)能再乐坛(tán)杀(shā)出重围(wéi)，还说万物生的名字也是自(zì)己(jǐ)建议的(de)，金星当时还感慨再见到周鹏的(de)时候(hòu)，这个(gè)山东大妞(niū)已(yǐ)经穿起了少(shǎo)数民族的(de)服装，唱起(qǐ)少数民族的歌，还有了各种(zhǒng)民族的血(xuè)统，连名字和(hé)血(xuè)统都(dōu)能山(shān)寨(zhài)，简直让人大跌眼镜！


       萨顶顶原名叫周鹏，河南平顶山人，毕业于(yú)解放(fàng)军艺术学(xué)院。2000年，参(cān)加第9届CCTV青(qīng)年歌手电视大奖赛，获得通俗(sú)唱(chàng)法(fǎ)亚军。随后，连续(xù)两年登上(shàng)央视春(chūn)晚演出。2005年，正式改名萨顶顶，2006年，离开海政文工团。2008年，凭专辑《万物生》获得英国BBC世界音乐(lè)大奖亚太(tài)地区最(zuì)佳(jiā)音乐人奖，本(běn)人也一炮而红(hóng)，专辑《天地合》在中(zhōng)国内地的(de)销量达(dá)10万张，2011年，凭借《剑(jiàn)雨浮生》提名香港电(diàn)影(yǐng)金像奖最佳原(yuán)创(chuàng)电影歌曲奖(jiǎng) ，2016年(nián)，登上央视春晚表演歌舞《吉祥吉祥(xiáng)》。

        资料显示萨顶(dǐng)顶是出(chū)生在蒙汉结合的(de)家(jiā)庭，母亲是(shì)蒙(méng)古族，父(fù)亲是汉族(zú)，3岁到6岁，在锡(xī)林浩特与姥姥(lǎo)过着游牧(mù)生活，游牧生活的经历草原上的马(mǎ)头琴、长(zhǎng)调以及牧民的歌谣，对她的音乐之(zhī)路产生了影响，高中(zhōng)毕业后就考取了解放军艺术学院音乐系，开(kāi)始了她(tā)的音乐梦(mèng)想。


     在外界人看来萨(sà)顶顶(dǐng)是一个集创(chuàng)作(zuò)与表演于一身的青(qīng)年音乐家(jiā)，凭借民(mín)族风(fēng)情的(de)大气表演跻身(shēn)世界乐坛(tán)。拥有令人惊羡的独特嗓音、辨识度，同时她又(yòu)对民族古老文化的研究和体验(yàn)，这些对于她后来的(de)音乐创(chuàng)作(zuò)都(dōu)有很多(duō)的帮助。

        另(lìng)外借梵语(yǔ)、藏语、自语吟唱歌曲(qū)，配合着浓郁民族(zú)风情的穿(chuān)着，有着“神秘东方女子”的(de)形(xíng)象。舞台上的她，总(zǒng)是头戴华丽的头饰、身上满是精美的佩(pèi)饰和拥有浓郁民族风的艳丽服(fú)装，或(huò)大红，或(huò)鲜绿，这些装束成了她音乐(lè)之外被(bèi)人记住的强烈(liè)标记(jì)。


       正(zhèng)宗的(de)悉(xī)昙体的梵文现在只(zhǐ)有日本才(cái)有，印度现在也用(yòng)梵文(wén)的(de)，不过不是佛经中的梵文，有些差别，萨(sà)顶顶(dǐng)其(qí)实不会梵文，她在(zài)采访中说过(guò)，他不懂，只(zhǐ)是能体会其(qí)中的意境，把它们(men)用音乐表达(dá)出来(lái)，她也只是会读而(ér)已。


         梵文一直在流传,而且还被当作一种宗(zōng)教礼仪保存(cún)下来，梵(fàn)文及梵语是现今印度(dù)23种官(guān)方文字及官方语言之一，直至二十世纪初梵(fàn)文还是尼泊尔的官方(fāng)语(yǔ)言之一，梵文是印度(dù)和尼泊(pō)尔“佛教界(jiè)”和“印(yìn)度教(jiào)”高(gāo)级僧侣(lǚ)的(de)交流语言，在印度(dù)有数份用梵文出版的报(bào)章和(hé)杂志，1991年印(yìn)度普查结果以梵语作为母语的(de)人口有49,736 人，1961年印度普(pǔ)查(chá)结果以梵语作为第二语言的有194,433人(rén)。


        有(yǒu)人觉得挺(tǐng)了(le)萨顶顶的《万物生(shēng)》觉得(dé)有点吓人，网上(shàng)有传闻(wén)说，万(wàn)物生有两个版本，一是中文版，一是(shì)梵文版。梵文版(bǎn)歌词是百字明咒(zhòu)，中文版如果追寻原藏族的特点而言，金黄的旗子是(shì)西藏佛教的一个标志，两条鱼(yú)：在西藏饰品(pǐn)中，有鱼的图案一般指(zhǐ)的(de)是藏八宝之一(yī)，双(shuāng)鱼(yú)（金鱼(yú)宝）：又称高原鱼，象征慧眼。通常以(yǐ)雌雄双鱼表示解脱、永生、再生的境地。


        其实《万(wàn)物生》是一(yī)张极尽美感，让人可(kě)以在无(wú)限美妙中肆(sì)意放(fàng)纵，沉溺的专辑。
中文：
从前冬天冷夏天雨(yǔ)呀水(shuǐ)呀(ya)
秋天(tiān)远(yuǎn)处传来你(nǐ)声音暖呀暖呀
你说那时(shí)屋后面有白(bái)茫茫茫雪呀
山谷里有金(jīn)黄(huáng)旗子(zi)在大风(fēng)里飘(piāo)扬(yáng)
我(wǒ)看见山鹰在寂寞两(liǎng)条(tiáo)鱼(yú)上飞
两条(tiáo)鱼儿穿过(guò)海一样(yàng)咸的河水
一片河水落下(xià)来遇见(jiàn)人们(men)破碎
人们在行走(zǒu)身上落(luò)满山鹰的灰(huī)

从前冬天(tiān)冷(lěng)夏天雨(yǔ)呀(ya)水呀
秋(qiū)天远处传来你声音暖呀暖呀
你说那时屋(wū)后面(miàn)有白茫茫茫雪呀
山(shān)谷里有(yǒu)金黄旗(qí)子在大风里飘扬
我看(kàn)见山鹰在寂寞两条鱼上飞
两条鱼(yú)儿穿(chuān)过海一样(yàng)咸(xián)的河(hé)水(shuǐ)
一片(piàn)河水落下来(lái)遇见人们破碎
人们在行(xíng)走身上落(luò)满山(shān)鹰的灰

我看见(jiàn)山鹰在寂(jì)寞两(liǎng)条鱼上飞
两条鱼儿穿过海一样咸的河(hé)水
一片河水落(luò)下来遇见人(rén)们破碎(suì)
人们在行走身上落满(mǎn)山鹰的灰

梵文音译(yì)：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war