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不朽的意思扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶(fú)大厦之将倾全诗解释，扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾挽狂澜于既倒原文是“扶大厦之将倾”出自卞毓方(fāng)《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》，全(quán)诗（节选(xuǎn)）：天祥至潮阳(yáng)，见弘(hóng)范，左右命之(zhī)拜，不拜，弘范遂(suì)以客礼见之，与俱入厓山，使为书招(zhāo)张世杰的(de)。

　　关于(yú)扶大厦之(zhī)将倾全(quán)诗(shī)解释，扶大厦之将(jiāng)倾(qīng) 挽狂(kuáng)澜于既倒原(yuán)文以(yǐ)及扶大厦之将倾全(quán)诗(shī)解释，扶大厦之将倾(qīng) 挽狂(kuáng)澜于既倒(dào)，扶大厦之将倾挽(wǎn)狂澜于既倒(dào)原文，扶大厦之将倾前一(yī)句，扶大厦之将(jiāng)倾是什(shén)么(me)意思(sī)等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整理以下知识(shí)：

扶大厦(shà)之将(jiāng)倾全诗解释，扶(fú)大厦之(zhī)将倾挽狂澜(lán)于既倒原文

　　“扶大厦之将(jiāng)倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭(jì)》，全诗（节选）：天(tiān)祥至潮阳，见弘范，左(zuǒ)右命(mìng)之拜，不(bù)拜(bài)，弘范(fàn)遂以客礼(lǐ)见(jiàn)之，与俱入厓(yá)山(shān)，使为书招张世杰。

　　天(tiān)祥曰：“吾(wú)不(bù)能(néng)捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃书所过《零丁洋诗(shī)》与(yǔ)之(zhī)。

　　其(qí)末有云(yún)：“人(rén)生自古谁无死，留取丹(dān)心照汗青。

　　”弘范笑而置之(zhī)。

　　厓山破，军中置酒大会，弘范曰(yuē)：“国亡，丞相忠孝尽(jǐn)矣，能改心以(yǐ)事宋(sòng)者事皇上，将不失(shī)为宰相(xiāng)也。

　　”天祥泫然出涕，曰(yuē)：“国亡(wáng)不能(néng)救，为人臣者(zhě)死(sǐ)有(yǒu)余罪，况(kuàng)敢逃其(qí)死而(ér)二(èr)其心乎。

　　”译文(wén)：文天(tiān)祥(xiáng)到了潮阳，见(jiàn)到了弘范(fàn)，弘范的手下让文天祥(xiáng)跪下，他不跪，弘范马(mǎ)上像(xiàng)客(kè)人一样接(jiē)待他(tā)，和(hé)他一起去崖山(shān)，并(bìng)让他写信(xìn)招(zhāo)降(jiàng)张世杰。

　　文天祥说(shuō)：“我(wǒ)没能(néng)保护国家，还教唆(suō)人(rén)家叛国，行吗？”弘范(fàn)劝说(shuō)了文天祥(xiáng)好几(jǐ)次，于是文天祥作《过零(líng)丁洋》给(gěi)弘范。

　　诗里(lǐ)最后说：“人生自古谁无死(sǐ)，留取(qǔ)丹(dān)心(xīn)照汗(hàn)青。

　　”弘范笑笑(xiào)没有管它。

　　崖山被攻破了(le)，军营中大家聚(jù)在(zài)一起喝酒，弘范说(shuō)：“国家亡了，你忠孝(xiào)已经(jīng)尽到了，如果(guǒ)能像为宋朝做事那样为(wèi)我们皇(huáng)上做(zuò)事，至少(shǎo)也(yě)能做(zuò)宰相啊。

　　”文(wén)天祥悲哭，说到：“国家亡了不能去救，作为人臣(chén)死了还不够抵(dǐ)罪，哪敢不死(sǐ)还生出二心？”《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》是当代著(zhù)名作家卞毓方“大散文”的代(dài)表之(zhī)作，作者于(yú)文中多(duō)处(chù)运用夸张(zhāng)、比(bǐ)喻(yù)的手法，给予了文天祥的(de)人格以高(gāo)度肯定。

　　文(wén)天(tiān)祥是(shì)我国历史上著名(míng)的(de)爱国名臣，他忠贞报国(guó)、誓死(sǐ)不屈的精神(shén)成为后世之榜样。

　　几百年来(lái)，文天祥从来不乏仰慕者，历来学者(zhě)对他(tā)也颇多赞誉之词，《文天祥千秋祭(jì)》就是(shì)卞毓方书写文天祥精神的优(yōu)秀作(zuò)品，他以洋洋洒洒五千(qiān)多字，通过对史实(shí)的运用和丰富的想象力，写下了一篇动人心弦的大散文。

挽狂澜于既倒扶大(dà)厦之将(jiāng)倾的(de)出处和意思

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾”的出(chū)处是《文天祥千秋祭(jì)》。

　　“挽狂澜于既(jì)倒(dào)芦(lú)敬，扶(fú)大(dà)厦之将倾”这句话比喻拯救事物于危险的境陪樱慎地。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》是(shì)当代著(zhù)名作家卞毓方的代(dài)表之作，作(zuò)者在(zài)文(wén)章中多处运用夸张、比(bǐ)喻的(de)手法，给予了(le)文(wén)天祥的人(rén)格以(yǐ)高度(dù)肯定。

　　《文(wén)天祥千秋祭》节(jié)选：怦(pēng)然令我心跳的，是(shì)他已(yǐ)活了(le)七百六十岁。

　　颂闭七个多世纪，一个不朽的生命，从(cóng)南宋跨(kuà)元(yuán)、明(míng)、清、民国昂昂而来(lái)，并(bìng)将踏着无(wú)穷的岁月凛(lǐn)凛而去。

　　他(tā)生于公元1236年。

　　当他生时，“直把杭州作汴(biàn)州”的临(lín)安朝廷，已经(jīng)危在旦夕，人们指(zhǐ)望他(tā)能挽狂澜于既倒，扶大厦之将(jiāng)倾，然而，毕(bì)竟“独柱擎(qíng)天力弗支”，终其(qí)一(yī)生，他没能，也无法(fǎ)延续赵宋王朝(cháo)的社稷。

　　文天祥(xiáng)是我国历史上著(zhù)名的爱(ài)国名臣，他(tā)忠(zhōng)贞报国、誓死(sǐ)不屈的精神成为后世之(zhī)榜(bǎng)样。

　　《文天祥千秋祭》就是(shì)卞毓方书写文天祥(xiáng)精神的优(yōu)秀(xiù)作品。

　　扶(fú)大厦之将倾全(quán)诗解释，扶大(dà)厦之(zhī)将倾挽狂澜于既倒原(yuán)文是“扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾”出自(zì)卞(biàn)毓方《文天(tiān)祥千秋祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥至潮(cháo)阳，见弘范，左右(yòu)命之拜，不拜，弘(hóng)范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰的。

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扶大厦之将(jiāng)倾全诗解(jiě)释(shì)，扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾挽狂(kuáng)澜于既倒原文(wén)

　　“扶大厦(shà)之将倾”出自卞毓方(fāng)《文天祥千秋祭》，全(quán)诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右(yòu)命(mìng)之拜，不拜，弘(hóng)范遂以客(kè)礼见之，与俱入厓山，使为书招(zhāo)张世杰。

　　天祥(xiáng)曰：“吾不(bù)能捍(hàn)父(fù)母，乃(nǎi)教人叛(pàn)父母(mǔ)，可乎？”索之固，乃书所(suǒ)过《零丁洋诗》与之(zhī)。

　　其末有云：“人生自古谁(shuí)无死，留(liú)取丹(dān)心照汗(hàn)青。

　　”弘(hóng)范笑(xiào)而置之。

　　厓山破，军中置(zhì)酒大(dà)会，弘(hóng)范曰(yuē)：“国亡，丞相忠(zhōng)孝尽(jǐn)矣，能改心以事(shì)宋者事皇(huáng)上，将(jiāng)不失为(wèi)宰相也(yě)。

　　”天祥泫(xuàn)然不朽的意思出涕，曰：“国(guó)亡不能救，为(wèi)人臣者(zhě)死有余罪，况敢逃(táo)其死而二其心(xīn)乎。

　　”译文：文天祥到了潮阳，见(jiàn)到了弘范(fàn)，弘范(fàn)的手下让文天(tiān)祥(xiáng)跪下，他(tā)不跪，弘(hóng)范(fàn)马上像客人一样(yàng)接待他，和他一起去(qù)崖(yá)山，并(bìng)让他写信(xìn)招降张(zhāng)世杰。

　　文(wén)天祥说：“我没能(néng)保护国家(jiā)，还(hái)教唆人家(jiā)叛国，行吗？”弘范劝说了文天祥好几次，于是(shì)文(wén)天祥作《过零丁洋(yáng)》给弘范。

　　诗里最后说：“人生自古谁无(wú)死，留取丹心(xīn)照(zhào)汗青。

　　”弘(hóng)范笑(xiào)笑(xiào)没有管它。

　　崖山被(bèi)攻破了，军(jūn)营中(zhōng)大家聚在一起喝(hē)酒，弘范说：“国家亡了(le)，你(nǐ)忠孝已经尽(jǐn)到了，如果(guǒ)能像为宋朝做事那样为我们皇上做事，至少(shǎo)也能做宰相啊。

　　”文天祥(xiáng)悲哭，说到(dào)：“国(guó)家亡了(le)不能去(qù)救，作为(wèi)人(rén)臣死了还不够抵罪，哪敢(gǎn)不死还(hái)生出二心(xīn)？”《文(wén)天祥千(qiān)秋祭》是当代著名作家卞(biàn)毓方“大散文”的代表之作(zuò)，作者于文(wén)中多处运(yùn)用夸张、比喻的手法，给予了文天(tiān)祥(xiáng)的人格以高度肯定。

　　文(wén)天祥是我国历史上著名的爱(ài)国名(míng)臣(chén)，他忠贞报国、誓(shì)死不屈的精(jīng)神成(chéng)为后世之榜样。

　　几百年来，文天祥(xiáng)从来不乏(fá)仰(yǎng)慕者，历来学者对(duì)他也颇多(duō)赞(zàn)誉之词，《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》就是卞(biàn)毓方(fāng)书写文天(tiān)祥精(jīng)神的优秀作品，他以(yǐ)洋洋洒洒五千(qiān)多字，通过对史实的(de)运用(yòng)和丰富(fù)的想象力，写下了一(yī)篇动(dòng)人心(xīn)弦的(de)大(dà)散(sàn)文。

挽狂澜于既倒扶大厦(shà)之将倾的出处和意(yì)思

　　“挽(wǎn)狂澜于既(jì)倒，扶(fú)大厦(shà)之将倾”的出处是《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶大厦之(zhī)将倾(qīng)”这句话(huà)比喻拯(zhěng)救事物于(yú)危险的境陪樱慎地(dì)。

　　《文(wén)天(tiān)祥千秋(qiū)祭》是当代著名作家卞毓方的代表之作，作者在文(wén)章中多处运用夸张、比喻的手法，给予了文(wén)天祥(xiáng)的人格以(yǐ)高度肯定。

　　《文天祥千(qiān)秋祭》节选：怦然令我心跳(tiào)的，是他已活了七(qī)百六(liù)十(shí)岁。

　　颂(sòng)闭七个多(duō)世(shì)纪，一个不朽的生命，从南宋跨元、明、清、民国昂(áng)昂而来，并(bìng)将踏着无穷的岁月(yuè)凛凛而(ér)去。

　　他生于公元(yuán)1236年。

　　当他生时，“直(zhí)把(bǎ)杭州作汴州”的(de)临安(ān)朝(cháo)廷，已(yǐ)经危在旦夕，人们(men)指望(wàng)他能(néng)挽狂澜于(yú)既倒，扶大厦(shà)之将倾，然(rán)而，毕竟(jìng)“独柱擎天力(lì)弗支”，终其一生(shēng)，他(tā)没(méi)能(néng)，也无法延续赵宋王朝不朽的意思(cháo)的(de)社稷。

　　文(wén)天祥是我国(guó)历(lì)史上著名的爱国名臣(chén)，他(tā)忠贞报国、誓(shì)死(sǐ)不屈(qū)的精(jīng)神成为(wèi)后世之(zhī)榜样。

　　《文天祥千秋祭(jì)》就(jiù)是(shì)卞毓方书(shū)写(xiě)文天祥精神的(de)优秀(xiù)作(zuò)品。