三十六洞天七十二福地(dì)分别是哪里，福地(dì)洞天啥意思是“福地(dì)洞天(tiān)”的(de)意思：原为(wèi)道(dào)家语，指神道居住的(de)名山胜地(dì)的。

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三十六(liù)洞天七十二福地分别是哪(nǎ)里，福地洞天(tiān)啥意(yì)思

　　“福地洞天”的意思：原为道家语，指(zhǐ)神道居住的名山胜地(dì)。

　　后(hòu)多比(bǐ)喻(yù)风(fēng)景优美的(de)地(dì)方。

　　出自《洞天福地记(jì)》：“列(liè)出十大(dà)洞天、三(sān)十六小洞天、七十二福(fú)地的名称。

　　”《洞天(tiān)福地记》内容(róng)简介(jiè)：序按道教(jiào)经典(diǎn)《龟(guī)山白玉上经》具列神仙(xiān)所居名山胜境。

　　首列太上“十大洞(dòng)天”，次列“三十六(liù)小洞天”，后(hòu)列“七十二福地”。

　　所谓(wèi)神仙(xiān)所居，洞天(tiān)福地，皆位(wèi)山岩，并注(zhù)方阔，所属州县境域(yù)，可(kě)资地理考索。

　　例句：明·吴承(chéng)恩《西游(yóu)记》第四回：大王在这福地洞天之处为王(wáng)，多(duō)少(shǎo)尊(zūn)重(zhòng)快乐，怎么肯去与他做马夫。

　　明(míng)·高明《汲(jí)古阁本琵琶(pá)记．第三出》：这(zhè)般样(yàng)福地洞(dòng)天(tiān)，可知有仙姝玉女(nǚ)。

　　清·曾朴《孽海花》第七回：一到南(nán)边，果然山明川(chuān)丽(lì)，如登(dēng)福地洞天。

道教所向往(wǎng)的十大洞天、三十六小洞天、七十(shí)二福地在哪里？

　　道(dào)教所(suǒ)向(xiàng)往的十(shí)大洞天、三十(shí)六小咐梁洞(dòng)天、七十二福地其实指(zhǐ)的就是(shì)一些(xiē)具(jù)有(yǒu)名山(shān)大川的(de)地方，或者是一些人迹罕至，但是风选墓地的最好方位是什么，墓地的哪个方位的最好(fēng)景优美的地方(fāng)，因(yīn)为环(huán)境(jìng)好，又没有人打扰是非常(cháng)适(shì)合修(xiū)炼，因此道(dào)教把这些地方称为是(shì)“福地洞天”，而十大洞天、三十六小(xiǎo)洞天、七十二(èr)福地遍布衡谈运了中国的很多(duō)省市，但是有些地方现(xiàn)在(zài)已(yǐ)经衰败了，也找不(bù)到具体(tǐ)的位置(zhì)了。

　　十大洞天包(bāo)括：王(wáng)屋(wū)山洞、委羽(yǔ)山侍档洞(dòng)、西城山洞、西(xī)玄山洞、青城(chéng)山洞、赤城山洞(dòng)、罗浮山洞、句(jù)曲山洞、林屋山洞、括苍山(shān)洞，由于十大(dà)洞天历(lì)史(shǐ)比较久，而且没说(shuō)过具体的地理位(wèi)置(zhì)，所以很(hěn)多(duō)现在都是找不到(dào)的，而三十六(liù)小洞天就(jiù)比较好找了，因为里面(miàn)涉及了州县，比如霍林洞天(tiān)在福州长溪县(xiàn) ，蓬玄洞天在(zài)衮州乾封县 ，朱(zhū)陵洞天在衡(héng)州(zhōu)衡山县(xiàn)等等，这里(lǐ)就(jiù)是(shì)举两个(gè)例子，就不和大家一一细(xì)说了。

　　这(zhè)里的很多现在已经成为了旅(lǚ)游(yóu)胜地(dì)，而七十(shí)二福地就更好找，因为(wèi)记(jì)载更加(jiā)详细，比(bǐ)如在江宁府句容县(xiàn)界(jiè)的地肺山、潭州长沙县的选墓地的最好方位是什么，墓地的哪个方位的最好洞(dòng)真墟、玉笋山南的郁木洞等(děng)等，这(zhè)里都曾是得道真(zhēn)人(rén)隐居过的地(dì)方，因为真人曾在选墓地的最好方位是什么，墓地的哪个方位的最好(zài)这里修(xiū)行过，所以(yǐ)这些地方(fāng)或(huò)多或少都是有一些传说的，久而久之就(jiù)被大家(jiā)传(chuán)得(dé)越来(lái)越神奇，所以就被称为(wèi)了“福地洞天”。

　　不过也(yě)是有一些(xiē)和道教有联系但是(shì)么(me)有被列入“福地洞(dòng)天”的(de)名山，比如武当(dāng)山和崂山，现在(zài)很多(duō)山上的(de)建筑都被(bèi)列入了世界遗产(chǎn)，为(wèi)了保护这(zhè)些“福地洞天”还成立了“爱(ài)山基金会”。

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