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绥芬河从我国流入哪个国家的境内河流，绥芬河从我国流入哪个国家的境内最多盱眙的邮编号码是多少啊

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盱(xū)眙(yí)的邮编号码(mǎ)是(shì)多少(shǎo)啊

　　是211700的。

绥芬河从我国流入哪个国家的境内河流，绥芬河从我国流入哪个国家的境内最多

　　盱(xū)眙县地处北亚热带与暖(nuǎn)温(wēn)带(dài)过渡(dù)区域，属季风性湿润气候。

　　地势西南高，多丘陵；东北低、多平原；呈阶(jiē)梯状(zhuàng)倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮(huái)河流经境内，东(dōng)、北部濒临洪泽湖(hú)，有低山、丘岗、平原、河湖圩区(qū)等(děng)多种地(dì)貌。

　　盱眙拥有众多文化旅游资源，曾(céng)获“中国旅(lǚ)游(yóu)强县”等荣誉称号。

　　2016年盱(xū)眙被国家旅游局评为(wèi)第二(èr)批(pī)国家(jiā)全(quán)域旅游示(shì)范区。

　　盱(xū)眙汉代建州，为唐宋(sòng)名城——古泗州州府所在地，曾孕(yùn)育一代开国帝王朱元璋。

　　境(jìng)内古迹众(zhòng)多，境内出土过世界(jiè)最早的(de)彗(huì)星运(yùn)行图和战国时期的(de)陈璋圆壶。

　　2018年10月(yuè)，入(rù)选2018年度全国投(tóu)资潜力百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫生乡(xiāng)镇（县城(chéng)）命名(míng)名单

地方文化

古代文化

　　下草(cǎo)湾(wān)文(wén)化是盱(xū)眙远(yuǎn)古(gǔ)文化(huà)的杰出(chū)代(dài)表。

　　1954年(nián)6月(yuè)，中国科学院(yuàn)院士(shì)、古(gǔ)脊椎动(dòng)物(wù)和古(gǔ)人类(lèi)研(yán)究(jiū)所所(suǒ)长杨钟(zhōng)健在盱眙鲍集与泗洪(hóng)双沟交界的下草湾淮河东岸(àn)采集到一段骨化石，经研(yán)究确(què)认为(wèi)人的股骨化石(shí)，是(shì)更新世晚期人类化石，距今(jīn)4-5万年，属于(yú)晚期智能(néng)人，被命(mìng)名为“下草湾人”，考古界称为下草湾文化。

　　“下草湾人”股骨(gǔ)化石(shí)的(de)发现(xiàn)打破了“南方更新(xīn)世晚期的地层中，无原始人类踪迹可(kě)寻”的论说，是迄(qì)今为止江苏人类乃(nǎi)至中国人类老祖(zǔ)宗的发源地之一。

　　盱眙建县(xiàn)2200多(duō)年，但史前文化(huà)可直溯(sù)五千(qiān)年前(qián)。

　　据(jù)对(duì)盱(xū)眙范家岗(gǎng)、大墩头(tóu)、六郎墩等遗址考古成(chéng)果表明：早在良渚文化时期、大汶口(kǒu)文化时期盱眙(yí)就有丰(fēng)富的(de)史前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先(xiān)后在(zài)管镇、官滩、维桥、桂五(wǔ)、穆店、黄花塘、东阳(yáng)等地出土(tǔ)新石器时代的(de)石斧、石镰和大量(liàng)的陶器残片。

　　尤其(qí)是范家岗古遗址，考(kǎo)古学家在(zài)这里(lǐ)发现了许多陶(táo)器，主要(yào)有(yǒu)红陶，还有灰(huī)陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁(biǎn)圆形鼎足，泥质灰陶(táo)有圆柱形鼎足，黑皮陶(táo)罐(guàn)采用(yòng)了轮制技(jì)术(shù)，黑亮规整，还(hái)有双耳。

　　陶器上的那些绳纹、折线纹、弦纹和亚(yà)布纹，都凸现盱眙人(rén)的艺术天赋；石(shí)斧、石镰显然是盱眙(yí)人(rén)与大自然抗(kàng)衡斗(dòu)争，征服后的重(zhòng)要见证(zhèng)；这些陶(táo)器(qì)兼有大汶口、龙山、良(liáng)渚文化特(tè)点，自觉借鉴，兼收并蓄，证明南(nán)北交汇(huì)处的盱眙具有包容精神。

传(chuán)说故事(shì)

　　盱眙民(mín)间流传(chuán)着(zhe)许多(duō)古(gǔ)老的(de)有趣故(gù)事(shì)，主要有(yǒu)：传(chuán)说、故(gù)事、神话、笑话、谚语等，其中尤以传说、故事居多(duō)。

　　一(yī)是以杰(jié)出人(rén)物为内容的传说和(hé)故事。

　　如朱元璋的传说，戚天官的传说，徐(xú)偃(yǎn)王的传说，绥芬河从我国流入哪个国家的境内河流，绥芬河从我国流入哪个国家的境内最多管鲍分金亭的传说，泗州大圣的传说，陈(chén)婴的传说，苏轼、米芾(fèi)的(de)传(chuán)说，陈毅、罗炳辉、李(lǐ)桂(guì)五(wǔ)的传说等。

　　二是以地(dì)名掌故为内容的传说和(hé)故事。

　　包括建筑、街(jiē)巷、寺庙、桥梁(liáng)、湖泊、集(jí)镇、村(cūn)庄等。

　　如盱(xū)眙(yí)的来(lái)历(lì)，黄花塘的(de)传说，明(míng)祖陵的传说，水(shuǐ)漫泗州的传说，禹王河与(yǔ)九里荒的传说(shuō)，万塘的传(chuán)说，四十里桥(qiáo)的传说。

　　还有史事、民(mín)俗、动植(zhí)物、土(tǔ)特产等方面的传(chuán)说，如(rú)磨盘(pán)山与摩旗山的传说，七品(pǐn)县令为何称芝麻官(guān)，紫竹林为什(shén)么没有紫竹，野马追、泽兰的传说(shuō)等。

　　这些传说和故事(shì)，分别(bié)从不(bù)同侧面，饶有趣(qù)味地介绍(shào)了盱(xū)眙的人物历史、自然概貌(mào)、社会生产(chǎn)、风土人情以及文化传统，反(fǎn)映了人民群(qún)众的精(jīng)神和愿(yuàn)望。

　　对人(rén)民群众文化(huà)素养的提高和民族精神的(de)增强起到了潜移默化的作用(yòng)，许多(duō)传说故事已结集出(chū)版，有的(de)还被改编成戏曲搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新(xīn)郎(láng)”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传说(shuō)等。

盱(xū)眙(yí)的邮编号码(mǎ)是多少啊

　　盱眙的邮编号码是 211700

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盱眙的邮编号码是多少啊

　　是211700的(de)。

　　盱眙县地处北亚热带(dài)与暖温带过渡区域，属(shǔ)季风性湿润气候。

　　地势西南(nán)高，多丘陵；东北(běi)低、多(duō)平原(yuán)；呈阶梯(tī)状倾斜，高(gāo)差悬殊220多米(mǐ)。

　　淮河(hé)流经(jīng)境内(nèi)，东、北部濒(bīn)临洪(hóng)泽湖，有低山、丘岗、平原(yuán)、河湖(hú)圩区等多种地貌。

　　盱眙拥有(yǒu)众多文化(huà)旅游资源，曾(céng)获“中国(guó)旅游强县”等荣(róng)誉称号(hào)。

　　2016年盱眙被(bèi)国家旅游(yóu)局评为第二批(pī)国家全域旅游示范区(qū)。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名城——古泗州州府所在地，曾孕育一(yī)代开国帝王朱(zhū)元(yuán)璋。

　　境内古(gǔ)迹众多，境内出土过世界(jiè)最早的彗星运行图和战(zhàn)国时期的(de)陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度(dù)全国投资潜力百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国(guó)家卫生乡镇（县(xiàn)城）命名名单

地方文(wén)化

古代文化

　　下(xià)草湾文化是盱眙远古文化的杰出代(dài)表。

　　1954年6月(yuè)，中国科学院院士、古脊椎动物和古人类研究所所(suǒ)长杨(yáng)钟健在盱眙(yí)鲍(bào)集与泗洪双沟交界(jiè)的(de)下草(cǎo)湾淮河东岸采集到一段骨化石，经研究确认为人(rén)的(de)股骨(gǔ)化石(shí)，是更新(xīn)世晚(wǎn)期人类化石(shí)，距今4-5万年，属于晚期智能人，被(bèi)命名为“下草(cǎo)湾人(rén)”，考古界(jiè)称为(wèi)下草(cǎo)湾(wān)文化(huà)。

　　“下草湾人”股骨化石的发现(xiàn)打破了(le)“南方更(gèng)新世晚期的地层中，无原始人类踪迹(jì)可寻”的论说，是(shì)迄(qì)今为止江(jiāng)苏人(rén)类乃至中国人类老(lǎo)祖宗的发(fā)源(yuán)地之(zhī)一。

　　盱眙(yí)建县2200多年，但史前(qián)文化(huà)可直(zhí)溯五千年前(qián)。

　　据(jù)对盱眙范家岗、大墩头、六郎墩(dūn)等遗址考古成果(guǒ)表明(míng)：早在良渚文化(huà)时期、大(dà)汶(wèn)口(kǒu)文化时期盱眙就(jiù)有丰富的(de)史前文化(huà)。

　　20世纪(jì)60-70年代以来，先后在管镇、官滩(tān)、维桥、桂(guì)五(wǔ)、穆店、黄(huáng)花塘(táng)、东阳等(děng)地出土新石器(qì)时代的石斧、石镰和大量的陶(táo)器残片。

　　尤其是范家岗古遗址，考(kǎo)古学家(jiā)在(zài)这里发现了(le)许(xǔ)多陶器，主要有(yǒu)红陶，还有灰(huī)陶、黑皮陶(táo)。

　　夹(jiā)砂红陶有扁圆形(xíng)鼎足，泥质(zhì)灰陶有圆柱(zhù)形鼎(dǐng)足，黑皮陶罐采(cǎi)用了轮制技术，黑(hēi)亮规(guī)整(zhěng)，还有双耳。

　　陶器(qì)上的那些绳(shéng)纹、折线纹、弦(xián)纹和亚布(bù)纹，都凸现盱眙(yí)人的艺术天赋；石(shí)斧、石镰显然(rán)是(shì)盱眙人与大自然抗衡(héng)斗争，征服(fú)后(hòu)的重要(yào)见证；这些(xiē)陶器兼(jiān)有大汶口、龙山(shān)、良(liáng)渚文化(huà)特点(diǎn)，自(zì)觉借鉴(jiàn)，兼收(shōu)并蓄，证明南北交(jiāo)汇处的(de)盱眙具有包容精神。

传说故事(shì)

　　盱眙民间流(liú)传着许(xǔ)多古老的有趣故(gù)事，主要有：传说、故事、神话、笑(xiào)话、谚语等，其中尤(yóu)以传说、故事居(jū)多。

　　一是以杰出人物为内(nèi)容(róng)的传(chuán)说和故事(shì)。

　　如朱元璋的传说(shuō)，戚天官的传说(shuō)，徐偃王的(de)传说(shuō)，管(guǎn)鲍(bào)分金亭的传说(shuō)，泗州(zhōu)大圣的传说，陈婴的传说，苏轼、米芾的传(chuán)说(shuō)，陈毅(yì)、罗炳(bǐng)辉、李桂五的传说等。

　　二是(shì)以地名掌故(gù)为内容的(de)传说和故事。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙的来(lái)历，黄(huáng)花塘的传说(shuō)，明(míng)祖陵的传说(shuō)，水漫泗州的传说，禹王河与九里荒(huāng)的传(chuán)说，万塘的传说，四十(shí)里桥的传说。

　　还有史事、民俗、动植物、土特产等方面(miàn)的(de)传说，如(rú)磨盘山与摩旗山(shān)的传说，七(qī)品县(xiàn)令为(wèi)何称(chēng)芝麻(má)官，紫竹林为什(shén)么没有(yǒu)紫(zǐ)竹，野马追、泽兰的传绥芬河从我国流入哪个国家的境内河流，绥芬河从我国流入哪个国家的境内最多说等(děng)。

　　这(zhè)些(xiē)传说和(hé)故事，分(fēn)别从不同(tóng)侧面，饶有(yǒu)趣味地介(jiè)绍了盱眙的人物历史、自然概貌、社(shè)会生产、风土(tǔ)人情以及文化传统，反映(yìng)了人(rén)民群众的精(jīng)神和(hé)愿望。

　　对人民群众文化素养的(de)提高和民族精神的增强起到了潜(qián)移默(mò)化(huà)的作(zuò)用，许多传说故事已结集出版，有的(de)还被改编成戏曲搬上(shàng)舞台，如“水漫泗(sì)州”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁(tiě)山(shān)寺传(chuán)奇”、戚天宫的传说等。