龙(lóng)有几个(gè)爪？是中国神话传说中的龙(lóng)有三、四、五(wǔ)个(gè)爪子不等的(de)。关于(yú)龙(lóng)有几个爪(zhǎo)以(yǐ)及(jí)龙有(yǒu)几(jǐ)个爪(zhǎo)子，龙有几(jǐ)个爪子蟒有(yǒu)几(jǐ)个爪，龙有几(jǐ)个爪(zhǎo)子图片，龙有几爪和蟒有几爪的区别(bié)，古代龙有(yǒu)几个爪等问题，小编(biān)将(jiāng)为你整理以下的知识答(dá)案：

龙有两个根吗(ma)

　　龙是双根的。

　　两根，左右各一根。

　　龙，通(tōng)常描述为(wèi)有类似美洲狮的身(shēn)体，两只巨大的蝙蝠翅膀或(h无法企及是什么意思，不可企及是什么意思uò)者羽翼，四(sì)条(tiáo)腿，和一个(gè)有些像马的头。

　　故(gù)事中最常(cháng)提到的颜色(sè)是绿，红或(huò)金色。它的尾(wěi)巴长而蜿蜒(yán)，末端(duān)有刺(cì)，可能(néng)有倒钩(gōu)。每条腿的末端都是巨大的爪子，类似于肉食性鸟类(lèi)的。

龙有几个爪

　　是中国神话传说中的龙有三、四(sì)、五个爪子不等。元朝以前的龙基本是三(sān)爪(zhǎo)的,有时前两足为三爪,后两(liǎng)足为四爪的。

　　龙是中国古代(dài)传说中的神(shén)异(yì)动物。

　　 龙是中华(huá)民族的(de)象征，中(zhōng)国人都以自(zì)己是“龙的传人(rén)”而(ér)骄傲。

　　亚洲其他国家(jiā)和民(mín)族亦有受中华龙文化影响。

　　传说多(duō)为(wèi)其能(néng)显能(néng)隐，能细(xì)能巨(jù)，能(néng)短能(néng)长。

　　春分(fēn)登天(tiān)，秋(qiū)分潜(qián)渊，呼风(fēng)唤(huàn)雨，而(ér)这些已经(jīng)是晚期发展而来的龙(lóng)的形象，相比最初的龙而言(yán)更加复(fù)杂。

　　古有九为至尊(zūn)之象；就象古代(dài)皇帝的九五至尊，所以皇帝身上(shàng)都有9只五爪金龙，在以(yǐ)前封建社会，衣服上有龙，五个爪的龙,是(shì)皇帝穿的。

　　四个爪(zhǎo)的(de)龙是亲王，地位就降一等。

　　三个爪(zhǎo)地位(wèi)就(jiù)更低。

　　皇族里虽然都是龙袍，看爪多少，阶级(jí)从那里分。

　　所以文武百官的衣服叫章(zhāng)服。

　　图(tú)案代表阶级，衣服(fú)的颜色代表身分(fēn)，代表阶级。

龙的人文精神

　　一个民族的文化(huà)是(shì)这个民族精神的载体，多姿多彩的龙文化(huà)中，从中也可(kě)看(kàn)出古代中国人(rén)的人文精(jīng)神(shén)。

　　创(chuàng)新精神。

　　龙文化历(lì)久不衰，与古代中国人的(de)创新精神分(fēn)不开。

　　龙文化经历了若干发展阶段，每一个发展阶段主(zhǔ)要(yào)是(shì)通过(guò)内部创(chuàng)新完成(chéng)的。

　　观察各(gè)个历史(shǐ)时期不同的龙(lóng)艺(yì)术(shù)形(xíng)态，从无角到有(yǒu)角，从无翼到有翼，从无足到有足(zú)，可看(kàn)出龙形象是经过(guò)不断创新而形成(chéng)的(de)。

　　综(zōng)合精神。

　　龙的形象是古代中(zhōng)国人综(zōng)合了走兽、飞禽、水中(zhōng)动物和爬行动物的优长而形成的。

　　龙文(wén)化的(de)综合(hé)性还表(biǎo)现在长期(qī)的发展(zhǎn)过程(chéng)中，龙不断吸收外来的(de)优秀(xiù)艺术(shù)元素，从而使其形象更为完美。

　　比如，唐宋时期龙吸(xī)收了印(yìn)度佛(fú)教中(zhōng)狮子的形象(xiàng)，头圆(yuán)而(ér)丰满，脑(nǎo)后披(pī)鬣，鼻子也近(jìn)似狮鼻，增加了龙的权威感。

　　包容(róng)精(jīng)神。

　　古代龙文(wén)化丰(fēng)富多彩，与古代中国(guó)人的包容精神分不开(kāi)。

　　中国(guó)龙文化在自己的无法企及是什么意思，不可企及是什么意思发展(zhǎn)过程(chéng)中，曾受到(dào)来自印(yìn)度的龙王(wáng)信仰的(de)冲击，但中国人并没有将其拒之门外(wài)，而是包容与改造，形成了中(zhōng)国化的龙(lóng)王，丰富(fù)了(le)中(zhōng)国(guó)龙文化的内涵。

　　进取精(jīng)神。

　　从古代中国人描述的(de)龙形象(xiàng)来(lái)看，龙具有(yǒu)很强的进取精神。

　　龙的活动空间十(shí)分广阔，能上(shàng)九天，能潜深(shēn)渊。

　　各种艺术中的(de)龙形(xíng)象，大多是飞(fēi)龙、腾龙或奔龙(lóng)，朝气蓬勃，奋发向上，威(wēi)武(wǔ)不屈(qū)。

　　神话传(chuán)说中的龙，大(dà)多是一往(wǎng)无(wú)前、势不(bù)可挡、无所畏(wèi)惧的。

　　这些都(dōu)是古代龙开拓进取精(jīng)神的(de)表现。

　　独(dú)立精神。

　　中国龙的艺(yì)术形象是(shì)独一无二(èr)的，与龙有关的种种文化现象也(yě)自(zì)成一体(tǐ)、独(dú)具一格。

　　在中国(guó)传统(tǒng)文化中(zhōng)，龙文化虽与(yǔ)儒(rú)教、道教(jiào)和佛教有(yǒu)着密不可分的关系，但(dàn)始(shǐ)终保(bǎo)持着相对的独(dú)立性，不附属于任何一种(zhǒng)宗教。

产生背景

　　早期社(shè)会(huì)生产(chǎn)力低下，人(rén)们在严酷(kù)的自然环境里(lǐ)生存(cún)，还不(bù)能独(dú)立(lì)的支配自然力，也不(bù)能解释自身来源，对自然界充(chōng)满(mǎn)幻想、憧(chōng)憬乃(nǎi)至(zhì)畏惧，崇拜各种比人类更强大的自然或超(chāo)自然力量，这就是图腾(téng)和鬼神产生的社会基础。

　　龙图腾形成的时(shí)间，可(kě)以上溯到上古伏(fú)羲时代，伏羲氏以蛇为图腾。

　　古书中记载，伏羲氏生于成纪，徒治陈仓，都于陈(chén)，在位一百五(wǔ)十年，传十五世。

　　伏(fú)羲氏发(fā)源于成纪，发展壮大后，沿着渭河(hé)谷地(dì)进入关中，出潼关，傍崤山、王(wáng)屋山、太行山东迁(qiān)，而后折向东南(nán)，最后都于陈。

　　这一活动(dòng)区大(dà)体与仰韶文(wén)化(huà)古遗址的分布区相吻合(hé)。

文化影响

　　在(zài)中(zhōng)华，龙文化、龙的传说蕴涵着中(zhōng)国人所重视的天(tiān)人合一(yī)的宇(yǔ)宙观；仁(rén)者(zhě)爱人互主体观的诉求；阴阳交合(hé)的发(fā)展观；兼容并包的(de)多(duō)元文化观。

　　中国龙文化内涵丰(fēng)富(fù)，从性质和(hé)内涵来看，龙文化可分为三大类型：宗教龙、政治(zhì)龙和艺术龙。

　　宗教龙即把龙当作圣物(wù)或(huò)神灵来(lái)崇拜，把(bǎ)龙视为主宰雨水(shuǐ)之神或(huò)保护神等。

　　政治龙是统治阶级利用人(rén)们(men)普遍(biàn)崇(chóng)拜龙的心理(lǐ)，把帝王(wáng)说(shuō)成是(shì)龙(lóng)神的(de)化身，是神圣不(bù)可侵犯的，用以(yǐ)维(wéi)护(hù)统治。

　　艺术龙就是以(yǐ)艺术的(de)形(xíng)式表现对龙的(de)敬(jìng)仰(yǎng)和崇拜，即以雕刻、塑造、绘(huì)画(huà)、舞蹈(dǎo)、神话传说、竞(jìng)技活动等方式表现(xiàn)龙。

中国(guó)龙

　　中国(guó)龙文(wén)化具有鲜(xiān)明特色(sè)。

龙(lóng)一共(gòng)有几个爪 ？

　　古代的(de)龙(lóng)有三、四、五个爪不等。

　　这(zhè)是(shì)因为当时龙(lóng)象(xiàng)征着权力，而随着中央集权的加强(qiáng)，天子对权力象征的看重更高(gāo)了，于是就(jiù)把龙的爪子数逐渐增(zēng)多，以区分(fēn)除了天子之外的龙不是(shì)真龙(lóng)。

　　这也是天子(zi)对臣民(mín)们的压制力(lì)。

　　在最早的时候，三(sān)爪(zhǎo)、四爪(zhǎo)龙象征(zhēng)着地位重要的人(rén)，而后面天子注(zhù)重(zhòng)自己的威严后，给自己(jǐ)定了五爪龙(lóng)的(de)标(biāo)志，然(rán)后四爪龙象征(zhēng)臣子(zi)，三爪龙则是此外(wài)的平民。

　　拓展资料：

　　日本在(zài)唐(táng)代时与中国频繁往(wǎng)来，大量学习中国文化，促进(jìn)了其社会(huì)进步。

　　如日本的(de)传(chuán)统(tǒng)建(jiàn)筑和传统服饰其(qí)实完全就是中国唐代时的样子。

　　而在那(nà)个时候，中国的龙都(dōu)是三爪，日本也(yě)就只能从中国引进(jìn)三(sān)爪的(de)龙。

　　在中国出现四(sì)爪(zhǎo)龙后，已经开始(shǐ)闭关锁国，与日本断了往来。

　　而韩国古时候叫(jiào)做高(gāo)丽，一直(zhí)到(dào)清末(mò)前都(dōu)是中国(guó)的附(fù)属国，当(dāng)中国统治者开始用五爪龙图案(àn)的(de)时候，自然不可能让(ràng)属国(guó)和自己(jǐ)平起(qǐ)平坐，於是韩国的龙就(jiù)只能是四爪了。

　　参考资料：龙 （中(zhōng)国神话传说中的动物）_百度(dù)百(bǎi)科

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