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竹荪煮多久

竹荪煮多久 大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  大漠孤烟直长(zhǎng)河(hé)落日圆是(shì)什么意思,长河落日圆啥意思是“长河落日圆”的(de)意(yì)思:无尽黄河上(shàng)落日浑圆的。

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大(dà)漠孤烟(yān)直长河(hé)落日圆(yuán)是(shì)什么意思,长河落(luò)日圆啥意思

  1、“长河落日(rì)圆”的意思(sī):无(wú)尽黄河(hé)上落日浑圆。

  2、“长河落日圆”出自唐代王维的(de)诗(shī)《使至塞上》,全诗如下:单车欲(yù)问边,属国过居延。

  征(zhēng)蓬出(chū)汉塞(sāi),归雁入胡天。

  大漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落(luò)日圆。

  萧关逢候(hòu)吏,都(dōu)护在(zài)燕然。

  3、该诗大意:乘(chéng)单(dān)车(chē)想去慰问边关,路经的属国已过居延。

  千里(lǐ)飞(fēi)蓬也飘出汉塞,北(běi)归(guī)大雁正翱翔云(yún)天。

  浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直上,无尽黄河(hé)上(shàng)落日浑圆。

  到萧关遇到(dào)侦(zhēn)候(hòu)骑士,告诉我都护已在燕然。

  4、王(wáng)维(wéi)(701年-761年,一说699年—761年),河东蒲州(今山西运城)人(rén),祖籍山(shān)西祁县,唐朝著名诗人(rén)、画家,字摩诘,号摩诘居(jū)士,世称(chēng)“王右(yòu)丞”,因笃信佛教,有“诗佛”之称。

  今(jīn)存诗400余首(shǒu),重(zhòng)要诗作(zuò)有《相思》、《山(shān)居秋暝》等(děng)。

  受禅宗影响很大(dà),精通佛学,精(jīng)通(tōng)诗(shī)、书、画、音(yīn)乐(lè)等(děng),与(yǔ)孟浩然合称“王孟”。

  苏(sū)轼评价其(qí):“味摩诘之(zhī)诗,诗(shī)中有画(huà);

  观摩诘之(zhī)画,画中有诗(shī)。

大漠孤(gū)烟直,长河落日圆是什(shén)么(me)意思(sī)?

  “大(dà)漠孤烟(yān)直,长河落日(rì)圆”的(de)意思——浩瀚(hàn)的沙漠中孤烟(yān)直上云天,无尽的黄河上(shàng)落(luò)日浑圆。

  这是(shì)千古流传的(de)名句,描述了塞(sāi)外(wài)孤寂(jì)、死静(jìng)、萧条的画面,给人凄凉的感(gǎn)觉(jué)。


  【“大漠孤烟直,长河落日圆”解析(xī)】

  解析(xī)一:

  那茫(máng)茫无(wú)边的沙(shā)漠,只(zhǐ)有用一个“大”字(zì)才能(néng)状其景观(guān);在这纯然(rán)一色(sè)、荒凉无边的(de)背景之上(shàng),那远处独起的一股炊烟(yān),既(jì)显得孤单,又格外醒目,也只有“孤烟”二字方(fāng)能状其神韵。

  “孤(gū)烟(yān)”之后随一“直”字(zì),使景物(wù)一下子变(biàn)得(dé)挺拔(bá)坚韧,刚直有(yǒu)力。

  “长河落日圆”,苍茫(máng)的(de)沙漠,没有山(shān),没有树,只有黄河横贯其(qí)间(jiān)。

  视野所及(jí),大漠(mò)无边无际,黄(huáng)河(hé)杳无尽头,“长(zhǎng)”字便自然涌上作者心头。

  而“长河”之上,是那一轮圆圆的(de)落(luò)日(rì),这里的“圆”字与前面的“直”字,都用得逼真传(chuán)神,难以言其妙(miào)处。

  真像《红楼梦》里(lǐ)香菱所说(shuō):“这(zhè)‘直’字似无(wú)理(lǐ),‘圆’字似太俗。

  合(hé)上书一想(xiǎng),倒像是见了这(zhè)景的。

  若说再找两个字(zì)换这两个(gè),竟再找不出(chū)两(liǎng)个字来。

  ”

  解析二(èr):

  “大(dà)漠孤(gū)烟直(zhí),长河(hé)落日圆”这不(bù)是描写(xiě)河流(liú)的句子,它其实是具体描写(xiě)进入边塞后所看到的(de)塞(sāi)外奇(qí)特壮丽的风(fēng)光。

  画(huà)面开阔,意境雄浑。

  边(biān)疆沙(shā)漠(mò),浩瀚(hàn)无边,所以用了(le)“大(dà)漠(mò)“的(de)“大”字。

  边塞(sāi)荒凉(liáng),没有什么(me)奇观(guān)异景,烽(fēng)火(huǒ)台燃起的那一股浓烟就显得(dé)格外醒目,因此(cǐ)称作“孤烟”。

  一个“孤”字(zì)写(xiě)出了景物的单调,紧(jǐn)接(jiē)一个“直”字(zì),却(què)又表(biǎo)现了它的劲拔、坚毅之美(měi)。

  沙(shā)漠上(shàng)没有山峦林木(mù),那(nà)横贯其间的黄河(hé),就非用一肆纳(nà)慧(huì)个“长”字不能表(biǎo)达诗人的感觉。

  落日,本来容易给(gěi)人以感(gǎn)伤的印象,这(zhè)里用一“圆”字,却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

  一个“圆(yuán)”字,一(yī)个“直”字(zì),不仅准确地(dì)描绘了(le)沙漠的景象,而且表现了作者的深切的感受。

  诗人把自己(jǐ)的(de)孤寂情绪巧妙地(dì)溶化在广阔的自然景象的描绘中。


  【作品出处(chù)】

  “大漠孤烟直,长河(hé)落日圆(yuán)”出自《使至(zhì)塞上》,是唐代诗(shī)人王维(wéi)奉命赴(fù)边(biān)疆慰问将(jiāng)士(shì)途中所(suǒ)作的一首纪行诗(shī),记述出使塞上的旅程(chéng)以及旅程中所见的塞外风光。


  【作品原文】

  使至(zhì)塞上

  单车欲问边,属国过居延。

  征蓬出(chū)汉(hàn)塞(sāi),归雁入胡(hú)天。

  大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆。

  萧关(guān)逢(féng)候骑(qí),都护在燕然。


  【词(cí)句注释(shì)】

  ⑴使至塞上(shàng):奉命出使边塞。

  使:出使。

  ⑵单(dān)车(chē):一辆车,车(chē)辆少,这(zhè)里形容(róng)轻车简从(cóng)。

  问边:到(dào)边塞去看望,指(zhǐ)慰问守卫边疆的官兵。

  ⑶属(shǔ)国(guó):有几种解释:一指少数民族附属于汉族朝廷而存(cún)其国(guó)号(hào)者。

  汉、唐两朝(cháo)均有(yǒu)一(yī)些(xiē)属国。

  二指官(guān)名,秦汉时有一种(zhǒng)官职名为典属国,苏(sū)武归汉(hàn)后即授典属国官职裂答。

  属国,即典属(shǔ)国的简称(chēng),汉代(dài)称负责外(wài)交事(shì)物的官员为典属国,唐(táng)人(rén)有时(shí)以“属国”代称出使边陲的使臣,这(zhè)里诗人用来(lái)指自己使者(zhě)的身份。

  居延:地(dì)名,汉代称居(jū)延(yán)泽(zé),唐代称(chēng)居延海(hǎi),在今内蒙古额济纳(nà)旗(qí)北境(jìng)。

  又西(xī)汉张掖郡有居延(yán)县(xiàn)(参见(jiàn)《汉书·地理志》),故城在今额济纳旗东南。

  又东汉凉州刺史部有(yǒu)张掖居延(yán)属国,辖境在居(jū)延泽一带。

  此(cǐ)句一般(bān)注本均言王(wáng)维路过居延。

  然而王维此次出使,实际上无需经过居(jū)延。

  因而林庚、冯沅君主编的《中国(guó)历代诗(shī)歌选》认为此(cǐ)句是写(xiě)唐王朝“边塞的辽(liáo)阔,附属国(guó)直到居延以(yǐ)外”。

  ⑷征蓬:随风远(yuǎn)飞(fēi)的(de)枯蓬(péng),此处茄(jiā)键为诗人自喻。

  ⑸归雁:雁是(shì)候(hòu)鸟,春天北(běi)飞,秋天(tiān)南行,这里是(shì)指大雁北飞。

  胡(hú)天:胡(hú)人的领地。

  这里是(shì)指唐军占领的北方。

  ⑹大漠:大沙漠,此处大(dà)约是指(zhǐ)凉州之北的沙漠。

  孤烟:赵殿(diàn)成注有二解:一(yī)云古代边防报(bào)警时燃狼粪,“其烟直(zhí)而(ér)聚(jù),虽风吹之不(bù)散”。

  二云塞外多旋风,“袅烟沙而(ér)直上”。

  据后(hòu)人(rén)有到甘肃、新(xīn)疆实地考察者证实,确有旋风如“孤烟直上”。

  又(yòu):孤烟也可(kě)能是(shì)唐代(dài)边防使用的平安火。

  《通典》卷(juǎn)二一八云:“及(jí)暮,平安(ān)火不(bù)至。

  ”胡三省(shěng)注:“《六(liù)典》:唐镇戍烽候(hòu)所至,大率相去三十里,每日初夜,放烟一炬(jù),谓之平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说指流经凉州(今甘肃武威(wēi))以北沙(shā)漠(mò)的一条内陆河,这条河(hé)在唐(táng)代叫马成河,疑(yí)即今石羊(yáng)河(hé)。

  ⑻萧关(guān):古关名,又(yòu)名陇(lǒng)山关,故址在今宁(níng)夏固原(yuán)东南。

  候(hòu)骑:负责侦察、通讯的骑(qí)兵。

  王(wáng)维出(chū)使河西并不经过萧关,此处大(dà)概是(shì)用(yòng)何(hé)逊诗“候骑出萧(xiāo)关,追兵赴马邑”之(zhī)意,非实写。

  候骑:一作“候吏(lì)”。

  ⑼都(dōu)护:唐朝在西(xī)北边疆(jiāng)置安西(xī)、安北(běi)等(děng)六(liù)大都护府,其长官称都护,每府派(pài)大都(dōu)护一人,副都(dōu)护二人,负责(zé)辖区一切事务。

  这里指(zhǐ)前敌统帅。

  燕(yàn)然:古(gǔ)山名,即今蒙古国杭爱山。

  这里代(dài)指前(qián)线。

  《后汉书·窦宪(xiàn)传》:宪率军大破单于(yú)军,“遂登燕然山,去塞三千余里,刻石勒(lēi)功,纪汉威德,令班固作铭。

  ”此两句意谓(wèi)在(zài)途中遇到候骑,得知主帅(shuài)破(pò)敌(dí)后尚(shàng)在前线(xiàn)未(wèi)归。


  【作品白(bái)话译文(wén)】

  乘单车想(xiǎng)去慰问边关,路经的属(shǔ)国(guó)已过居延。

  千里飞蓬也(yě)飘出(chū)汉塞,北归大雁正翱翔云(yún)天。

  浩瀚沙(shā)漠中孤烟直(zhí)上,无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

  到萧关遇(yù)到侦(zhēn)候骑(qí)士,告(gào)诉我都护已(yǐ)在(zài)燕(yàn)然。


  【创作背(bèi)景】

  唐(táng)玄宗开元二十四年(736年)吐蕃发兵攻打唐属国小勃律(在今克什(shén)米(mǐ)尔北)。

  开(kāi)元二十五年(737年(nián))春,河(hé)西节度副大使崔希逸(yì)在青涤西(xī)大破吐(tǔ)蕃(fān)军。

  唐玄宗命王维(wéi)以监察(chá)御(yù)史的身份(fèn)奉使凉州,出塞宣慰,察访军情,并任河西(xī)节度使判官,实际(jì)上(shàng)是将(jiāng)王维(wéi)排(pái)挤出(chū)朝廷。

  这首(shǒu)诗即作于(yú)此(cǐ)次出塞途中。


  【作品赏析】

  《使至(zhì)塞上》载于《全唐诗(shī)》卷一百二十六。

  此诗描(miáo)绘了出使(shǐ)边塞的艰(jiān)苦(kǔ)情况(kuàng),抒发了作者(zhě)漂泊(pō)天涯(yá)的悲壮情(qíng)怀和孤寂之情。

  首(shǒu)联两(liǎng)句交(jiāo)待此行目(mù)的和到达地点,诗(shī)缘何而作;颔联两句包含多重意蕴,借蓬草(cǎo)自况,写飘零(líng)之感;颈联两句描(miáo)绘了边(biān)陲(chuí)大漠(mò)中壮阔雄奇的景象,境界阔大,气象雄浑;尾(wěi)联两句虚写战(zhàn)争已(yǐ)取得胜利,流(liú)露出对都护(hù)的赞(zàn)叹(tàn)。

  此(cǐ)诗(shī)既反映了(le)边塞(sāi)生活,同时也表达(dá)了(le)诗人由于(yú)被排挤而产生的孤(gū)独、寂寞、悲(bēi)伤(shāng)之情以及在大漠(mò)的雄浑景色中情感得到熏(xūn)陶、净(jìng)化、升华后产生的慷慨悲壮(zhuàng)之情,显露(lù)出(chū)一种豁(huō)达情(qíng)怀。

  “单车(chē)欲问边”,轻车前往,所往之处是:“属国(guó)过居延。

  ”居(jū)延在今甘肃张掖县西北,远在西北(běi)边塞。

  “征蓬出汉(hàn)塞,归雁入胡天(tiān)。

  ”诗人(rén)以“蓬”“雁”自比,说(shuō)自己像随风而(ér)去的蓬草一样出(chū)临“汉塞”,像振翮北(běi)飞的“归雁”一样(yàng)进(jìn)入“胡天”。

  古诗(shī)中(zhōng)多用(yòng)飞蓬(péng)比喻漂流(liú)在外(wài)的(de)游子,这(zhè)里(lǐ)却(què)是比喻一个(gè)负有(yǒu)朝廷使命的大臣,正是(shì)暗写诗人内心的激愤和抑郁(yù)。

  与(yǔ)首句的“单车”相呼应(yīng)。

  万里行程只用(yòng)了十个字(zì)轻轻带过。

  然后抓住沙漠中(zhōng)的(de)典(diǎn)型景物进行刻画(huà):“大漠孤烟(yān)直,长河落日圆。

  ”

  最后两句写到达边塞:“萧关逢候(hòu)骑,都护在燕(yàn)然(rán)。

  ”到了边塞(sāi),却没有遇到(dào)将官,侦(zhēn)察兵告诉使(shǐ)臣:首将正在(zài)燕然前线。

  诗(shī)人把(bǎ)笔墨重点用在了他最擅胜场的方面(miàn)——写景。

  作者(zhě)出使,恰在(zài)春天(tiān)。

  途(tú)中见(jiàn)数行(xíng)归(guī)雁北翔,诗人即景设喻,用归雁(yàn)自(zì)比(bǐ),既叙事,又写景,一(yī)笔两到,贴切自(zì)然。

  尤其是“大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆(yuán)”一联,写进入(rù)边塞后所看到的塞外(wài)奇特(tè)壮丽的风光,画面开(kāi)阔(kuò),意(yì)境雄浑,近(jìn)人王(wáng)国维(wéi)称之为“千古(gǔ)壮观”的名句(jù)。

  边疆沙(shā)漠,浩瀚无边,所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉(liáng),没(méi)有什么奇观(guān)异景,烽(fēng)火台燃起的那一股浓烟就显得格(gé)外(wài)醒目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了(le)景物的(de)单调,紧接一个“直”字,却又表(biǎo)现了它(tā)的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没(méi)有山(shān)峦林木,那横贯其(qí)间的(de)黄河,就非用一(yī)个(gè)“长(zhǎng)”字(zì)不(bù)能表达诗人的感(gǎn)觉。

  落日,本(běn)来容易给人以感伤的印象,这里(lǐ)用(yòng)一“圆(yuán)”字,却(què)给人以亲切温暖而(ér)又苍茫的(de)感觉(jué)。

  一个“圆(yuán)”字,一(yī)个“直”字,不仅准确(què)地(dì)描(miáo)绘了沙漠的景象,而(ér)且(qiě)表现了作者的(de)深切的感(gǎn)受。

  诗人把(bǎ)自(zì)己的孤寂情绪巧妙地(dì)溶化在广(guǎng)阔(kuò)的自然景(jǐng)象的描绘中。


  【名家点(diǎn)评】

  屈复(fù)《唐诗(shī)成法》评此(cǐ)诗:“前四写(xiě)其(qí)芜远,故有(yǒu)“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

  五(wǔ)六写(xiě)其无人,故用‘孤烟(yān)’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字,又加一倍惊恐,方(fāng)转出七八(bā),乃(竹荪煮多久nǎi)为有力。

  ”

  徐(xú)增《而庵说唐(táng)诗》评(píng)此诗(shī):“‘大漠’‘长(zhǎng)河(hé)’一(yī)联,独绝(jué)千古。

  ”

  王士祯(zhēn)《唐(táng)贤三(sān)昧集笺(jiān)江》评此诗:“‘直’‘圆’二字(zì)极锤(chuí)炼,亦极自(zì)然。

  后人全(quán)讲炼字之(zhī)法,非也;不讲炼字之法(fǎ),亦非也。

  ”

  曹雪芹(qín)《红楼梦》中借(jiè)书中人(rén)物香菱之口(kǒu)评价此(cǐ)诗:“‘大漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落日圆。

  ’想来(lái)烟(yān)如何直?日自然是圆(yuán)的。

  这‘直’字似无理,‘圆’字似(shì)太(tài)俗。

  要说再找两个(gè)字换这两个,竟再找不出两个字(zì)来。

  ”“诗(shī)的好处,有口里说不出来的意思(sī),想去却是逼真(zhēn)的;又似(shì)乎(hū)无(wú)理的(de),想去竟是有理有情的。

  ”

  赵殿成在《王右丞集笺注》中评(píng)此诗颈联两句说:“亲(qīn)见其景者,始知‘直’字之(zhī)佳。

  ”

  王国维在《人间词(cí)话(huà)》中高度评价此诗颈联(lián)两句(jù):“‘明月(yuè)照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日(rì)圆’,此种境界,可谓(wèi)千古壮观。

  求之于词,唯纳兰(lán)容若(ruò)塞上(shàng)之作,如《长相思》之(zhī)‘夜深千帐(zhàng)灯’,《如梦(mèng)令》之‘万帐穹庐(lú)人(rén)醉,形影摇摇欲坠’差(chà)近之。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐代诗人,字摩诘。

  原籍祁(今属山(shān)西(xī)),其父(fù)迁居蒲州(治今山(shān)西(xī)永济西(xī)),遂为(wèi)河东人。

  开元(唐玄(xuán)宗(zōng)年(nián)号,713—741年)进士。

  累官至给(gěi)事中(zhōng)。

  安禄山叛(pàn)军陷长(zhǎng)安时曾(céng)受职,乱平后,降为太子中(zhōng)允。

  后官(guān)至尚书右丞,故(gù)亦称(chēng)王右丞。

  晚年居蓝(lán)田辋川(chuān),过着亦官亦(yì)隐的优游生活(huó)。

  诗与孟(mèng)浩然(rán)齐名,并称“王(wáng)孟(mèng)”。

  前期写(xiě)过一些以边塞题材(cái)的诗篇,但其作品最(zuì)主要的则为(wèi)山水诗(shī),通过田园山水的描绘,宣扬隐士生活和佛教禅理;体物精细(xì),状写传神,有独特成就(jiù)。

  兼通音乐,工书(shū)画。

  有《王(wáng)右(yòu)丞集》。

  大(dà)漠孤烟直(zhí)长河落日(rì)圆是(shì)什(shén)么意思,长河落日圆(yuán)啥意思是“长河落日圆(yuán)”的意思:无尽黄河上落(luò)日浑(hún)圆的。

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大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  1、“长河落日圆”的意(yì)思:无尽黄河上落(luò)日浑圆。

  2、“长(zhǎng)河落日圆”出自唐代王维的诗《使至塞上》,全诗如下:单(dān)车欲问边,属国过居延。

  征蓬出汉塞,归雁入(rù)胡天。

  大漠孤烟直(zhí),长河落日圆。

  萧(xiāo)关逢候吏,都护在(zài)燕然(rán)。

  3、该诗大(dà)意:乘(chéng)单车想去慰(wèi)问边关,路经(jīng)的属国已(yǐ)过居延。

  千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱翔(xiáng)云天。

  浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上,无尽黄河上(shàng)落日(rì)浑圆。

  到(dào)萧关(guān)遇到(dào)侦(zhēn)候骑士,告诉我都护已(yǐ)在燕然。

  4、王(wáng)维(701年-761年,一说699年—761年),河东蒲州(今山(shān)西运城(chéng))人,祖籍山西祁(qí)县,唐朝著名诗人、画家(jiā),字摩诘,号摩诘居士,世称“王右丞”,因(yīn)笃信佛教(jiào),有(yǒu)“诗佛(fú)”之(zhī)称(chēng)。

  今(jīn)存诗400余首,重要诗(shī)作(zuò)有(yǒu)《相思》、《山居(jū)秋(qiū)暝》等。

  受禅宗影响(xiǎng)很大,精通佛学,精通诗、书、画、音乐等,与孟浩然(rán)合称“王孟”。

  苏轼评价其(qí):“味摩诘之(zhī)诗,诗(shī)中有画;

  观(guān)摩诘之画,画中有诗。

大漠孤(gū)烟直,长河落日(rì)圆是什么意(yì)思?

  “大漠(mò)孤(gū)烟直,长河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天,无尽的黄河上落(luò)日浑(hún)圆。

  这是千古流传的名(míng)句,描述了塞外孤(gū)寂、死静、萧条的画面,给人凄凉的感觉。


  【“大漠孤烟直(zhí),长河落日圆”解析(xī)】

  解析一:

  那茫茫无(wú)边的沙漠,只(zhǐ)有用一(yī)个(gè)“大”字才能状(zhuàng)其(qí)景观;在(zài)这纯然一色、荒凉(liáng)无(wú)边的(de)背景之上,那(nà)远处(chù)独(dú)起的一股炊烟,既显得孤单,又格外醒目,也只有“孤烟(yān)”二字方能状其神韵。

  “孤烟”之(zhī)后(hòu)随一“直(zhí)”字,使景物(wù)一下子变得(dé)挺拔坚(jiān)韧,刚(gāng)直有力。

  “长(zhǎng)河落日圆(yuán)”,苍茫的沙(shā)漠,没有山(shān),没有树,只有黄河横(héng)贯其(qí)间。

  视野所及(jí),大(dà)漠(mò)无边(biān)无际,黄河杳无尽(jǐn)头(tóu),“长”字便(biàn)自然涌上(shàng)作者心头。

  而“长河(hé)”之上,是(shì)那一轮(lún)圆圆的落日(rì),这里(lǐ)的(de)“圆”字与前面的“直”字,都用得逼真传神,难以言其妙处。

  真像《红楼梦》里香(xiāng)菱所(suǒ)说:“这‘直(zhí)’字似(shì)无理,‘圆’字似太俗(sú)。

  合上书(shū)一想,倒像是见(jiàn)了这景的。

  若说再找两个(gè)字换这两个,竟再找不(bù)出两个字来。

  ”

  解(jiě)析二:

  “大(dà)漠(mò)孤烟直,长河(hé)落日圆”这不是(shì)描写河(hé)流的句子,它其实是具体(tǐ)描(miáo)写进(jìn)入边塞(sāi)后所看到的塞外奇特壮丽的(de)风光(guāng)。

  画面开阔,意境雄浑。

  边疆沙漠,浩瀚(hàn)无(wú)边(biān),所以用了“大漠(mò)“的“大”字(zì)。

  边(biān)塞荒凉,没有什么奇观异景,烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景物的单调,紧接一个“直”字,却又(yòu)表现(xiàn)了它的劲拔、坚(jiān)毅之美(měi)。

  沙漠上没有山峦林(lín)木,那横贯其间的黄河,就非用一(yī)肆纳慧(huì)个“长”字不能(néng)表达诗人(rén)的感觉。

  落日,本来容易给人以感伤(shāng)的(de)印象,这里用一(yī)“圆”字(zì),却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉(jué)。

  一个(gè)“圆”字(zì),一个“直”字,不仅准确地描绘了(le)沙漠的景象,而(ér)且表(biǎo)现了作者的深切(qiè)的感(gǎn)受。

  诗人把自(zì)己的孤(gū)寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化(huà)在广阔的自然景象(xiàng)的描绘中(zhōng)。


  【作品出处】

  “大漠(mò)孤烟直,长河落(luò)日(rì)圆(yuán)”出自《使(shǐ)至塞(sāi)上》,是唐代诗人王(wáng)维奉命赴(fù)边疆慰问将(jiāng)士(shì)途中所作的一首纪行诗,记述出使塞上的旅(lǚ)程(chéng)以及旅程中所见的(de)塞(sāi)外风光。


  【作品原文】

  使至塞上

  单车欲(yù)问(wèn)边(biān),属国过(guò)居延。

  征蓬(péng)出汉塞,归(guī)雁入胡(hú)天。

  大(dà)漠孤(gū)烟直,长河落日圆。

  萧关逢候骑(qí),都护(hù)在燕然。


  【词句注释(shì)】

  ⑴使至塞上:奉(fèng)命出使(shǐ)边塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆车(chē),车(chē)辆少,这里(lǐ)形容轻车简从(cóng)。

  问边:到边塞去看望,指慰(wèi)问(wèn)守卫边疆的官兵。

  ⑶属国:有几种解释:一指少数(shù)民族附(fù)属于汉(hàn)族朝(cháo)廷而(ér)存其(qí)国号(hào)者。

  汉、唐两(liǎng)朝(cháo)均(jūn)有一些属国。

  二指官名,秦汉时有(yǒu)一种(zhǒng)官职名为典属(shǔ)国,苏武归汉后即授典属国官职裂答。

  属国,即典属国(guó)的简称,汉代称(chēng)负责外交事(shì)物的(de)官员为典属(shǔ)国,唐人(rén)有时(shí)以“属国”代(dài)称出使边陲的使臣,这里诗人用(yòng)来指(zhǐ)自(zì)己使者的身份。

  居延:地(dì)名,汉代(dài)称(chēng)居延泽,唐代称居(jū)延海(hǎi),在今内蒙古额济纳旗北境。

  又西(xī)汉张掖郡有居延县(参见《汉书·地理(lǐ)志》),故城在今额济纳旗东南。

  又东汉凉州刺史部有张掖(yē)居延属国,辖境在居延泽一带。

  此句一般注本均言(yán)王维路过居延。

  然而王维此次出使,实际上无需经过居延。

  因而(ér)林庚、冯沅君主编(biān)的《中国历代诗歌选》认为此句(jù)是写唐王朝(cháo)“边塞的辽(liáo)阔,附(fù)属国直到居延(yán)以外”。

  ⑷征蓬(péng):随(suí)风(fēng)远飞(fēi)的枯(kū)蓬,此处(chù)茄(jiā)键为(wèi)诗(shī)人自喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春天(tiān)北飞,秋天南行,这里是指大雁北飞。

  胡天:胡人的领地。

  这(zhè)里是指唐军占领的(de)北方。

  ⑹大漠:大(dà)沙漠,此处(chù)大约是指凉州之北(běi)的沙(shā)漠。

  孤烟:赵殿(diàn)成注有二(èr)解(jiě):一云(yún)古代边防报警时(shí)燃狼(láng)粪(fèn),“其烟直而聚,虽(suī)风吹之不散”。

  二(èr)云塞外多(duō)旋风(fēng),“袅(niǎo)烟沙而(ér)直上”。

  据(jù)后人有到甘(gān)肃、新(xīn)疆实地考(kǎo)察者(zhě)证实,确有旋风如“孤烟(yān)直上”。

  又:孤烟也(yě)可能是(shì)唐代边防使用的平(píng)安火。

  《通(tōng)典》卷(juǎn)二一八(bā)云:“及(jí)暮,平安火(huǒ)不至。

  ”胡三(sān)省注(zhù):“《六(liù)典》:唐镇戍烽候(hòu)所至,大率相去三十里,每日初夜,放烟一炬,谓之平安(ān)火。

  ”

  ⑺长河:即黄河(hé);一说指(zhǐ)流(liú)经凉州(今甘肃武威)以北(běi)沙漠的一(yī)条内陆(lù)河(hé),这条河在唐代叫马成河,疑即今石羊河。

  ⑻萧(xiāo)关(guān):古关(guān)名,又(yòu)名陇山(shān)关,故址在今宁夏(xià)固原(yuán)东南(nán)。

  候骑:负责侦察(chá)、通讯的骑兵。

  王维(wéi)出使河(hé)西(xī)并不经过萧关,此处大概是用何逊诗“候骑出萧关(guān),追兵赴(fù)马邑”之意,非实(shí)写。

  候(hòu)骑:一作“候吏(lì)”。

  ⑼都护:唐朝在(zài)西(xī)北(běi)边疆置安西、安北等六大(dà)都护府,其长官称都护,每府派(pài)大都(dōu)护一(yī)人,副都护二人(rén),负责(zé)辖区一切事务。

  这里指前敌统(tǒng)帅。

  燕然:古山名,即今蒙古国杭爱山。

  这里代(dài)指前(qián)线。

  《后汉书·窦宪传》:宪率军(jūn)大破(pò)单(dān)于军,“遂登燕然(rán)山,去塞三千余里,刻石勒功,纪汉威(wēi)德(dé),令班固作铭。

  ”此两句(jù)意谓在途中(zhōng)遇到(dào)候骑,得知(zhī)主(zhǔ)帅破敌后(hòu)尚(shàng)在前(qián)线(xiàn)未(wèi)归(guī)。


  【作(zuò)品白话(huà)译文】

  乘(chéng)单车(chē)想去(qù)慰问边关(guān),路经的属国已过居延。

  千里飞蓬(péng)也飘出汉塞,北归(guī)大雁正(zhèng)翱(áo)翔云(yún)天(tiān)。

  浩瀚沙漠中孤(gū)烟(yān)直上,无尽黄河(hé)上落日浑圆(yuán)。

  到萧关遇到(dào)侦候骑士,告诉我都护(hù)已在燕(yàn)然(rán)。


  【创(chuàng)作背景】

  唐玄(xuán)宗开元(yuán)二(èr)十(shí)四年(736年(nián))吐蕃(fān)发兵攻(gōng)打唐属(shǔ)国小(xiǎo)勃律(在今克什米(mǐ)尔北(běi))。

  开元二十五年(737年)春,河西节度副大使崔(cuī)希逸在青涤西大破吐(tǔ)蕃军(jūn)。

  唐玄宗命王维以监察(chá)御史的身份奉使凉(liáng)州(zhōu),出塞(sāi)宣慰(wèi),察访军情(qíng),并任河西节度使判官,实际上是将王维(wéi)排挤出朝廷(tíng)。

  这首诗即(jí)作于此次出塞途(tú)中(zhōng)。


  【作品赏(shǎng)析】

  《使至塞上(shàng)》载于(yú)《全唐诗》卷一百二十六。

  此诗描(miáo)绘了出(chū)使边塞的艰苦(kǔ)情(qíng)况(kuàng),抒发了(le)作者漂泊天涯的悲(bēi)壮情怀和孤寂之情。

  首(shǒu)联(lián)两句(jù)交(jiāo)待此行目的(de)和到(dào)达地点(diǎn),诗(shī)缘何(hé)而(ér)作;颔联(lián)两句包含(hán)多重(zhòng)意蕴(yùn),借蓬草自况(kuàng),写飘零(líng)之感;颈联两句(jù)描绘(huì)了边陲大漠(mò)中壮阔雄奇的景象,境(jìng)界阔大,气象雄(xióng)浑;尾(wěi)联两(liǎng)句虚写战争已(yǐ)取(qǔ)得胜利,流露出对都护(hù)的赞叹。

  此诗既反映(yìng)了边(biān)塞(sāi)生(shēng)活,同(tóng)时(shí)也(yě)表达了诗人由于(yú)被排挤而产(chǎn)生(shēng)的孤独、寂寞、悲伤之情以及(jí)在(zài)大漠(mò)的雄浑(hún)景色中情(qíng)感得到熏陶、净化、升华后产(chǎn)生的慷慨悲壮之情,显露出(chū)一种豁达情怀。

  “单车欲问(wèn)边”,轻车前(qián)往,所往之(zhī)处是:“属(shǔ)国过居延。

  ”居延(yán)在今(jīn)甘肃(sù)张(zhāng)掖县西(xī)北,远在西北边塞。

  “征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  ”诗人(rén)以“蓬”“雁”自比,说自(zì)己像随(suí)风而(ér)去的蓬草一样出临“汉塞”,像振翮北飞的“归雁”一样进入(rù)“胡天”。

  古诗中多用飞(fēi)蓬(péng)比喻漂流在外的游(yóu)子,这里(lǐ)却是比喻一个负有朝廷使(shǐ)命的大臣,正是暗写诗人内心的激愤和抑郁(yù)。

  与首句的“单(dān)车”相呼(hū)应。

  万(wàn)里行程只(zhǐ)用了十个字轻轻带过。

  然后抓住(zhù)沙(shā)漠(mò)中的典型景物进行刻(kè)画:“大漠孤(gū)烟直,长河落日圆。

  ”

  最后(hòu)两(liǎng)句写(xiě)到达边塞:“萧关逢候骑,都护在燕然(rán)。

  ”到了边塞,却没有遇(yù)到将官,侦察兵告(gào)诉使(shǐ)臣:首将正在燕然前(qián)线。

  诗人(rén)把笔墨(mò)重点用在了他(tā)最擅胜场的方面(miàn)——写景。

  作者出使,恰在春(chūn)天。

  途中见数行归雁北翔,诗人即景设(shè)喻,用归雁(yàn)自比,既叙事,又写(xiě)景,一笔两到(dào),贴切自然。

  尤(yóu)其是“大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆”一联,写进入边塞(sāi)后(hòu)所看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风(fēng)光(guāng),画面开阔,意(yì)境雄浑,近人王国维称之为“千古壮观”的名句(jù)。

  边疆沙漠,浩瀚(hàn)无边,所以用(yòng)了(le)“大(dà)漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什么奇(qí)观异(yì)景,烽火台燃起的那一股浓烟就显(xiǎn)得格外醒目,因此(cǐ)称作“孤烟”。

  一个(gè)“孤(gū)”字写(xiě)出了景物的单(dān)调,紧接一个“直(zhí)”字,却又表现(xiàn)了(le)它(tā)的劲(jìn)拔、坚(jiān)毅之美。

  沙漠上没有山(shān)峦林木,那横贯其间的黄河,就非用一个“长(zhǎng)”字不能表达诗人(rén)的(de)感觉。

  落日,本(běn)来容易给人以感伤的印象,这里用一(yī)“圆”字,却(què)给人(rén)以亲切(qiè)温暖竹荪煮多久而又(yòu)苍茫的感觉。

  一(yī)个“圆”字,一(yī)个“直”字,不仅(jǐn)准确地描(miáo)绘(huì)了沙漠的景象,而且表现了(le)作(zuò)者的深切的感受(shòu)。

  诗人把自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地溶化(huà)在广阔的自然(rán)景象的描(miáo)绘(huì)中。


  【名家点评】

  屈复《唐诗成法》评此诗(shī):“前四写其芜远,故(gù)有“过”字、‘出’‘入’字。

  五六写其(qí)无人,故用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直(zhí)’字(zì)、‘圆’字,又加(jiā)一倍惊恐,方转出(chū)七(qī)八,乃为有力。

  ”

  徐增《而庵说唐(táng)诗》评此诗(shī):“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联(lián),独绝(jué)千古。

  ”

  王士祯(zhēn)《唐(táng)贤三昧集笺江》评此(cǐ)诗:“‘直’‘圆’二(èr)字极锤炼,亦(yì)极自然。

  后(hòu)人全讲炼字之(zhī)法,非也(yě);不讲炼(liàn)字之法,亦非也。

  ”

  曹(cáo)雪芹《红楼梦》中借书中人(rén)物(wù)香菱之口(kǒu)评价此诗:“‘大漠(mò)孤烟直,长河落日圆。

  ’想来烟如何直?日(rì)自(zì)然是圆(yuán)的。

  这‘直’字似无(wú)理,‘圆’字(zì)似太俗。

  要(yào)说再找(zhǎo)两个字换这两个(gè),竟再找不出两个字来。

  ”“诗的(de)好(hǎo)处,有口里说不出来的意(yì)思,想去却是逼(bī)真(zhēn)的;又似乎(hū)无理的,想去竟是有理有情的。

  ”

  赵殿(diàn)成在《王(wáng)右丞(chéng)集笺(jiān)注》中(zhōng)评此诗颈联两句说:“亲见其景者,始(shǐ)知(zhī)‘直(zhí)’字之佳。

  ”

  王国维在《人(rén)间词话》中高度评价此诗(shī)颈联两句:“‘明月照(zhào)积雪(xuě)’‘大江(jiāng)流日夜’‘中(zhōng)天悬(xuán)明月’‘黄(huáng)河落日圆’,此种境界,可谓千古壮观。

  求(qiú)之于(yú)词,唯纳兰(lán)容若(ruò)塞上之(zhī)作,如《长(zhǎng)相思(sī)》之(zhī)‘夜(yè)深千帐(zhàng)灯’,《如梦(mèng)令》之‘万(wàn)帐穹(qióng)庐人醉,形影摇摇欲坠’差近之(zhī)。

  ”


  【作者(zhě)简介(jiè)】

  王维(wéi),唐代诗(shī)人,字摩(mó)诘。

  原籍祁(今属山(shān)西),其父迁(qiān)居蒲(pú)州(治(zhì)今(jīn)山西永济(jì)西(xī)),遂为河东(dōng)人(rén)。

  开元(yuán)(唐玄宗年号(hào),713—741年)进士。

  累(lèi)官至(zhì)给事中(zhōng)。

  安禄山叛军陷长安时曾受(shòu)职,乱平后,降为太子中允。

  后官至(zhì)尚(shàng)书(shū)右丞,故亦称王(wáng)右丞。

  晚年居蓝田辋川,过着亦官(guān)亦隐的优游生活。

  诗与孟浩然齐名,并(bìng)称“王孟”。

  前期写过一些以边(biān)塞题材的诗(shī)篇,但其作品最主要(yào)的则(zé)为山水诗(shī),通过(guò)田园(yuán)山水的描绘,宣(xuān)扬隐士生活和佛教禅理(lǐ);体物精(jīng)细,状写传神,有独特成就。

  兼通音乐,工书画。

  有《王(wáng)右丞集》。

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