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念天地之(zhī)悠(yōu)悠的下一句(jù)是什么，念天地之悠悠的下一句是什么诗句

　　原(yuán)文

　　前不见古人，后不见来者。

　　念天地之悠悠，独怆然(rán)而涕下！

　　幽州：古十二州之一，现今北京市。

　　幽(yōu)州台：即(jí)黄金台，又(yòu)称蓟北楼，故址在今北京市大兴(xīng)，是燕昭王为招纳(nà)天下贤士而建。

　　前：过去。

　　古(gǔ)人：古代那些能(néng)够礼贤下(xià)士的(de)圣君。

　　后：未来。

　　来者：后世那(nà)些重(zhòng)视人(rén)才(cái)的贤明(míng)君主。

　　念：想到。

　　悠悠：形(xíng)容时间(jiān)的久远(yuǎn)和空间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲(bēi)伤凄(qī)恻的样子。

　　涕：古时指眼泪(lèi)。

　　这首诗写于(yú)武则天万岁通天元(yuán)年(nián)（696年）。

　　陈子昂是一个具有(yǒu)政治(zhì)见识(shí)和政治(zhì)才(cái)能(néng)的文人。

　　他(tā)直言敢谏，对武(wǔ)后朝的不少弊政，常常提(tí)出(chū)批评意见，不为武则天采纳，并曾(céng)一度因(yīn)“逆(nì)党”株连而下狱。

　　他的政(zhèng)治抱(bào)负不能(néng)实(shí)现，反而(ér)受到打(dǎ)击，这使他心情非常苦闷。

　　万岁通天元年，契丹李尽忠(zhōng)、孙万荣等(děng)攻陷(xiàn)营州。

　　武则(zé)天委派武攸宜率军征(zhēng)讨(tǎo)，陈子昂在武攸宜幕府担任参谋，随军出征。

　　武攸宜为人轻率，少谋略。

　　次年兵败(bài)，情况(kuàng)紧急，陈子昂请求遣万人作前驱以击(jī)敌，武不允。

　　随(suí)后，陈(chén)子昂又(yòu)向武进言，不听(tīng)，反把他降为军(jūn)曹。

　　诗人接连受到挫折(zhé)，眼(yǎn)看报国宏愿成为(wèi)泡影(yǐng)，因此登上蓟北(běi)楼，慷慨悲吟，写下了(le)《登幽州台歌》以(yǐ)及《蓟丘(qiū)览古赠(zèng)卢居士藏用七(qī)首》等诗篇(piān)。

　　陈子(zi)昂（659/658/661年—700/699/702年），字伯玉，梓(zǐ)州射洪（今属(shǔ)四(sì)川）人。

　　唐(táng)代(dài)文学家、诗人，初唐诗(shī)文(wén)革新人物(wù)之一。

　　因曾任右(yòu)拾遗，后世称陈拾遗。

　　与司马(mǎ)承祯、卢藏用、宋(sòng)之问、王适、毕构、李白、孟浩然(rán)、王维、贺知(zhī)章称为仙宗十友。

　　陈(chén)子昂青少年时轻财(cái)好施(shī)，慷慨任侠(xiá)，文明元年(nián)（684年）举进(jìn)士，以上书论政得到女(nǚ)皇武则天重视，授麟台正字。

　　后升右拾遗，直言(yán)敢谏，曾因“逆党”反对武后(hòu)而株连下狱。

　　曾(céng)两度从(cóng)军边塞，对边防(fáng)事务颇有远见。

　　圣历元年（698年），因父(fù)老解官回乡，不(bù)久父死。

　　陈子昂居丧期间，权(quán)臣(chén)武三思指(zhǐ)使(shǐ)射洪县令罗织罪名，加以迫害，最终(zhōng)冤死狱中。

　　陈子(zi)昂存诗共100多首，其(qí)诗风骨峥(zhēng)嵘(róng)，寓意深远，苍(cāng)劲有力(lì)。

　　其(qí)中最有(yǒu)代(dài)表性的(de)有《登幽州台歌》《登泽州(zhōu)城(chéng)北(běi)楼(lóu)宴(yàn)》和组诗《感遇诗三十(shí)八首》《蓟丘览古赠卢(lú)居士藏用七首(shǒu)》等。

　　1960年中华书(shū)局出版《陈(chén)子昂集校注(zhù)》。

念(niàn)天地之悠悠(yōu)下一句是什(shén)么

　　念天地之悠悠下一(yī)句(jù)是(shì):独怆(chuàng)然而涕下。

　　登幽州(zhōu)台歌(gē)

　　唐代：陈(chén)子(zi)昂

　　前不(bù)见古人，后不见来者(zhě)饱和什么意思网络用语，国内市场饱和什么意思。

　　念(niàn)天地之悠悠，独怆(chuàng)然而涕下(xià)！

　　译文(wén)

　　往前不见古代招贤的圣君，向后不见后世求才(cái)的(de)明君。

　　想到只有那苍茫天地悠悠无限，自己止(zhǐ)不住满怀悲伤察庆热泪纷纷。

　　注释(shì)

　　幽州(zhōu)：古十二州之一，现(xiàn)今北京市。

　　幽州台：即(jí)黄金台(tái)，又称蓟北楼，故址在今北京市(shì)大兴(xīng)，是燕昭王为招纳天下贤士而建。

　　前伏没高(gāo)：过去。

　　古人(rén)：古(gǔ)代那些能够礼贤下士的圣(shèng)君。

　　后：未来。

　　来者：后世那(nà)些重视人才的贤明君(jūn)主。

　　念：想到。

　　悠悠：形容时(shí)间的(de)久远和空间的(de)广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄(qī)恻(cè)的样子。

　　涕(tì)：古时指眼(yǎn)泪。

　　赏(shǎng)析

　　 诗人具有政治见识和政治才能，他言敢谏(jiàn)，但没有被武则(zé)天采纳，屡(lǚ)受击，心情郁郁悲愤。

　　诗歌(gē)写登上幽州(zhōu)蓟北楼远望，悲从中(zhōng)来(lái)，并(bìng)以“山河旧，人(rén)物不同”来抒发(fā)自己“生不(bù)逢时(shí)的哀叹。

　　语言奔放(fàng)，富有感染力。

　　　　“前不见(jiàn)古人，后(hòu)不见来(lái)者。

　　”这是一声人(rén)生短暂(zàn)的感(gǎn)喟(kuì)。

　　诗人(rén)纵观(guān)古往今(jīn)来，放眼于历史(shǐ)的长河(hé)，不能不感到人生的短促。

　　天(tiān)地悠悠，人生匆(cōng)匆(cōng)，短短的几十年真如白驹之(zhī)过隙(xì)，转(zhuǎn)瞬(shùn)之间就消失了。

　　这种感(gǎn)叹既可(kě)以引出及时行乐(lè)的颓废(fèi)思想，也(yě)可以引发加倍(bèi)努力奋斗的志气。

　　自(zì)古以来(lái)有多少仁(rén)人志(zhì)士并不因(yīn)感到人生短暂而消缺尺沉颓唐，反而(ér)更(gèng)加(jiā)振作精(jīng)神，使(shǐ饱和什么意思网络用语，国内市场饱和什么意思)自己有限的一生取得接近无(wú)限的(de)意(yì)义。

　　正因为陈子昂抱着这种积极态度(dù)，所以他才“怆(chuàng)然涕(tì)下(xià)”。

　　也正(zhèng)因为在悲怆的(de)深层(céng)，蕴蓄着一股积(jī)极(jí)奋发(fā)欲(yù)有所(suǒ)作为(wèi)的豪气，所以(yǐ)才能引(yǐn)起我们的共(gòng)鸣。

　　诗人俯仰古今，深感人生短(duǎn)暂，宇宙无(wú)限，不(bù)觉中流下热泪(lèi)。

　　这(zhè)是诗人空怀抱(bào)国为(wèi)民之心不得(dé)施饱和什么意思网络用语，国内市场饱和什么意思展的呐喊。

　　细细读(dú)来，悲壮苍凉之(zhī)气油然而生，而长(zhǎng)短不齐的句法，抑扬变化的(de)音节，更增添了艺术感染力(lì)。

　　。

　　　　这首诗没有对幽州台作一字描写，而只是(shì)登台的感慨(kǎi)，却成为(wèi)千古名篇。

　　诗篇风格明(míng)朗(lǎng)刚健，是(shì)具有(yǒu)“汉魏(wèi)风骨”的唐代诗歌的先驱(qū)之作，对扫除齐梁浮艳纤弱的形式主(zhǔ)义诗风具有拓疆开路之功。

　　在艺术上，其意(yì)境雄浑，视野开阔，使得诗人的自我形(xíng)象更加鲜亮感人。

　　全诗语言奔放，富(fù)有感染力(lì)，虽然只有短(duǎn)短(duǎn)四句，却(què)在人们面前展(zhǎn)现了一幅境界雄浑，浩瀚空旷的艺术画面(miàn)。

　　诗(shī)的前三句粗(cū)笔(bǐ)勾勒，以浩(hào)茫宽广的宇宙天(tiān)地(dì)和沧桑易变(biàn)的古今人事作(zuò)为深邃、壮美的背景加以(yǐ)衬托(tuō)。

　　第四(sì)句饱蘸感情，凌空一笔，使抒情主人(rén)公(gōng)——诗人慷慨悲壮的(de)自我形象站到(dào)了画面(miàn)的主位上，画面顿时(shí)神韵飞动(dòng)，光彩照人(rén)。

　　从结构脉络上说，前两句是俯仰古今，写出(chū)时间的绵(mián)长；第三句(jù)登楼眺望，写(xiě)空(kōng)间(jiān)的辽(liáo)阔无限；第四句(jù)写诗人孤单(dān)悲苦的心绪。

　　这样(yàng)前(qián)后(hòu)相(xiāng)互映照，格外动人。

　　　　在用辞造(zào)语方面，此诗深受《楚辞》特(tè)别是其中(zhōng)《远游》篇的影响。

　　《远游》有云：“惟(wéi)天地之无穷(qióng)兮，哀人生之长勤。

　　往者余弗及兮，来者吾(wú)不闻。

　　”此(cǐ)诗(shī)语(yǔ)句即从(cóng)此化出，然而(ér)意境却更(gèng)苍茫(máng)遒劲。

　　　　陈子昂这首(shǒu)感伤之作是由自己(jǐ)在(zài)现实生活中的遭遇触发的，但是其客观意义却远远超越(yuè)了他自身(shēn)以至他所处的(de)时代的范围，带(dài)有一定的广泛性(xìng)。

　　表现在这首诗(shī)里的感伤情绪，和世俗的忧生叹逝有(yǒu)明显的不同(tóng)。

　　这是(shì)一(yī)种在对事业和人生的执着(zhe)追求中(zhōng)产生的(de)喟叹

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