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颗粒状藕粉是假的吗,十块钱一罐的藕粉能吃吗

颗粒状藕粉是假的吗,十块钱一罐的藕粉能吃吗 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是(shì)什么(me)用法,无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么词性是助(zhù)词(cí),用在主谓间,取(qǔ)消句子的独立性;“无丝竹之乱耳”全句译(yì)为:没有嘈杂的音乐(lè)扰乱双耳的。

  关(guān)于(yú)无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什么用法,无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什么词性以及无(wú)丝竹之乱耳的(de)之是什么用法?,无丝竹之(zhī)乱耳的之是什(shén)么意思(sī)?,无丝(sī)竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是什(shén)么词性,无(wú)丝竹之(zhī颗粒状藕粉是假的吗,十块钱一罐的藕粉能吃吗)乱(luàn)耳中(zhōng)的之,无丝(sī)竹(zhú)之乱耳(ěr)的(de)之怎么翻译等问题,小编将为你整理以下知识:

无丝(sī)竹之乱耳的之是什么(me)用法(fǎ),无(wú)丝竹之乱耳的之是什么词(cí)性

  助词,用在(zài)主谓间,取消句子(zi)的(de)独立性;

  “无丝竹之乱耳”全句(jù)译(yì)为:没(méi)有嘈杂(zá)的音乐扰乱双(shuāng)耳。

  出自刘禹锡的《陋室(shì)铭》。

  全(quán)文(wén)短短八(bā)十(shí)一(yī)字,作者借赞美陋室抒写自己志行(xíng)高洁,安贫乐(lè)道,不与世俗同流合(hé)污的(de)意趣。

《陋室铭》词(cí)类活用

  ⒈名:名词活用动(dòng)词,出名。

  例(lì)句:山不在高,有仙则名(míng)

  ⒉灵:形(xíng)容词活用为动词(cí),显出有灵气。

  例句:水不在深,有龙则灵

  ⒊馨:名词活(huó)用为动(dòng)词(cí),有了芳馨(xīn)。

  例句:斯是陋(lòu)室(shì),惟(wéi)吾(wú)德馨

  ⒋乱(luàn):形容(róng)词的使动用法,使……受到扰乱。

  例句:无(wú)丝(sī)竹之乱耳

  ⒌劳:形容词的使动用法,使……感到劳累。

  例句(jù):无案(àn)牍(dú)之(zhī)劳形

  ⒍上:方(fāng)位(wèi)名词作(zuò)动词,蔓上(shàng)。

  例句:苔痕上阶(jiē)绿(lǜ)

  ⒎绿:形(xíng)容(róng)词作动(dòng)词,变绿。

  例句:苔(tái)痕上阶(jiē)绿

《陋室铭》古今异义

  ⒈无(wú)案牍之(zhī)劳形(形:身体;

  今常用义为:样子)

  ⒉惟吾德馨(xīn)(馨:品德高尚;

  今义为:芳(fāng)香.)

  ⒊谈笑有鸿(hóng)儒(鸿:大,渊博;

  今义为:鸿雁(yàn),书信.)

  ⒋无丝(sī)竹之乱(luàn)耳(丝竹:琴瑟箫笛等(děng)管弦乐器,这里指奏乐乐器(qì)的声音;

  今义为:丝绸和竹(zhú)子)

  5.可以调素(sù)琴(调:弹奏;

  今义(yì)为:调解(jiě))

之有什么意思文(wén)言(yán)文(wén)

  

1. 文(wén)言文中,之有什么意思

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学(xué)》:“吾欲~南(nán)海。

  ”

   ②指示(shì)代词,相当于“这个”、“这”、“这(zhè)种”等。

  《廉颇蔺相(xiāng)如列传》:“均~二策,宁许(xǔ)以负秦(qín)曲(qū)。

  ”

   ③第(dì)三人(rén)称(chēng)代词,相当于“他”、“它”、“它们”、“他(tā)们”等。

  《论(lùn)积(jī)贮(zhù)疏》:“罩(zhào)山游生~有时而用~无度。

  ”《郑伯克(kè)段于(yú)鄢》:“爱共叔段,欲立(lì)~。

  ”

  

   ④指代(dài)说话者本人或(huò)听话者(zhě)的(de)对方。

  《捕(bǔ)蛇者(zhě)说》:“君(jūn)将哀而(ér)生~乎?”

   ⑤第二人(rén)称(chēng)代(dài)词,相当于“你”、“您(nín)”。

  《汉书(shū)?蒯(kuǎi)通传》:“窃闵公(gōng)之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用(yòng)在定语和(hé)中(zhōng)心词之(zhī)间(jiān),表示修饰(shì)、领属的关系,相当于(yú)“的(de)”。

  《邵(shào)公谏厉王弭谤》:“防民~口(kǒu),甚于防川。

  ”

   ⑦用在(zài)主谓之(zhī)间,取消句子独立(lì)性,一般不必译出。

  《师(shī)说》:“师道~不传(chuán)也久矣(yǐ)。

  ”

   ⑧定语(yǔ)后置的标志。

  《劝学》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用在中心词(cí)(动词、形(xíng)容(róng)词)和补语(yǔ)之间,可译作“得”。

  《捕蛇者(zhě)说》:“未若复吾(wú)赋不(bù)幸~甚(shèn)也。

  ”

   ⑩用(yòng)宾语前置的(de)标志。

  《师说(shuō)》:“句(jù)读~不知。

  ”

   ⑾用在表(biǎo)示时间的副词后,补足音节,没(méi)有实义。

  《赤(chì)壁(bì)之(zhī)战(zhàn)》:“顷~,烟(yān)炎张天(tiān)。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语(yǔ)之间,表示对方(fāng)位、时间、范围(wéi)等的限制(zhì)。

  《教战守策(cè)》:“数十(shí)年~后,甲兵(bīng)顿弊。

  ”

2. 文(wén)言(yán)文中的 之(zhī) 有(yǒu)什么 意思(sī)

   解析: 用作(zuò)代词,分几种情况(kuàng): (一(yī))可以代(dài)人(rén)、代物、代事(shì)。

  代(dài)人多是第(dì)三人称。

  译为"他"(他(tā)们)、"它"(它(tā)们)。

  作宾语或兼(jiān)语,不作(zuò)主(zhǔ)语。

   例(lì)如: 作《师说》以贻之。

  (《师说》,代人,作宾(bīn)语(yǔ)。

  ) 輮使之然(rán)也。

  (《劝学》,代物,作兼语(yǔ)。

  ) 人(rén)非(fēi)生而知之者。

  (《师说》,代事理,作唯(wéi)岁(suì)宾(bīn)语。

  ) (二)指示代词(cí),表(biǎo)近指。

  可(kě)译为"这",通(tōng)常作复(fù)指性定语。

  如: 均之二策。

  (《廉颇蔺(lìn)相如列传》) 2.用作助词,也分几(jǐ)种情况: (一)结构助词,定语(yǔ)的标志(zhì)。

  用在定语和中心(xīn)语(名词)之间,可译"的(de)",有(yǒu)的可不译。

  如: 若能以吴、越之众与中国抗衡。

  (《赤壁之战》) 道之所存,师(shī)之所存也(《师说》) (二)结构助(zhù)词,补语的标志。

  用在(zài)中心语(yǔ)(动词(cí)、形(xíng)容词(cí))和(hé)补语之间(jiān),可(kě)译为(wèi)"得(dé)"。

  如(rú): 古人之观于天地、山川、草木(mù)、鸟兽(shòu),往往有得,以其求思之深而无不(bù)在也。

  (《游褒禅山记》) (三)结构助词,宾语前置(zhì)的标志(zhì)。

  用在被提前的宾(bīn)语之后,动词谓语或介词之前(qián),译时应省去。

  如: 宋何罪之有?(《公输》,即"宋有何罪") (四)结构助词。

  当主谓短(duǎn)语(yǔ)在句中作为主语(yǔ)、宾语或(huò)一个分句时,"之"用在(zài)主语和谓(wèi)语之间,起取消句子独立(lì)性的(de)作(zuò)用,可不译。

  译时也可省去。

  如: 师(shī)道(dào)之不传也久(jiǔ)矣!欲人(rén)之无惑也难矣!(《师说(shuō)》) 悍吏之来吾(wú)乡(xiāng),叫嚣乎(hū)东(dōng)西。

  (《捕蛇者说》) 孤(gū)之有(yǒu)孔明(míng),犹鱼(yú)之(zhī)有水(shuǐ)也。

  (《隆(lóng)中(zhōng)对》) (五)音节助词。

  用(yòng)在形容词(cí)、副词或某些(xiē)动(dòng)词的(de)末(mò)尾,或用在三个字之间,使之凑成(chéng)四个字,只起调整(zhěng)音节的作(zuò)用,无义,译时应省去。

  如(rú): 顷之,烟炎张天(tiān)。

  (《赤壁之战(zhàn)》) 毛先生以三寸之(zhī)舌,强于百(bǎi)万之师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文(wén)言文中之(zhī)有哪些意思

   之(zhī)

   一、代词

   1、人称(chēng)代词,译作“他(tā)”、“她”、“他们”

   ①公与人(rén)乘,战(zhàn)于长(zhǎng)勺(sháo)。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜(shèng)佐之(zhī),并杀两尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文子何以谓(wèi)之“文(wén)”也(yě)?(《十则》)

   ④醒(xǐng)侯故(gù)使之问(wèn)之。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡醒(xǐng)公》)

   2、指示代词,指(zhǐ)代事物,译作(zuò)“它”、“它们(men)”或直译(yì)事物(wù)名称。

  

   ①学(xué)而(ér)时之,不亦说乎?(《十则(zé)》)

   ②屠(tú)自后断其股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识之物(wù)销,学(xué)而不厌(yàn),诲人不倦(juàn)。

  (《十则(zé)》)

   ④鬼问:“汝(rǔ)复谁(shuí)?”定(dìng)伯诳之。

  (《宋(sòng)定伯捉鬼》)

   ⑤复投之,后狼止而前(qián)狼又至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构(gòu)助词(cí),译作“的”

   ①君之病(bìng)在肠胃,不治将(jiāng)益深。

  (《扁鹊(què)见蔡桓公》)

   ②以君之力(lì),曾不能(néng)损魁父(fù)之丘(qiū)。

  (《愚公移(yí)山(shān)》)

   ③予(yǔ)尝求古(gǔ)仁人(rén)之心。

  (《岳(yuè)阳楼记(jì)》)

   ④南面而(ér)制秦(qín),尚何取鸡鸣狗盗之力哉?(《读孟尝君传(chuán)》)

   ⑤叩石垦壤(rǎng),箕畚(běn)运于渤(bó)海之尾。

  (《愚公(gōng)移山》)

   2、结构语气助词,放在主谓之间,取(qǔ)消句(jù)子独立性。

  

   ①医之好治不(bù)病(bìng)以为功(gōng)。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)桓公》)

   ②在骨髓,司命之所属,无奈何(hé)也!(《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》)

   ③虽我之死(sǐ),有子存焉。

  (《愚公移山》)

   ④日月(yuè)之(zhī)行,若(ruò)出其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲之(zhī)出淤泥而不染(rǎn)。

  (《爱莲说》)

   3、语(yǔ)气助(zhù)词(cí),凑足音节。

  

   ①公将鼓之(zhī)。

  (《曹(cáo)刿(guì)论(lùn)战》)

   ②久(jiǔ)之,目似暝,意(yì)暇甚(shèn)。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   ④顷(qǐng)之(zhī),贼二十余骑四面集,步行负(fù)弓矢从者百(bǎi)许人。

  (《大铁椎传》)

   4、结(jié)构助词(cí),提(tí)前宾语的标志。

  

   ①菊(jú)之爱(ài),陶(táo)后鲜有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋(lòu)之有?(《陋(lòu)室(shì)铭》)

   ③宋何(hé)罪之有?(《墨(mò)子.公输》)

4. 文(wén)言(yán)文中(zhōng)之有(yǒu)几(jǐ)种意(yì)思

   一、作助词用。

   主要用(yòng)法有(yǒu)四种类型: 1、结构助词。

  相当于现代汉语“的”,放在定(dìng)语和(hé)中(zhōng)心语之间,作定语的标志。

   其格式为:定语+之+中心语。

   例如(rú): ①故(gù)时有物外(wài)之趣。

   (沈复《幼(yòu)时记趣》)译:物体本(běn)身以外的乐趣。

   ②于厅事之东北角(jiǎo)。

   (林嗣环(huán)《口技(jì)》) 译:在客厅的(de)东北(běi)角。

   ③水(shuǐ)陆(lù)草木之(zhī)花。

   (周敦颐《陋室金铭》)——各种草木的花(huā)。

   ④览物之情,得无(wú)异乎(hū)?(范仲淹《岳阳楼(lóu)记》)译(yì):(他们)观(guān)赏自(zì)然景物后的(de)感情 ⑤忘路(lù)之远近。

   (陱渊明《桃花(huā)源(yuán)记》)译:忘记了(le)路的远近。

   ⑥明有奇巧人……能(néng)以径寸之木。

   (魏学伊《核舟(zhōu)记》)译:直(zhí)径一寸的木头。

   ⑦菊之爱,陱后鲜有闻。

   (陱渊明《桃花(huā)源记(jì)》)译(yì):对于(yú)菊花(huā)的爱好(hǎo)。

   2、用在(zài)主(zhǔ)谓(wèi)之间,取消(xiāo)句子独立性,使原来的主谓句成(chéng)为句子成分或(huò)复句的成分。

   不必(bì)译出。

   其格式为:主语+之(zhī)+谓(wèi)语。

   例(lì)如: ①予独爱莲(lián)之出淤泥而不染(rǎn)。

  (刘禹锡《爱莲说》)译:我唯(wéi)独爱莲(lián)花(huā)的从淤泥中长出而不受到(dào)沾(zhān)染。

   ②无(wú)丝竹之乱耳,无案牍之劳形(xíng)。

  (刘禹锡《陋室铭(míng)》)译:这(zhè)里(lǐ)没有嘈(cáo)杂的音(yīn)乐声侵扰耳鼓。

   ③予谓(wèi)菊,花之隐逸者(zhě)也。

  (刘禹锡《陋室铭(míng)》)译:我认为(wèi)菊花是花(huā)是(shì)的(de)隐士。

   ④大道之行也。

  (《大道之行也(yě)》礼记)译:当政治上(shàng)最高理想实(shí)施的时候(hòu)。

   3、用在不及(jí)物动(dòng)词、形容词或时间副词后(hòu)起协(xié)调音节(jié)、舒缓语气(qì)作用(yòng)。

  不(bù)必译出。

   例如(rú): ①公将鼓之。

  (左秋(qiū)明(míng)《曹刿论战》)译:鲁(lǔ)庄公将要击鼓进攻了。

   ②久之,目(mù)似暝(míng),意暇甚。

  (蒲(pú)松龄《狼》)译:时间长了, 4、宾语前置标志(zhì)。

   通常出现在疑问句中,疑问代词作(zuò)宾语(yǔ)时,放(fàng)在动词(cí)谓语前。

   其格式为:宾语(yǔ)+之+谓语。

   例(lì)如: ①孔子云:“何陋之有?” (刘禹锡(xī)《陋室铭》)译(yì):孔子说:“有什么简陋的呢?“ ②宋何罪之(zhī)有(yǒu)?(墨子《公输》)译:宋国有什么(me)罪(zuì)呢? 动(dòng)词“有”,宾语“陋”、“何(hé)罪”,借(jiè)“之”帮(bāng)助,把宾语“陋”“何(hé)罪(zuì)”从(cóng)动词“有”后面提到(dào)动词(cí)前(qián)面。

  这个“之”只是提宾标志,无实在(zài)意义。

   按(àn)现代汉语的说法,“何陋之(zhī)有(yǒu)?”即为“有何陋?” “宋何(hé)罪之有?”即为“宋有何罪?”。

   5、定语后置(zhì)标志。

   为了强调(diào)定(dìng)语,常把定(dìng)语放(fàng)在中心语的后面。

  例颗粒状藕粉是假的吗,十块钱一罐的藕粉能吃吗如: 马之(zhī)千里(lǐ)者。

   (韩愈《马说》)译:日行千里的(de)马(mǎ),一顿有(yǒu)时吃(chī)完一石粮食。

   二、作代词(cí)用: 1、人称代词,相当于现代汉(hàn)语“我”、“他(tā)们”、“她们”、“它”、“它(tā)们”。

   例如: ①具答之。

  (陱渊明(míng)《桃(táo)花源(yuán)记》)译:渔人详尽(jǐn)地回答(dá)了他(tā)们。

   之:代指桃花(huā)源人。

   ②亲(qīn)戚畔之(孟子《得(dé)道(dào)多助,失道寡助(zhù)》)译:亲戚背(bèi)叛反对他。

   之:代(dài)指道(dào)的君主(zhǔ)。

   ③彼竭我盈,故克之。

   (左秋(qiū)明(míng)《曹刿(guì)论战》)译(yì):所(suǒ)以战胜了(le)他们。

  之:代指齐(qí)国军队。

   ④又数刀毙之。

  (蒲松龄(líng)《狼(láng)》)译:杀死了(le)狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学伊《核(hé)舟记》)译:用箬篷叶做成的船篷覆盖(gài)在(zài)上面(miàn)。

  之(zhī):代指船舱。

   ⑥闭之,则(zé)右刻“山高(gāo)月小,水落石出”。

  (魏学伊《核舟记》)译:关上窗户。

   之:它(tā),代指窗户。

   2、指示(shì)代词,相当于现代(dài)汉语“这(zhè)”、“这(zhè)样”“这……事”、“那”、“那样”等(děng)。

   例如: ① 渔为甚异之。

  (陱渊明(míng)《桃(táo)花源记》)译:渔为非常惊异这(zhè)件事。

   之:代(dài)指桃(táo)花(huā)源的情景。

   ② 南阳刘(liú)子(zi)骥(jì),高尚(shàng)士也,闻之。

   (陱渊明《桃花源记》)译:听(tīng)说了这件事。

  之:代指桃花源事。

   ②曾(céng)不能损(sǔn)魁父之丘(列(liè)子《愚公移山》)译(yì):还不能挖掉魁(kuí)父这(zhè)样的小山(shān)。

   三、作动(dòng)词用,相当于“到”、“往”、“去”: 例(lì)如: ①辍(chuò)耕之垄上(shàng)。

   (《史记(jì)陈涉世家》)译:他停止耕(gēng)作,到(dào)田埂上休息。

   ②杜少(shǎo)府之(zhī)任蜀州 译:到蜀州上(shàng)任(rèn)。

   ③又(yòu)间令吴广之次(cì)所旁丛祠中(zhōng)。

  (《史记陈(chén)涉世家(jiā)》)译(yì):到(dào)驻地旁(páng)的丛林里的神(shén)庙中。

5. "之(zhī)"字在文言文中有哪些意(yì)思

   "之"字在文言文(wén)中(zhōng)有到、去、的意思,词(cí)性不同意思不同(tóng)。

   "之"字在文言文中用法:

   1、“之(zhī)”作(zuò)代词用

   (1)执策而(ér)临(lín)之,曰:“天下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁?山之(zhī)僧智仙也。

  (《醉翁亭记》)

   当(dāng)“之”用(yòng)在动词的后面,“之”的用法为代词。

  可以代人(rén)、代物、代(dài)事(shì)。

  代(dài)人多是(shì)第三(sān)人称(chēng),译为“他”(他们)。

  作宾语或兼语,不(bù)作主语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾欲之南海,何如?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去的

   (2)送(sòng)孟浩(hào)然之广陵(《送孟浩然之广陵(líng)》)“之”是到(dào),去的

   “之”用作动(dòng)词也(yě)是有(yǒu)规律可循的。

  动词(cí)“之”的后面一般会(huì)跟一个地(dì)点名词(cí),前面有人名或人(rén)称代词(cí),整个句子合起来应为“某人去某地”的句式。

   3、“之”作助(zhù)词用(yòng)

   (1)“之”作结构助词(cí)“的”解。

   见(jiàn)藐小之(zhī)物必细(xì)察(chá)其纹(wén)理,故时有物外之趣。

  (《童趣》)

   关关雎鸠,在(zài)河(hé)之洲(zhōu)。

  (《关雎》)

   结(jié)构(gòu)助词,定(dìng)语的(de)标(biāo)志。

  当“之(zhī)”后面的一个词是(shì)名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短语(如“一毛”)时(shí),“之(zhī)”作结构助词(cí)“的”解,有(yǒu)的可不译。

   (2)“之”用于主(zhǔ)谓之(zhī)间,不译。

   徐公不若君之美也。

  (《邹(zōu)忌讽(fěng)齐王纳谏》)

   子非(fēi)鱼,安知鱼之(zhī)乐?(《庄子与惠子(zi)游于濠梁》)

   结(jié)构助词。

  当“之”用在一个名词或代词(主(zhǔ)语)和一个动词或形容词(cí)(谓(wèi)语)之间时(shí),起(qǐ)取消句子独(dú)立(lì)性的(de)作用,可不(bù)译。

   (3)“之”起调节音节作(zuò)用,不译。

   辍耕之垄上,怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   音节(jié)助词。

  用在形容词、副词(cí)或某些动词的末尾,或用在三个字之间,使之凑(còu)成四(sì)个字,只起调整音节(jié)的(de)作用,无义,译时应省(shěng)去。

   扩展(zhǎn)资料:

   "之(zhī)"常见含义(yì):

   1、到,往。

  【现代汉语解释】

   2、第三(sān)人称代词,译为“他”(他们)、“它(tā)”(它们)。

  作宾(bīn)语(yǔ)或兼(jiān)语(yǔ),不作主语。

   3、指示代词(cí),这。

   4、活用为第一人称(chēng),我。

   5、可用于宾语前置句复代指宾语,用于动词之后。

   6、结构助(zhù)词,相当于“的”。

   7、结(jié)构(gòu)助(zhù)词,宾语前(qián)置的(de)标志。

   8、结构助词(cí),用(yòng)在主语和谓语(yǔ)之间,起取消(xiāo)句子独立性的作用。

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