赶尸也有门派，不同(tóng)门派的赶尸匠赶尸(shī)的方(fāng)法也不一(yī)样(yàng)。把(bǎ)内脏掏空萱草用竹杆挑的是解放前(qián)已经(jīng)失传了赶尸方(fāng)法之(zhī)后的(de)事，没(méi)多久(jiǔ)就开始火化(huà)也就没有这行(xíng)了。古时赶(gǎn)尸(shī)方法是一种(zhǒng)蛊术，科学的说法(fǎ)是寄生虫(chóng)，一种寄生在大(dà)脑中(zhōng)的寄生虫(chóng)，养蛊分门(mén)别派，各自有(yǒu)各自的方法，但万(wàn)变不离(lí)其宗，7、8天之内尸体并(bìng)没有完全(quán)死亡，赶(gǎn)尸匠有办(bàn)法用药物(wù)给尸体防腐(fǔ)然(rán)后把(bǎ)蛊(gǔ)虫值入脑中，蛊虫会产生(shēng)一定(dìng)的电(diàn)流给特定的(de)神经带动(dòng)还未完全死(sǐ)亡的肌肉收(shōu)缩就(jiù)产生了(le)动(dòng)作(zuò)。赶尸匠手里的铃的主要作用(yòng)是通过共(gòng)振(zhèn)让蛊虫(chóng)放电用的(de)，人们听(tīng)到了(le)躲(duǒ)避并不是最初的(de)想(xiǎng)法(fǎ)，因为也有听到了(le)反而过来看的(de)。这(zhè)种(zhǒng)方式和19世纪科(kē)学家给尸体通(tōng)电来让尸体产生动作(zuò)的原理是一样的(de)。

湘西赶尸

赶(gǎn)尸为(wèi)啥只有湘西(xī)才有？湘西(xī)赶尸最早(zǎo)的(de)传(chuán)说并(bìng)不是蚩尤和黄(huáng)帝的大战，而是在(zài)《山(shān)海经大荒(huāng)西经》中就有记(jì)载：有巫山(shān)者。有壑山者。有金门(mén)之山，有(yǒu)人(rén)名曰黄姖之尸。它泛(fàn)指(zhǐ)在外地客死他乡(xiāng)的人回家的方式(shì)，古代曾(céng)有鸟载人归的传说，在四川三星堆中发现的一些法器，其实就是(shì)盛放尸体(tǐ)的东西。

在远古时代，人死之(zhī)后往(wǎng)往会被制成木乃伊，五(wǔ)脏掏空，尸体则是悬挂在一根(gēn)很长的绳索(suǒ)上(shàng)，身(shēn)体各个部位通过钢针缝合(hé)，脚(jiǎo)下(xià)是(shì)一个铁质的(de)滑轮，顶端则用(yò高级合伙人律师一年收入多少，律师合伙人分几级ght: 24px;'>高级合伙人律师一年收入多少，律师合伙人分几级ng)磁铁。

湘西赶尸

为什么一定要在夜间运尸体，就(jiù)是来掩(yǎn)饰尸(shī)体(tǐ)上(shàng)方黑色器(qì)具。而(ér)一(yī)般赶尸的人都(dōu)会背一(yī)个篓子，篓(lǒu)子里(lǐ)就是处理(lǐ)过的内脏。

在古代道路和(hé)现在完全不一(yī)样(yàng)，那个时候(hòu)马车都(dōu)很(hěn)少，而湘西赶尸通过(guò)滑轮的(de)运动来实现目的，由于混轮行(xíng)走(zǒu)时会发出(chū)一些很沉闷(mèn)的声音，因此赶尸人都(dōu)会唱叫(jiào)做咒语的东西，借以掩饰(shì)。赶尸人祖(zǔ)传器具就是滑轮和铁针、已经相关(guān)固定尸体的铁器。不过后(hòu)来有人则简化了(le)程序，把死人处理后用活人冒充。传说水浒传中段景住就擅长此道。

湘西赶尸

相信(xìn)很多(duō)朋友对湘西(xī)赶尸这个事，更多的来自影视剧里面，特(tè)别是恐怖港片里关于(yú)湘西赶尸的桥段。一个人摇着铃铛、撒着纸(zhǐ)钱，然(rán)后有一排的尸体跟着。有时候想想就觉(jué)得莫名的(de)恐怖。


小时候，对(duì)于这个(gè)事情(qíng)，我特地(dì)跑去(qù)问父母，到底有没有赶尸这(zhè)个(gè)事，父亲找来书籍，跟我讲(jiǎng)，古人都有叶落归(guī)根(gēn)、魂归故里的(de)传统思想，一旦一(yī)个(gè)人客死(sǐ)异乡，那(nà)么不管隔的多远也(yě)要想办(bàn)法把尸体(tǐ)送(sòng)回(huí)家乡(xiāng)，因为古人认为(wèi)，人是有三魂(hún)七魄的，一旦(dàn)在外面去世(shì)，若是不将尸体运回(huí)故(gù)乡，会使(shǐ)得(dé)魂魄没法回去，也没法去“阴(yīn)间(jiān)”报道，这样就会变成(chéng)孤魂野鬼。

正(zhèng)是因为有这(zhè)样的传统，再(zài)加上(shàng)古代不(bù)像(xiàng)现在这样交通发达。在古代(dài)，很多地方交通(tōng)闭(bì)塞，甚至很多(duō)地方之间(jiān)还(hái)隔着高山峻岭(lǐng)，要是想把(bǎ)尸体(tǐ)运送回去，会特别费工(gōng)夫，“赶尸(shī)”这样的(de)一个职业就出现了。

湘西(xī)赶尸(shī)

在(zài)古人(rén)的思想里，这样既能将尸体运回(huí)去(qù)，又能让死者(zhě)魂归故里，这也是电视(shì)剧里，赶尸的人，会一(yī)边摇铃铛，一边(biān)撒(sā)纸钱的(de)原(yuán)因。

所(suǒ)摇的铃铛是为(wèi)招(zhāo)魂(hún)铃，免得魂(hún)魄给走失了，有招(zhāo)魂铃的指引，魂魄就能(néng)一路跟着回家。而撒纸钱，就(jiù)是(shì)为了(le)让路(lù)过的孤魂野鬼，还(hái)有鬼(guǐ)差高抬贵手，放魂魄(pò)回(huí)家，不要阻拦。

对(duì)于赶尸这个(gè)职业，更多的见(jiàn)于民间(jiān)，但是(shì)在清朝，也曾有官(guān)方聘用赶尸者，目(mù)的是(shì)帮助一些死刑犯在死后能把尸体运回家。毕(bì)竟很多(duō)死刑犯(fàn)的处决(jué)，不一定是在犯人的老家，这(zhè)样当死刑犯去(qù)世之(zhī)后，尸体(tǐ)就得(dé)运回犯人(rén)的老(lǎo)家，要是专门派人(rén)去(qù)送，不(bù)仅(jǐn)费(fèi)人，还费钱。而且(qiě)很多官差也不大乐(lè)意做这种事，毕竟这个是很晦气的(de)事。

后来官(guān)方(fāng)就干(gàn)脆了找(zhǎo)来了赶尸人，让他们帮忙(máng)运送死刑(xíng)犯(fàn)的(de)尸体(tǐ)回(huí)家(jiā)，通常赶尸人也(yě)是分工明确的，会有两人组(zǔ)成，一(yī)个人负责赶尸一个人(rén)负责引路，而且(qiě)两(liǎng)个人(rén)在路上也(yě)互相(xiāng)有个照应。

赶尸的过程(chéng)中，一(yī)般只能住(zhù)高级合伙人律师一年收入多少，律师合伙人分几级在(zài)荒郊(jiāo)野外，是不能(néng)去有人居住(zhù)的(de)地方，有人(rén)意外在野外看(kàn)到(dào)了(le)赶尸人，这也给赶尸人进一步蒙上了神秘(mì)色彩。

湘西赶(gǎn)尸

但(dàn)是当时清朝(cháo)官方任用的赶尸人跟(gēn)湘西(xī)赶尸人，并不是一样的，湘西赶尸人显的更神秘一些，在湘西流(liú)传着赶尸(shī)人“三赶(gǎn)、三不赶”的说法：
首先，三赶，就(jiù)是那(nà)种被官方处决的(de)、还有被(bèi)战争波(bō)及(jí)、或(huò)者(zhě)意(yì)外(wài)死亡的(de)人，这三种(zhǒng)是(shì)可以赶的。

三不赶，就是指非正常死亡的，比如(rú)得(dé)了离奇(qí)怪病、投(tóu)河上吊、被雷劈死、被(bèi)火(huǒ)烧(shāo)死(sǐ)等等尸(shī)体不全的(de)，不能赶。总(zǒng)的说(shuō)，就是(shì)被迫死(sǐ)的可以(yǐ)赶，若(ruò)是(shì)自杀和离(lí)奇死亡的(de)不能(néng)赶。

湘西赶尸(shī)

什么人(rén)能从(cóng)事这个职业(yè)？
当(dāng)然赶尸人这个职业，也不(bù)是什(shén)么人(rén)都能(néng)做的，赶尸(shī)人收(shōu)徒弟，徒弟必须满(mǎn)足三个基本条件：胆大、体壮、长得丑。

若是(shì)有人符合这个条件，又想去学习赶尸，那么就需要进(jìn)一(yī)步(bù)筛选(xuǎn)，需(xū)要进行三(sān)项测试：

第一项测(cè)试：就(jiù)是让一个人站太阳底下，盯(dīng)着(zhe)太阳看，同时旋(xuán)转，然后突(tū)然喊停，被测试(shì)者，若(ruò)是能正(zhèng)常(cháng)分辨(biàn)东南(nán)西北，那么就(jiù)过关。

第二项测试：就是(shì)让(ràng)测试者挑一副重担，要是(shì)能(néng)挑起来，并(bìng)送到指定的地点，就表(biǎo)示测试(shì)者体力达标。

第三项测(cè)试：就是让(ràng)测试者晚上去深山将赶(gǎn)尸人(rén)放(fàng)的桐树叶从(cóng)坟堆中取回来，若(ruò)是能取(qǔ)回来，表示测试者胆量够了。

凡是能(néng)经过这三(sān)个测试(shì)的人(rén)，才能拜入赶尸人(rén)学徒。

为啥只有(yǒu)湘(xiāng)西才有？
很多人可能(néng)会疑惑，克死异乡的并不只是在湘西那(nà)边才有(yǒu)，但是(shì)为啥在(zài)其他地方并(bìng)没有(yǒu)听说这种职业呢？

其实，这个要说起(qǐ)来，还是跟湘西的地理环境有关，在湘西有专门的供(gōng)赶尸(shī)人休息的旅店，但是在其他(tā)地方是没(méi)有(yǒu)这样的(de)地方的。

第二(èr)，其他(tā)地方，一般是(shì)不允许外来的尸体进(jìn)村的，而在湘西，大路都是绕村的，这样赶(gǎn)尸人压根就不用进村。

第三，其(qí)他地方，人们不懂赶尸(shī)的禁忌，一旦赶尸人过来(lái)，被冲撞了了，会(huì)影响(xiǎng)到。

正是(shì)由于有这些因素(sù)，所以(yǐ)在其他地方(fāng)，赶尸没法盛行起来。最后，随(suí)着交通越来越便利，赶(gǎn)尸这(zhè)个职业，也(yě)慢慢的消失(shī)在了历史的长河中，毕竟现在也不需(xū)要这样去(qù)赶(gǎn)尸，再远都可以(yǐ)通(tōng)过(guò)交通工具(jù)来完成(chéng)。

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