登高而招,臂非加长也,而(ér)见者(zhě)远道理，登高而招(zhāo),臂非加长也,而见者(zhě)远,顺(shùn)风而呼(hū)是出自(zì)：《劝(quàn)学(xué)》先(xiān)秦·荀子意思：登(dēng)到高处招手，手臂并没有加(jiā)长，可(kě)是(shì)远处(chù)的人却能看见的。

　　关(guān)于登高而(ér)招,臂非加长也,而见者远道理，登(dēng)高而招,臂非(fēi)加长也,而见者远,顺风(fēng)而呼以及(jí)登高而招,臂非加长也,而见者远道理，登(dēng)高而招(zhāo),臂(bì)非加长也,而(ér)见(jiàn)者远翻译句式，登高而招,臂非(fēi)加(jiā)长也,而见者远,顺风(fēng)而呼(hū)，登高而招,臂非加长也(yě)句式(shì)，登高而(ér)招,臂(bì)非加长也,而见者远是什(shén)么意思等问题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下知识：

登高而招,臂非(fēi)加长也,而见者远道理，登高而招,臂非加长也(yě),而见(jiàn)者(zhě)远(yuǎn),顺风而呼(hū)

　　意思：登到高处(chù)招手，手臂(bì)并没有加长，可是远处的人(rén)却能看见。

　　节选(xuǎn)：吾尝终日而(ér)思矣，不如(rú)须(xū)臾(yú)之所学(xué)也；

　　吾尝跂(qí)而(ér)望矣，不如登高之博一尺九的腰围是多少厘米 一尺九的腰围是26还是27见也。

　　登高而招，臂非加长也，而(ér)见者(zhě)远；

　　顺风而呼，声非(fēi)加疾也，而(ér)闻者(zhě)彰。

　　假舆马者，非利足也，而致千里；

　　假舟楫者，非能水(shuǐ)也，而(ér)绝江(jiāng)河。

　　君子生(shēng)非异(yì)也，善假(jiǎ)于物也。

　　翻(fān)译(yì)：我曾经一(yī)天(tiān)到晚地冥思苦(kǔ)想，（却）比不上片(piàn)刻学(xué)到的知识（收获大）；

　　我曾经(jīng)踮起脚向(xiàng)远处望，（却）不如登到高(gāo)处见(jiàn)得广(guǎng)。

　　登到高处招手，手(shǒu)臂并没有加长，可是远处的人(rén)却能看(kàn)见；

　　顺着风喊，声音并(bìng)没有加大(dà)，可(kě)是听(tīng)的人却能听得很清(qīng)楚。

　　借(jiè)助车马的人，并不是(shì)脚(jiǎo)走得(dé)快，却(què)可以达到(dào)千里之外，借助舟船的人，并不善(shàn)于游(yóu)泳，却可以横渡长江黄河。

　　君子(zi)的资质秉性(xìng)跟一般人没什么(me)不同(tóng)，（只是君子）善于借助外物罢了。

　　背景：战(zhàn)国时期儒(rú)家的(de)重要代(dài)表人物是孟子和荀子。

　　孟子宣(xuān)扬“劳心者治人，劳(láo)力者治于人一尺九的腰围是多少厘米 一尺九的腰围是26还是27”为统(tǒng)治(zhì)阶级辩护的思想，而荀(xún)子却认为：人力能征(zhēng)服自然，应该利(lì)用自然为人类服务(wù)。

　　他的(de)门人韩非、李斯成为战国末期(qī)的法(fǎ)家重要代表人物(wù)。

　　赏析：本文围(wéi)绕“学不(bù)可以已”这个(gè)中心论(lùn)点，从(cóng)学习的(de)意义、作用、态度等方面，有条理(lǐ)、有层次地加以阐述(shù)。

　　大量(liàng)运用比喻来说明道(dào)理(lǐ)，是这篇文章(zhāng)的特色。

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