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非练实不食的练实是什么意思,练实指(zhǐ)的是什(shén)么(me)

  练实(shí)是竹子开花后结的果实。

  竹实以(yǐ)色白,故名。

  出自《庄子·秋水》:“夫鵷鶵,发於南海而飞於(yú)北(běi)海,非梧桐(tóng)不(bù)止,非练实(shí)不食,非醴泉不(bù)饮。

  ”成玄英疏:“练实,竹实也。

  ”练(liàn)的解(jiě)释:1、练(練)白绢:素练、江平如(rú)练、把生(shēng)丝、麻或布帛(bó)煮熟。

  2、使(shǐ)柔(róu)软(ruǎn)洁白:练漂(“漂”,漂白)。

  3、反复(fù)学禁欲可以恢复性功能吗,禁欲多久可以恢复肾气(xué)习,多次操作(zuò):练习(xí)、练笔、练操(cāo)、训练。

  4、练功、经验多,精熟:老(lǎo)练、熟练、干(刵)练(liàn)。

  实(shí)的解释(shì):1、实(實)充(chōng)满:实心、充实、虚实。

  2、符合客观(guān)情(qíng)况,真(zhēn),真诚:实话、实惠(huì)、实际(jì)。

  3、实践,实(shí)行;

  履行:实体、实施。

  4、植物(wù)结的果:果实、开花结实、富足。

  《秋水》是《庄子》中的又一长篇,用篇(piān)首(shǒu)的两个字作(zuò)为篇名,中心是讨论人应怎样(yàng)去认识外物。

  全篇由两大部分组成(chéng)。

  前一部分写北海海神跟河神的谈话(huà),一问一(yī)答(dá)一(yī)气呵成,构(gòu)成(chéng)本篇的主体。

  庄子,姓庄,名(míng)周,字(zì)子休(亦说子沐),宋国蒙人。

  他(tā)是东(dōng)周战国中期著名的(de)思想(xiǎng)家、哲学家和文学家。

  创立了(le)华(huá)夏重(zhòng)要(yào)的(de)哲(zhé)学学(xué)派庄学(xué),是继老子之后,战国时期道(dào)家(jiā)学(xué)派的(de)代表人物,是道家学派的主要代表人物之一。

非练实不食《庄(zhuāng)子秋水》中的练实是通假(jiǎ)字吗

  不(bù)是通(tōng)假字,练(liàn)实(shí)是(shì)指竹子(zi)开(kāi)花(huā)后结的果实。

  出自战(zhàn)国庄子《庄子·秋水》,原文节选(xuǎn):

  惠(huì)子相(xiāng)梁,庄子往见之。

  或谓惠(huì)子(zi)曰:“庄子来(lái),欲代子相。

  ”于是惠子恐,搜于(y禁欲可以恢复性功能吗,禁欲多久可以恢复肾气ú)国中三日三(sān)夜(yè)。

  庄子(zi)往见之(zhī),曰:“南方(fāng)有扮岩鸟,其名为鹓雏,子知(zhī)之乎?夫鹓雏发于南海(hǎi),而飞(fēi)于北海;非梧桐不止,非练实不食,非醴泉不饮。

  于是鸱得腐鼠,鹓雏过之,仰而视之曰:‘吓(xià)!’今子欲以子(zi)之(zhī)梁国而吓我邪?”

  译文:

  惠子在(zài)梁国做宰相,庄子前往看(kàn)望他。

  有人对惠子说:“庄子来梁国,是想取代你(nǐ)做宰相。

  ”于是惠子恐慌起来,在都城内搜寻(xún)庄子,整整三天三夜。

  厅乎御

  庄子前去见(jiàn)他(tā),说:“南方有一(yī)种鸟,它的顷此名(míng)字叫鹓鶵,你知(zhī)道它吗?那鹓鶵从(cóng)南海起飞飞到(dào)北海去(qù),不是梧桐树不栖息,不是(shì)竹子的果(guǒ)实(shí)不吃,不是甜(tián)美(měi)的泉水不喝。

  在此时猫(māo)头鹰拾到一只腐臭的老鼠,鹓鶵从它面(miàn)前(qián)飞过,鹞鹰仰头看着,发出‘喝!’的怒斥声(shēng)。

  现在你也想用你(nǐ)的梁国相位来威胁我吗(ma)?”

  扩展资料

  创作背景:

  《秋水》选自《庄子(zi)·外篇》,是《庄子(zi)》中的又一(yī)长篇(piān),用篇首(shǒu)的(de)两个字作为篇(piān)名(míng),中心是讨(tǎo)论人应怎样去认(rèn)识外物。

  篇之强(qiáng)调了认识事物的(de)复(fù)杂性,即事(shì)物本身的相对性(xìng)和认知过程(chéng)的(de)变(biàn)异性,指(zhǐ)出了(le)认(rèn)知(zhī)之不(bù)易和准确(què)判断的困难。

  但篇文过分强调(diào)了(le)事物变化的不定因素,因而最(zuì)终仍只(zhǐ)能(néng)顺物自化,返归无(wú)为(wèi),这便是庄子的无(wú)为思想。

  主(zhǔ)旨赏析:

  这则故事,辛(xīn)辣地讥讽了醉心于(yú)功名富贵(guì)者的嘴脸,表现了庄子对功名(míng)利(lì)禄(lù)的态度。

  文(wén)章善于运用比喻,庄子将自己(jǐ)比作鹓鶵(chú),将惠子(zi)比作鸱,把功(gōng)名利禄比作腐鼠,表明(míng)自己(jǐ)鄙弃功名利禄(lù)的立(lì)场和志趣,讽刺了惠子醉(zuì)心于(yú)功(gōng)名(míng)利禄且无(wú)端猜忌别人(rén)的丑态。

  作者简介(jiè):

  庄子(zi),战国中期(qī)思(sī)想家、哲学家和文学家。

  姓庄,名周,字子休(亦(yì)说(shuō)子沐),宋国蒙人,先祖是宋国君主宋戴(dài)公(gōng)。

  他创立了(le)华夏重要的哲学学(xué)派庄(zhuāng)学,是(shì)继老子之后,战国时期道家(jiā)学派(pài)的代表人物(wù),是道家学派的主(zhǔ)要代(dài)表人物之一。

  与老子并称为老庄。

  庄子的想象(xiàng)力极为(wèi)丰富,语言运(yùn)用自如,灵活多(duō)变,能(néng)把(bǎ)一些微妙难言(yán)的哲理(lǐ)说得引人入胜(shèng)。

  他的作品被人称(chēng)之(zhī)为“文(wén)学的哲学,哲学的(de)文学(xué)”。

  代表作品(pǐn)为《庄子》,其中的名篇有(yǒu)《逍遥游》、《齐物论》等。

  参考(kǎo)资料来源(yuán):百度百科-庄子·秋(qiū)水(shuǐ)

  参考资料来源:百度百科-庄(zhuāng)子

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