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未来出现丧尸的几率大吗,未来有可能出现丧尸吗

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  于令仪不责盗文言(yán)文翻译:于令仪是曹州人(rén),是做生意的,为人忠厚,不损人利已,晚年家境颇为富裕。

  一天晚上有人到他家行盗,于(yú)令仪的儿子(zi)们(men)抓住了小偷(tōu),原来(lái)是(shì)邻居的儿(ér)子(zi)。

于令仪不责盗文(wén)言文翻译(yì)

  曹州于令仪,是做生意的人(rén),为人忠厚,不(bù)损(sǔn)人利已,晚年家(jiā)境(jìng)颇为富裕。

  一(yī)天晚(wǎn)上有人到他(tā)家(jiā)行盗。

  于令仪的儿子们抓住了(le)小偷(tōu),原(yuán)来是邻(lín)居(jū)的(de)儿子。

  令(lìng)仪对(duì)他说:“你向来很少犯错,为什(shén)么要做小偷呢(ne)?”那人回(huí)答说(shuō):“都是贫穷逼的。

  ”问他需要什么(me),小偷回(huí)答说:“有十贯铜钱就足够买食物及衣服了。

  ”令仪按照(zhào)他要(yào)求的数目(mù)给了他。

  小偷刚一走(zǒu),令仪又(yòu)叫他回来(lái),盗贼很惊(jīng)恐,令仪(yí)对(duì)他(tā)说:“你十分贫(pín)穷,晚上背着十贯铜钱回家(jiā),我担心你被人盘(pán)问(wèn)。

  ”留到天亮才(cái)打发他走。

  盗贼感到十分(fēn)惭愧,最后成为(wèi)良民(mín)。

  乡(xiāng)里的人们,都称道于令仪(yí)是(shì)名善士。

  于令仪(yí)挑选(xuǎn)出(chū)一些优秀(xiù)的子侄辈,建立(lì)学(xué)堂(táng)并聘请有名的儒士来教导(dǎo)他们他的儿子于伋,侄(zhí)儿于杰(jié)与(yǔ)于效,后来都(dōu)相(xiāng)继考中了进士,后来,他们于家是曹南一带的名(míng)门望族。

于令仪不责盗原文

  曹州(zhōu)于(yú)令(lìng)仪(yí)者,市(shì)井人也,长厚不忤物,晚年家颇丰富(fù)。

  一夕,盗入(rù)其家,诸子禽之,乃(nǎi)邻舍子也。

  令仪曰:“汝素寡悔何苦而为盗邪(xié)?”曰:“迫于贫耳。

  ”问(wèn)其所(suǒ)欲,曰(yuē):“得十千足以衣食。

  ”于令仪如其(qí)所言与之,其欲与(yǔ)之。

  既去,复呼之,盗(dào)大恐(kǒng)。

  谓曰:“尔贫甚,夜负(fù)十千以归,恐为人所诘。<未来出现丧尸的几率大吗,未来有可能出现丧尸吗/p>

  ”留之,至明使去。

  盗大感愧,卒为良民(mín)。

  乡里称君为善(shàn)士。

  君择子侄之秀(xiù)者(zhě),起(qǐ)学室(shì),延名儒以掖之,子、侄杰仿举进士第,今为曹南(nán)令(lìng)族(zú)。

于令仪不责盗翻译

  魏(wèi)国有个叫(jiào)于(yú)令仪(yí)的商人,他为人忠(zhōng)厚不得罪人,晚年时(shí)的(de)家(jiā)道非(fēi)常(cháng)富足。

  有天晚(wǎn)上,一名(míng)小(xiǎo)偷侵入他家中行窃,被(bèi)他(tā)的(de)几(jǐ)个(gè)儿子逮(dǎi)住了,发现原来是(shì)邻居的小(xiǎo)孩。

   

  于令仪问(wèn)他(tā)说:“你(nǐ)一向很少(shǎo)做错(cuò)事,有什么苦(kǔ)衷(zhōng)要做(zuò)贼(zéi)呢?”小(xiǎo)偷(tōu)回答说:“为贫困所(suǒ)迫罢(bà)了。

  ”燃差尘于令仪再问他(tā)想要什么(me)东西,小偷说:“能(néng)得到十贯钱足(zú)够穿衣(yī)吃饭就(jiù)行了(le)。

  ”于令(lìng)仪(yí)依(yī)照他的(de)要(yào)求给了他(tā)。

  小偷已(yǐ)经离开,于令仪又叫(jiào)住他,小(xiǎo)偷大为恐庆世惧。

  于令仪皮禅对(duì)他(tā)说(shuō):“你十分贫穷,晚上(shàng)带(dài)着十(shí)贯铜钱回去,恐怕你会被(bèi)人追问的,留下钱财,到了明天再拿走(zǒu)。

  ”那小偷深感(gǎn)惭愧,后来终于成(chéng)了善良(liáng)的人。

  邻(lín)居(jū)乡(xiāng)里(lǐ)都称令(lìng)仪是好人。

  扩展资(zī)料

  《于(yú)令仪不(bù)责盗》又称《于令(lìng)仪济盗成良(liáng)》、《于(yú)令仪未来出现丧尸的几率大吗,未来有可能出现丧尸吗(yí)诲(huì)人》

  原文:《于(yú)令仪诲人(rén)》

  宋代:王辟之

  曹州于令(lìng)仪者(zhě),市井(jǐng)人也,长厚不忤物,晚年家颇丰富。

  一(yī)夕(xī),盗入其室(shì),诸子擒之,乃邻子也。

  令(lìng)仪曰:“汝素(sù)寡悔,何(hé)苦而为盗邪(xié)?”曰(yuē):“迫(pò)于贫耳!”问其所欲,曰:“得十(shí)千足以(yǐ)衣食。

  ”如其(qí)欲与之(zhī)。

  既去(qù),复(fù)呼之,盗大恐。

  谓曰:“汝贫(pín)甚,夜负(fù)十千以归,恐为(wèi)人所诘。

  留之,至明使去。

  "盗大感愧,卒为(wèi)良民。

  乡里称君为(wèi)善士。

  君择子侄之秀者,起学(xué)室,延名儒以掖之,子、侄杰(jié)仿举(jǔ)进(jìn)士(shì)第,今为曹南令族。

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