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胡服(fú)骑射的故(gù)事及(jí)启示感(gǎn)悟，胡(hú)服骑(qí)射(shè)的故事(shì)告(gào)诉我们什么(me)

　　战国时赵(zhào)武灵王(wáng)即位的时(shí)候，赵国(guó)正处在国(guó)势衰落时(shí)期，就来连中(zhōng)山那样的邻界小国也经常来侵扰。

　　而在和一些大国(guó)的战争中，赵国常(cháng)吃败仗，大将被(bèi)擒，城邑被占。

　　赵国眼看着被别(bié)国兼并。

　　特别是赵(zhào)国在地理位置上，东北同(tóng)东胡相接，北源边与匈奴为邻，西北与林胡、楼烦为界。

　　这些部落都是以游牧为生，长于骑马射箭，他们常以(yǐ)骑兵(bīng)进犯赵国边境。

　　赵武灵王(wáng)看到胡人在军(jūn)事服饰方面有(yǒu)一些特别的(de)长处：穿窄袖短袄，生活(huó)起居和狩(shòu)猎作战都(dōu)比较方便；

　　作战时(shí)用(yòng)骑(qí)兵、弓箭，与中(zhōng)原的兵车做梦梦到孟婆是什么意思，始于月老终于孟婆是什么意思、长矛(máo)相比，具(jù)有(yǒu)更(gèng)大的灵(líng)活机动性。

　　他对手下说：“北方游牧民族的骑兵(bīng)来如飞(fēi)鸟，去(qù)如绝(jué)弦(xián)，是(shì)当今之快速反应部队，带着这样的(de)部队驰骋疆场哪(nǎ)有不取胜的道理。

　　”

　　胸(xiōng)有(yǒu)大志(zhì)使赵(zhào)国强盛的武灵王，对胡人(rén)骑兵的(de)优越性，认识真切。

　　他认(rèn)为(wèi)以骑射改(gǎi)装军队是强兵的道路(lù)，就对将军楼缓(huǎn)说：我国处在强敌包(bāo)围之(zhī)中，怎(zěn)么办(bàn)？“吾(wú)欲胡服(fú)”。

　　因此，为了富国强兵，赵武灵王在(zài)邯郸城提出“着(zhe)胡(hú)服”“习骑射”的主(zhǔ)张，决心(xīn)取胡人(rén)之长(zhǎng)补中(zhōng)原之短。

　　这篇(piān)故事(shì)告(gào)诉我们人的思维是要(yào)转(zhuǎn)变(biàn)的，看到(dào)好的东西就(jiù)要借鉴，胡服骑射是赵武(wǔ)灵王发现了胡人(rén)作战的(de)优点(diǎn)，他们(men)机动(dòng)力强而(ér)且速度(dù)快，服装便利，利于打游击(jī)战。

　　不像当时都是(shì)坐马车之类(lèi)的机(jī)，机动(dòng)力(lì)差，速度(dù)慢。

　　所以赵武灵王(wáng)发明了(le)胡服骑射。

　　我们要善于借(jiè)鉴别人的长(zhǎng)处，来弥补自己的短处(chù)。

　　据《战(zhàn)国策·赵(zhào)策二》记(jì)载(zài)：“今吾（赵武灵(líng)王）将胡服骑射(shè)以教百(bǎi)姓。

　　”《史(shǐ)记》卷四(sì)十三《赵(zhào)世家》也记载：“十九年正月,大朝信宫，召肥义(yì)与议天下，五(wǔ)日(rì)而毕，遂下令(lìng)易胡服，改(gǎi)兵制，习(xí)骑射”。

　　是(shì)说(shuō)赵武灵王(wáng)召肥义与议天(tiān)下(xià)，五日(rì)后决定(dìng)推行胡服(fú)、教练骑射做梦梦到孟婆是什么意思，始于月老终于孟婆是什么意思，励行改革。

　　当时所谓的(de)“胡服”，是(shì)指类似于西北戎狄之(zhī)衣短袖窄(zhǎi)的服装，同中(zhōng)原(yuán)华夏族(zú)人(rén)的宽衣博带长袖(xiù)大不(bù)相同，所以俗称“胡(hú)服(fú)”；

　　“骑射”指周边游牧部族的“马射(shè)”（骑在(zài)马上射箭），有别于中原地区传统的(de)“步(bù)射”（徒(tú)步射箭）。

　　从此(cǐ)，使军队中宽袖长衣的正规军(jūn)装，逐渐改(gǎi)进(jìn)为后来的衣短袖窄的装备。

　　从(cóng)而顺(shùn)应了战争方(fāng)式由“步战”向“骑战”发(fā)展的(de)趋势，为国家的稳(wěn)固和发展奠定(dìng)了基础。

胡服骑射的(de)故(gù)事告诉我们(men)什么道理

　　 《赵(zhào)武灵王胡服骑射》出自埋铅《资治通鉴(jiàn)》，主要介(jiè)绍了赵(zhào)武灵(líng)王为了国家的强大，进行胡(hú)服骑射改革的故(gù)事。

胡服骑(qí)射(shè)的(de)故事(shì)

　　 赵武灵王向北进攻中山(shān)国，大兵经房子(zi)，抵达代(dài)地，再(zài)向北直至数(shù)千(qiān)里的大漠，向(xiàng)西攻到黄河，登上黄华山顶，与(yǔ)国(guó)相肥义商议让(ràng)百姓穿短衣胡(hú)服(fú)，学骑马与射箭。

　　他说(shuō)：“愚蠢的人(rén)会嘲笑我，但(dàn)聪明的人会明白的(de)。

　　即使天下的人都嘲笑(xiào)我，我也这么做，一定能(néng)把(bǎ)北方胡人的领地(dì)和中山国都夺过来！”于是改穿胡服。

　　 国人都不(bù)愿穿胡服，其中，公子成称有病，不来上朝。

　　赵王派(pài)人前(qián)去说服他：“家事听从父母，国政(zhèng)服从国君，现在我要人(rén)民改穿(chuān)胡服，而叔父(fù)您不穿，我担(dān)心天下人会议论我(wǒ)徇私(sī)情。

　　治理(lǐ)国家有一弯旅(lǚ)好定章法，要以有利人(rén)民为根本；处理(lǐ)政(zhèng)事要有一(yī)定原则，要以施(shī)行政令为重。

　　宣(xuān)传道德要先让百(bǎi)姓议论(lùn)明白，而推行法(fǎ)令(lìng)必须从贵族近臣做起(qǐ)。

　　所以我(wǒ)希望能借助(zhù)叔(shū)父您(nín)的(de)榜样来(lái)完成改穿胡服的功业。

　　”公子两拜(bài)谢罪道：“我听说，中原地(dì)区在(zài)圣贤之人教(jiào)化(huà)下(xià)，采用(yòng)礼乐仪制，是远方国家前来(lái)游观(guān)，让周边地区学(xué)习效法的(de)地方。

　　现在君王您舍此不顾，去仿效外族的服装，是擅改(gǎi)古代习惯、违背人心的举动，我(wǒ)希望您慎重考(kǎo)虑。

　　”使(shǐ)者回(huí)报(bào)赵王。

　　赵王(wáng)便亲(qīn)自(zì)登门解释说：“我(wǒ)国东面有齐国(guó)、中山(shān)国；北面有燕国、东胡；西面是(shì)楼烦，与秦、韩两国接壤(rǎng)。

　　如今没有骑马射箭的训练，凭什(shén)么能守得住呢？先前中山国依仗(zhàng)齐国的强兵(bīng)，侵犯(fàn)我(wǒ)们领土，掠(lüè)夺(duó)人(rén)民，又引水围灌鄗城，如果(guǒ)不是老(lǎo)天保佑，鄗城几乎就失守(shǒu)了。

　　此事(shì)先(xiān)王深以为耻。

　　所以我决心改(gǎi)穿(chuān)胡服，学习骑射，想以此抵御四面的灾难，一报中山国之仇(chóu)。

　　而叔父您一(yī)味依循中原旧俗。

　　厌(yàn)恶改变服装，忘记了鄗(hào)城的奇耻大(dà)辱(rǔ)，我对您深感失望啊！”公子(zi)成镇腊幡然醒悟，欣(xīn)然从命，赵武(wǔ)灵王亲自赐给他胡服，第二天他便穿戴入(rù)朝。

　　于是，赵武(wǔ)灵王正式下达改穿胡服的法令，提倡(chàng)学(xué)习骑马射箭。

胡服骑射的故事(shì)告诉我们(men)的道(dào)理

　　 这篇故事告(gào)诉我(wǒ)们人的思维是要转变的，看(kàn)到好的东西(xī)就要借鉴，胡(hú)服(fú)骑(qí)射(shè)是赵武灵王发(fā)现了胡人作(zuò)战的优(yōu)点(diǎn)，他们机动力强而且速度快(kuài)，服(fú)装便利，利于打游击战。

　　不像(xiàng)当时都是(shì)坐马车之(zhī)类的机，机动力差，速度慢。

　　所以赵武(wǔ)灵(líng)王(wáng)发明了胡(hú)服骑射。

　　我们要善于借(jiè)鉴别人(rén)的长处，来弥(mí)补自(zì)己的短(duǎn)处。

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