生人(rén)回避，湘西赶尸～夜幕下，一队尸体在(zài)道士(shì)模样(yàng)的人率领下(xià)，整齐(qí)划一(yī)地跳行，也就是僵尸步。每(měi)个僵尸的头上贴着一道镇尸符，防止(zhǐ)他们发生尸变。这是电(diàn)视上鬼片的(de)经(jīng)典场景！赶(gǎn)尸(shī)，是巫术的一种，它与蛊毒(dú)、落(luò)花洞(dòng)女一起(qǐ)，并称为“湘西三邪”。

关于湘西(xī)赶尸的传说很(hěn)多，今人对赶尸(shī)人这个神秘的职业充满了好奇。你越想(xiǎng)一(yī)探究竟，他们越是讳莫如深，掩(yǎn)盖的越是(shì)神(shén)秘。大家要是都知道其(qí)中的玄机，那价格就高不上去(qù)了。所以，湘西赶(gǎn)尸这个现象一直到现(xiàn)在都是一个(gè)迷。

湘西赶尸的传说
在古代，因(yīn)为交(jiāo)通(tōng)不发达，有人客死他乡，家人会委托赶尸人(rén)把(bǎ)家人带(dài)回(huí)家(jiā)，让他们魂归故乡，入土为安(ān)，使灵魂得(dé)到安息。若(r筑梦未来是什么意思，锦时筑梦是什么意思uò)是回不(bù)了(le)家，就(jiù)会变成孤魂野鬼。

湘西赶尸(shī)

赶尸人这(zhè)个职业在当时(shí)是一(yī)个很赚(zhuàn)钱(qián)的职(zhí)业，一般是一个师父(fù)带两三(sān)个徒弟(dì)。师(shī)徒(tú)几人(rén)密切协(xié)作，穿(chuān)梭在崇山峻岭之(zhī)间。他们一般在晚(wǎn)上(shàng)行动，很(hěn)少有(yǒu)人碰见，若是不小心碰到，一般人也会远远(yuǎn)地躲(duǒ)开。本来对于这种事(shì)，常人是唯(wéi)恐避之不及的(de)，因此(cǐ)更加神秘。


尸体怎么(me)会动(dòng)？
据(jù)赶尸人的后代揭秘(mì)说，他们接到(dào)死者家属委(wěi)托后(hòu)，迅速赶到现场，将死者绑在竹(zhú)竿上，趁着夜幕的掩护，抬起就走。若是遇到人，则跳着前行。他们这么(me)做的目的，就是要(yào)让人觉得(dé)神秘莫测，增(zēng)添了这个职(zhí)业的神秘性。

湘西赶尸

沈从文曾在作(zuò)品(pǐn)中(zhōng)提及(jí)过赶尸(shī)一事：“经过辰(chén)州，那(nà)地方出辰砂(shā)，且(qiě)有人会赶(gǎn)尸。若眼福好，必有机会(huì)看(kàn)到一(yī)群(qún)死(sǐ)尸在(zài)公路上行走，汽(qì)车近身时，还知(zhī)道避让在路旁，完全(quán)同活(huó)人一样(yàng)。”
按照沈从文的描述(shù)，赶(gǎn)尸人在(zài)大(dà)庭广众之下，堂而(ér)皇之地赶着尸体在公路上行走！

上路前，他们会给尸(shī)体身上擦(cā)拭一(yī)中秘制的药水，据说尸体身(shēn)上(shàng)筑梦未来是什么意思，锦时筑梦是什么意思涂抹之后，不会发(fā)愁腐烂，而且骨关节(jié)不(bù)会变(biàn)硬。一次赶尸(shī)，最多可(kě)以赶(gǎn)5具尸体(tǐ)，再加上前中后三(sān)个徒(tú)弟，一(yī)共8个人的(de)队伍，由(yóu)师(shī)父在前面开(kāi)路，浩浩荡荡，好(hǎo)不(bù)威风(fēng)。

尸体披着黑布，头戴高筒毡帽，额上(shàng)压着(zhe)符咒，赶尸匠敲着锣(luó)，口中(zhōng)喊道：“尘归尘，土归(guī)土，人生一世(sh筑梦未来是什么意思，锦时筑梦是什么意思ì)好辛苦。僵(jiāng)尸僵尸跟我走，早回故乡下地(dì)府。”凡病(bìng)死的、投(tóu)河上(shàng)吊(diào)自愿而亡的、雷(léi)打火烧肢体不(bù)全(quán)的这三(sān)种不能赶。从(cóng)事这(zhè)个(gè)职(zhí)业的人(rén)，必须胆大(dà)，想(xiǎng)想看，夜(yè)幕下，行动的尸体……胆小的(de)人(rén)别(bié)说驱动尸体(tǐ)，看见都(dōu)腿肚子(zi)哆嗦(suo) 。抗(kàng)战期间(jiān)，重庆(qìng)打(dǎ)铜街一(yī)个住家(jiā)屋檐下，门框上还贴着一张纸条，上面写：“代办(bàn)运尸还湘”，以(yǐ)次招揽客户(hù)。据说每(měi)天都有人来洽谈业务(wù)。

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