公(gōng)元1世纪是哪一年到哪一(yī)年(nián)，公(gōng)元1世纪(jì)是(shì)什么年代是两种(zhǒng)说法，一说是公元1年-公元(yuán)99年，一说是公元1年-公元100年的。

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公元1世纪是哪一年到哪一年(nián)，公元1世(shì)纪是什(shén)么年代(dài)

　　世纪，指doi的时候怎么夹，doi是怎么夹计算年(nián)代的单(dān)位。

　　一(yī)个世纪是一(yī)百年，通常是指连续的一百年。

　　当用(yòng)来(lái)计算日(rì)子(zi)时，世纪(jì)通常从可以被(bèi)100整除的年(nián)代(dài)或(huò)此(cǐ)后一年(nián)开(kāi)始，例(lì)如2000年或2001年。

　　这种奇(qí)数的(de)纪年(nián)法来自于耶(yé)稣纪元后，其中(zhōng)的1年通常表示“吾主之年”（year of our lord），因(yīn)此第一世纪从公元1年到公元100年。

　　而(ér)20世纪则从(cóng)公元1901年到公元2000年，因此2001年是21世纪的(de)第一年。

　　不过，有人将(jiāng)公元1世纪(jì)定为99年，而以后(hòu)的世纪则为100年，如果按照(zhào)这种定(dìng)义的话，2000年则(zé)为21世(shì)纪的第一年。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　公(gōng)元一世纪(jì)发生(shēng)的历史大事：

　　1、王莽篡汉

　　王莽篡汉指的是(shì)西汉末年(nián)王莽篡夺汉朝政(zhèng)权建立新朝(cháo)的历史事件(jiàn)。

　　西汉(hàn)自(zì)汉(hàn)武(wǔ)帝以后，皆以外戚(qī)辅政，汉元帝皇(huáng)后王政君，六十余年为天下母，辅佐(zuǒ)了四(sì)个皇帝。

　　外戚王莽(mǎng)以姑(gū)母王(wáng)政君(jūn)为凭借，最初装出(chū)恭谨勤劳的样子(zi)，不知疲(pí)倦地工作(zuò)。

　　后来他广结名士和将相大(dà)臣(chén)，深(shēn)得人心，凡(fán)是(shì)来投奔他的(de)，不论地方远近，出身贵贱，他一概收用，让他们(men)做官。

　　为了收买人心，他把从自己(jǐ)封邑(yì)里收来(lái)的钱(qián)和粮，都(dōu)拿出来赠送给宾客(kè)，而自己家里却(què)过(guò)着十(shí)分俭朴的生(shēng)活，朝野(yě)上(shàng)下(xià)皆赞王莽。

　　汉(hàn)哀(āi)帝(dì)死后，王莽(mǎng)官居大司马(mǎ)，以太后名义执掌军政大权，立汉平帝，并把自己的女儿(ér)嫁(jià)给汉平帝做皇后，渐渐在朝(cháo)中大(dà)权独(dú)揽。

　　公(gōng)元5年（元始五年）十二(èr)月，汉(hàn)平帝(dì)死后，王莽指使同党向(xiàng)太(tài)皇太后王政君上书，要求让他代(dài)天子临(lín)朝(cháo)。

　　王政君无奈，只好顺从这(zhè)一要求，由(yóu)王莽摄政，称为“摄(shè)皇帝”。

　　公元(yuán)6年，王莽改年(nián)号为居摄元(yuán)年。

　　三月，王莽(mǎng)立(lì)年(nián)仅两(liǎng)岁的刘婴为皇太子，号(hào)称“孺子婴”，以效仿周公(gōng)摄政旧事，为代汉做准备。

　　此后数(shù)年间，关于王莽代(dài)汉称帝的符命图谶频繁出(chūdoi的时候怎么夹，doi是怎么夹)现。

　　公元8年（居摄三年），梓潼(tóng)人哀章制作铜匮(kuì)，内藏《天帝行(xíng)玺(xǐ)金(jīn)匮图(tú)》与《赤帝行玺某传予黄帝金(jīn)策(cè)书》，伪(wěi)托汉(hàn)高祖遗命，令王莽称(chēng)帝。

　　于是(shì)王(wáng)莽便(biàn)到高(gāo)帝(dì)祠(cí)庙接受(shòu)铜(tóng)匮(kuì)，然后戴上王冠觐(jìn)见太皇太(tài)后，坐在未央宫前殿，即(jí)天子(zi)位(wèi)，定国号(hào)为“新”。

　　至此，西汉灭亡(wáng)，王莽(mǎng)达(dá)到(dào)了他的(de)托(tuō)古改制(zhì)、篡汉自(zì)立的政治(zhì)野(yě)心。

　　2、白虎观会议

　　白虎观会议是东(dōng)汉章帝时(shí)召集大夫、博士(shì)、议郎(láng)、郎官和诸(zhū)生在(zài)白虎观召(zhào)开(kāi)的一次(cì)讨论(lùn)儒家经(jīng)典的学(xué)术会(huì)议。

　　自汉武帝(dì)时，董仲舒提出“罢黜百家(jiā)，独尊(zūn)儒术”以来(lái)，儒家思(sī)想(xiǎng)逐渐成为汉朝(cháo)君(jūn)主的统治(zhì)思想支柱。

　　但是由于当时(shí)各家儒学学派传承不(bù)同，对(duì)于儒家经典的(de)版本、内容多有(yǒu)争议。

　　虽然汉(hàn)宣帝时(shí)曾(céng)召开“石渠(qú)阁(gé)会议(yì)”加以统(tǒng)一，但是经(jīng)历王莽新朝的(de)战乱之后(hòu)，各家(jiā)的歧异再(zài)次抬头。

　　汉光武(wǔ)帝刘(liú)秀于中元元(yuán)年（公元56），宣(xuān)布图谶(chèn)于天下，把(bǎ)谶纬之学正式确立为官方(fāng)的(de)统治思想。

　　为了巩固儒家思(sī)想的(de)统(tǒng)治(zhì)地位，使儒学与(yǔ)谶纬(wěi)之学(xué)进一(yī)步(bù)结合起来，汉章(zhāng)帝建(jiàn)初四doi的时候怎么夹，doi是怎么夹年（公元(yuán)79），召集各地著名儒生于洛阳白虎观，讨论五(wǔ)经异(yì)同，这就是历史上有名的白虎观会议。

　　白虎观于当时乃是朝廷修缮儒学之(zhī)所。

公元1世纪是(shì)哪一年到哪一年(nián)？

　　公元1世纪是指公元1年(nián)到公元100年(nián)之册信间(jiān)的一百(bǎi)州昌轮(lún)年时间，包括这两(liǎng)个年份。

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