生人回(huí)避，湘西赶(gǎn)尸(shī)～夜(yè)幕下，一队尸体在道士模(mó)样的人(rén)率领下，整齐(qí)划一地跳(tiào)行，也就是僵尸(shī)步。每个僵尸(shī)的头(t魏承泽作品集 魏承泽一类的作者óu)上贴着一道镇尸符(fú)，防(fáng)止(zhǐ)他们发生尸变。这是电视上鬼片的经典场景(jǐng)！赶尸，是巫术(shù)的一种，它与蛊毒、落花洞女一(yī)起，并称为“湘西三(sān)邪”。

关于湘西赶尸(shī)的传说很多，今人对赶尸人这个神秘的职业(yè)充满了好(hǎo)奇(qí)。你越(yuè)想(xiǎng)一探究竟，他们越是讳莫如深，掩盖(gài)的越是神秘。大家要是都(dōu)知道其(qí)中的(de)玄机，那价格就高不(bù)上去(qù)了。所以，湘西(xī)赶尸这个(gè)现(xiàn)象一直到现在都(dōu)是一个迷。

湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸的传说
在(zài)古代，因为交通不发达，有人(rén)客死他(tā)乡，家人会委托赶尸人(rén)把家人带回家，让他(tā)们魂归故乡，入(rù)土为(wèi)安，使灵(líng)魂得到安息。若是(shì)回不了家，就会变成孤魂野鬼。

湘西赶尸

赶尸人(rén)这个职业(yè)在当时是(shì)一个(gè)很(hěn)赚(zhuàn)钱的职业，一般是一个(gè)师父带两(liǎng)三个徒弟。师(shī)徒几人密切协作，穿梭在(zài)崇(chóng)山峻岭之间(jiān)。他们一般在晚上行动，很少有人碰见(jiàn)，若是(shì)不小心碰到，一般人也(yě)会远远地躲(duǒ)开。本来(lái)对于(yú)这种(zhǒng)事，常人(rén)是唯恐避之不及的，因此更加神秘。


尸体(tǐ)怎么会(huì)动？
据赶尸人(rén)的后代(dài)揭秘说(shuō)，他们接到死(sǐ)者家属(shǔ)委托(tuō)后，迅速赶到现(xiàn)场，将死者绑在竹(zhú)竿上(shàng)，趁着夜幕的掩护，抬(tái)起就(jiù)走(zǒu)。若是遇到人，则跳着前(qián)行。他们(men)这么做的目的，就是要(yào)让人觉(jué)得神(shén)秘莫测，增(zēng)添(tiān)了这个(gè)职(zhí)业的神秘(mì)性。

湘(xiāng)西赶尸

沈从文(wén)曾(céng)在作品(pǐn)中提及(jí)过赶尸一事：“经过辰州，那地方出辰(chén)砂，且有(yǒu)人会赶(gǎn)尸。若(ruò)眼福(fú)好，必(bì)有机会看到一群死尸在公路上行走，汽(qì)车近身时，还知(zhī)道避让(ràng)在路(lù)旁，完全同活人一样。”
按照沈(shěn)从文的(de)描(miáo)述，赶(gǎn)尸(shī)人在大(dà)庭广众(zhòng)之下，堂而皇之地赶着尸体在(zài)公路上行走！

上路前(qián)，他们会给尸(shī)体身(shēn)上擦拭一(yī)中(zhōng)秘制(zhì)的药水，据说尸体身上涂抹之后，不会发愁腐烂，而且骨关节不(bù)会变(biàn)硬。一(yī)次赶尸(shī)，最多(duō)可以赶(gǎn)5具尸体，再(zài)加上前中(zhōng)后三个徒弟，一(yī)共(gòng)8个人的队(duì)伍(wǔ)，由师父在(zài)前面开路，浩浩荡荡，好不威风。

尸体披着黑布，头戴高筒毡帽，额上压着符咒，赶尸匠敲着锣，口中喊道：“尘归尘，土归土(tǔ)，人生一世好辛苦。僵尸僵尸跟我走，早回故乡下地府。”凡病(bìng)死的、投(tóu)河上(shàng)吊自愿而亡(wáng)的、雷打火烧肢体不全的这三(sān)种不能赶。从事这个职(zhí)业(yè)的人，必须胆大，想想(xiǎng)看，夜幕下，行动的尸体……胆小的(de)人别(bié)说(shuō)驱动尸体(tǐ)，看见都腿肚子哆(duō)嗦 。抗战期(qī)间(jiān)，重庆(qìng)打铜街一个(gè)住家屋檐下，门框(kuāng)上还贴(tiē)着(zhe)一张纸(zhǐ)条，上面写：“代办运(yùn)尸还湘”，以次招(zhāo)揽(lǎn)客户(hù)。据说每天都有人来洽谈业务。

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