三(sān)十六洞天七十二福地分别是哪里(lǐ)，福地洞(dòng)天(tiān)啥意思是“福地洞天(tiān)”的意思：原为(wèi)道家语，指神道(dào)居住的名山胜(shèng)地(dì)的。

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三十六洞天七十二(èr)福地分别(bié)是哪(nǎ)里(lǐ)，福地洞天(tiān)啥意思

　　“福地洞天”的意思：原富士康在河南有多少员工 富士康是上市公司吗为(wèi)道家语，指神道居住的名山(shān)胜地。

　　后(hòu)多比(bǐ)喻风景优美的地方。

　　出自(zì)《洞天(tiān)福地记》：“列出(chū)十大洞天、三十六小(xiǎo)洞天、七十二福地的名称。

　　”《洞天福地记》内容简介：序按(àn)道教经(jīng)典《龟山白玉上经》具列神仙(xiān)所居名山(shān)胜境。

　　首(shǒu)列太上“十(shí)大洞(dòng)天”，次列“三十六小洞天”，后(hòu)列“七十(shí)二福(fú)地”。

　　所谓神仙(xiān)所居，洞(dòng)天(tiān)福地(dì)，皆位山岩，并注(zhù)方阔，所属州县境域，可资地理(lǐ)考索。

　　例句：明·吴承恩《西游(yóu)记》第四回：大王(wáng)在这福(fú)地洞天之处为王，多少(shǎo)尊重快(kuài)乐，怎(zěn)么肯去与他做马夫(fū)。

　　明·高明《汲古阁本琵琶记．第(dì)三出(chū)》：这(zhè)般样福地洞天(tiān)，可知有仙姝(shū)玉女(nǚ)。

　　清·曾朴(pǔ)《孽(niè)海花》第(dì)七(qī)回：一(yī)到南边(biān)，果然山明川(chuān)丽，如登福地洞天。

道教所(suǒ)向往的十(shí)大洞天、三十(shí)六(liù)小洞天(tiān)、七十二福(fú)地(dì)在哪里？

　　道教所(suǒ)向(xiàng)往的十大洞天、三十六小(xiǎo)咐(fù)梁洞天、七十二福(fú)地其实指的(de)就是一些具有名(míng)山大川的地方，或(huò)者是一(yī)些人迹罕至，但是风景优美的地方，因为环境好(hǎo)，又没有人打扰是非常适(shì)合修(xiū)炼，因此(cǐ)道教把这些地方称为是“福地洞天”，而十大洞天、三十六小洞天、七十二福(fú)地遍布衡(héng)谈运(yùn)了中国(guó)的很(hěn)多省(shěng)市，但是有些地方现在已经衰败了，也找(zhǎo)不到具(jù)体的位(wèi)置了(le)。

　　十大洞天包(bāo)括：王屋山(shān)洞(dòng)、委(wěi)羽(yǔ)山(shān)侍档洞(dòng)、西城山洞、西玄(xuán)山洞(dòng)、青城山洞、赤城山洞(dòng)、罗浮山洞(dòng)、句曲山洞、林屋山(shān)洞、括苍山洞，由于十大洞天历史比(bǐ)较久，而(ér)且没说过(guò)具体的地理位置(zhì)，所以很多现在都是找不到的，而三十六小洞天就(jiù)比较好找了(le)，因为(wèi)里面涉及了州(zhōu)县，比如霍林洞天(tiān)在福州长(zhǎng)溪县 ，蓬玄(xuán)洞天在衮(gǔn)州乾封县(xiàn) ，朱陵洞天在衡州衡山县等(děng)等(děng)，这里就是举两(liǎng)个(gè)例子，就不(bù)和(hé)大(dà)家一一细(xì)说了。

　　这里(lǐ)的(de)很多现在已经成为(wèi)了旅游(yóu)胜地，而七十二福地就更好找(zhǎo)，因为记载更加详细，比(bǐ)如(rú)在江宁(níng)府句容县界的地(dì)肺山、潭州(zhōu)长沙县(xiàn)的洞真墟、玉(yù)笋(sǔn)山南的郁木洞等等(děng)，这里都曾是得道真(zhēn)人隐居过的(de)地方，因为真人曾在(zài)这里修行过，所(suǒ)以这些地方或(huò)多(duō)或少都是有(yǒu)一些传说的，富士康在河南有多少员工 富士康是上市公司吗久(jiǔ)而久之就被大家(jiā)传得越来越神奇，所以就被称为了(le)“福地(dì)洞天”。

　　不(bù)过也是有一(yī)些和道教有联(lián)系(xì)但(dàn)是么有被列(liè)入“福地洞天”的名山，比如(rú)武当(dāng)山和崂(láo)山，现在很多山上的(de)建筑都被列入了世界遗产，为了保护这(zhè)些(xiē)“福地洞天”还成(chéng)立了(le)“爱山(shān)基金会(huì)”。

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