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  颜元的教育(yù)思想:1、培养目标:“实(shí)德(dé)实才之士”:颜(yán)元认为(wèi)人才是(shì)治国安民的根(gēn)本(běn),而人才主要依靠学校教育(yù)来(lái)培养。

  学(xué)校教育的培养(yǎng)目标是(shì)“实德实才之士”,即(jí)品(pǐn)德高尚(shàng)、有真才实学的经(jīng)世致用(yòng)人才。

  “实(shí)德(dé)实才之(zhī)士”有(yǒu)两(liǎng)种,一种是“上(shàng)下粗精(jīng)皆尽(jǐn)力(lì)求(qiú)全”的通才,另(lìng)一种1兆欧等于多少千欧,1兆欧等于多少欧姆单位换算是(shì)“终(zhōng)身止精一艺”的专门人才。

  2、教(jiào)育内容:“实学”:把(bǎ)以“六艺”为中心的“三事”、“六府”、“三物(wù)”作为教育内容,这(zhè)就是颜元所(suǒ)谓的(de)“实(shí)学”。

  同时(shí),颜元基于他(tā)“富国强兵”的政治理想,还提出教育要“兵农合一”“文(wén)武兼备”。

  3、教学(xué)方法(fǎ):“习行”:“习性(xìng)”,即(jí)学习(xí)与实(shí)践(jiàn)相结合。

  第(dì)一,教学要联(lián)系实际,观察、练(liàn)习,“躬行(xíng)而(ér)实践之”。

  第二,反对(duì)静坐读(dú)书、闭门读书和空谈理义,因为(wèi)其脱离实际,不能解决实(shí)际(jì)问题还影响(xiǎng)健康(kāng)。

  第三,并非排斥(chì)通过读讲来学习知识,而是主张读书、讲学、习行相结合(hé)。

  第四,人获得知识的目(mù)的在于“实行(xíng)”和“实(shí)用”。

  4、“六斋(zhāi)”教(jiào)学:颜元(yuán)在自己规(guī)划的漳南书院中(zhōng),陈设(shè)六斋(zhāi),并规定(dìng)了各斋(zhāi)具体教育内(nèi)容,实行“分斋教(jiào)学(xué)”。

  漳南书(shū)院(yuàn)的六斋分别为文事斋(zhāi)、武备斋、经(jīng)史斋、艺能斋、理学斋和帖括斋。

  之所以(yǐ)暂设“理学斋”和“帖括斋”,是为了适应当时(shí)的实(shí)际(jì),等时机(jī)到了则关闭这(zhè)两斋。

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