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一山(shān)放过一山拦全诗原版(bǎn)，一(yī)山放过一山拦全诗是什么诗(shī)

　　莫言下岭便无难(nán)，赚得行人错喜欢。

　　政入万山围子里，一山(shān)放(fàng)出一山拦(lán)。

　　出自(zì)南宋(sòng)诗人杨(yáng)万里创作的七(qī)言绝句组诗作品《过松源(yuán)晨炊漆(qī)公店六首·其五(wǔ)》。

　　译文(wén)：

　　不要(yào)说什(shén)么(me)上山(shān)艰(jiān)难下山容(róng)易，骗得人们下(xià)山(shān)时盲(máng)目欢喜。

　　真正走起来(lái)才(cái)发现(xiàn)走来走去还(hái)在万山环绕的圈(quān)子里，真是(shì)过了一山又一(yī)山。

　　注释：

　　①莫(mò)言：不要说。

　　②赚(zhuàn)得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜(xǐ)欢：白白地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰(qià)好(hǎo)进入(rù)。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　⑤围子(zi)：圈子，圆圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把(bǎ)行(xíng)人放过(guò)去(qù)的(de)意(yì)思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦(lán)：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容(róng)很平常，读来却有一种(zhǒng)新鲜感。

　　它的佳(jiā)处(chù)，就在于作者(zhě)善于(yú)从(cóng)日常生活里人们习见(jiàn)的现象(xiàng)中，敏(mǐn)感地发现和领悟某种新鲜的经(jīng)验，并用通俗生(shēng)动而(ér)又富于理(lǐ)趣的语言(yán)表现出来(lái)，能给人以某种(zhǒng)联(lián)想(xiǎng)与启示。

　　第(dì)一句当头喝起。

　　“莫言下岭便无(wú)难”，这是(shì)一个富于包孕的诗句(jù)。

　　它包(bāo)含了下(xià)岭前艰难攀登的整个上(shàng)山过程，以及(jí)对所历艰难的种种感受。

　　正因为上山(shān)艰(jiān)难，人们便往往把下岭看得(dé)容(róng)易和轻松(sōng)。

　　开头一(yī)句，正像是(shì)针对(duì)这(zhè)种(zhǒng)普遍心(xīn)理所发的棒喝。

　　“莫(mò)言”二字，像是(shì)自(zì)诫，又像是提(tí)醒别人，耐(nài)人(rén)寻味。

　　第二句申(shēn)说、补足首句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字(zì)富于幽(yōu)默的(de)风趣。

　　行人心自(zì)中下(xià)岭的坦易，与(yǔ)它实际(jì)上(shàng)的艰难正成鲜(xiān)明(míng)对(duì)比(bǐ)，因此说“赚”——行人是被自己对(duì)下(xià)岭的主观想象骗了。

　　诗人在这里只点(diǎn)出(chū)而不说破，给读者留(liú)下(xià)悬(xuán)念(niàn)，使下两句的(de)出现(xiàn)更引人注目。

　　三四(sì)两句承接“空(kōng)喜(xǐ)欢(huān)”，对第二句留下的悬(xuán)念进行解释。

　　本来，上山(shān)过程中要攀登多少道山岭，下(xià)山过程(chéng)中也(yě)会相应遇(yù)到多少道山岭。

　　山本无知，“一(yī)山放过一(yī)山拦(lán)”的形容却把山变成了有(yǒu)生命(mìng)有灵性的东西。

　　它(tā)仿佛给行人布置了一个(gè)迷人阵，设置(zhì)了层(céng)层叠叠的圈套。

　　而行(xíng)人的种种(zhǒng)心情——意外、惊(jīng)诧(chà)、厌烦，直至恍然大(dà)悟，也都在(zài)这(zhè)一(yī)“拦”一“放(fàng)”的(de)重复中体现出来了。

　　诗人借(jiè)助景物描写和生(shēng)动形(xíng)象(xiàng)的比喻，通过(guò)写山区行路(lù)的感受，说明一个具有普遍意义(yì)的深刻道理：人们无(wú)论做什么事，都(dōu)要对前进(jìn)道路上的困难作(zuò)好(hǎo)充分的估计，不(bù)要被一时的成(chéng)功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨(yáng)万里一生(shēng)力主抗战(zhàn)，反对屈膝投降，所以一直不得重用。

　　宋孝(xiào)宗登(dēng)基后(hòu)，便被外放做官。

　　宋光(guāng)宗绍(shào)熙元年（1190）十一月(yuè)，杨万里以直龙图阁出为江东转运副使，权(quán)领淮西、江东(dōng)军(jūn)马钱粮，治所在建康（今江苏(sū)南(nán)京）。

　　绍熙三年（1192）八(bā)月，改(gǎi)知赣州，不(bù)赴，乞祠。

　　这组(zǔ)诗第六首中“政(zhèng)是行(xíng)人肠(cháng)断时，子规得得向人啼”意(yì)思是(shì)正是路上(shàng)的(de)行人愁苦悲痛之(zhī)时，杜鹃鸟还(hái)在声声不绝地对着(zhe)人(rén)啼叫。

　　可知非绍熙(xī)二年(nián)事，当作于绍熙三年春，诗人时年六(liù)十六岁。

　　他外出(chū)途经松源时，见(jiàn)群山(shān)环绕，感慨(kǎi)不已(yǐ)，于是写下这组(zǔ)诗。

　　作者简介：

　　杨万里(lǐ)（1127—1206），字廷秀，号诚(chéng)斋，吉州吉(jí)水(shuǐ)（今属(shǔ)江西(xī)）人。

　　绍(shào)兴(xīng)二十四年（1154）进(jìn)士。

　　孝宗初，知奉(fèng)新县，历太(tài)常博士、太子(zi)侍读等。

　　光宗(zōng)即位，召为秘书监(jiān)。

　　主张抗(kàng)金。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆游齐名，称南(nán)宋(sòng)四大家。

　　初(chū)学江西(xī)派，后学王(wáng)安石及晚唐(táng)诗，终(zhōng)自成一家，擅长“活法”，时(shí)称诚(chéng)斋体。

　　一(yī)生作诗二万余(yú)首(shǒu)。

　　亦(yì)能文(wén)。

　　有(yǒu)《诚斋女生说喜欢独处是什么意思，一个人独处是什么意思集》。

一山放过一山拦全诗(shī)

　　一(yī)山放过一(yī)山拦全诗(shī)如下(xià)：

　　莫言下岭便(biàn)无难，赚得行人错喜弯(wān)启或欢。

　　政入(rù)万山(shān)围子里，一(yī)山放出一埋伍山拦。

　　《过(guò)松(sōng)源晨炊漆公店(diàn)》是诗人杨万(wàn)里所做(zuò)，杨万里字(zì)廷(tíng)秀(xiù)，号诚斋，男，汉(hàn)族。

　　吉州吉水（今(jīn)江西省吉水(shuǐ)县(xiàn)）人。

　　南(nán)宋杰出诗(shī)人，与尤袤、范(fàn)成大、陆游(yóu)合称(chēng)南宋“中兴四大(dà)诗人(rén)”、“南(nán)宋(sòng)四大家”。

　　全诗译文1：不要说从山(shān)岭上下来(lái)就(jiù)没有困难，骗得前(qián)来(lái)爬山的人白(bái)白地(dì)欢喜一(yī)场。

　　好比行走在群山的包围之中，你(nǐ)刚攀过一座山(shān)，另一座(zuò)山(shān)立刻(kè)出现阻拦去路。

　　全(quán)诗译(yì)文(wén)2：不要说什么上山艰难下山(shān)容易，骗(piàn)得人(rén)们下山(shān)时盲目(mù)欢喜。

　　真正走起来才发(fā)现(xiàn)走来走去还在万山环绕(rào)的圈(quān)子(zi)里，真(zhēn)是过了一山又一山(shān)。

　　注旁(páng)芦释：

　　松源、漆公(gōng)店：地名，当今在今皖(wǎn)南(nán)山区（在今(jīn)江西弋阳与(yǔ)余江之间）。

　　晨炊：早餐(cān)，做早饭，也指清晨(chén)起来做早餐。

　　莫言(yán)：不要说，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白(bái)白(bái)地喜欢，空欢喜。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　政(zhèng)入：恰好(hǎo)进入(rù)。

　　政，同“正(zhèng)”，正(zhèng)好，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　放出(chū)：这里(lǐ)是把行(xíng)人(rén)放过去的意思(sī)。

　　一作“放(fàng)过”。

　　拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

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