都塔尔(ěr)与(yǔ)弹布尔(ěr)的区别，都它尔(ěr)和弹布尔区别是都塔(tǎ)尔：新疆(jiāng)维(wéi)吾尔族的民间弹弦乐器(qì)的。

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都(dōu)塔尔与(yǔ)弹(dàn)布尔的区(qū)别，都它尔和弹布尔区别

　　外形像个长(zhǎng)柄(bǐng)的(de)大(dà)水瓢，音箱面(miàn)板上(shàng)没有(yǒu)出音孔，没有(yǒu)琴头，有五斤等于多少克，五斤等于多少克千克2根琴弦。

　　音色(sè)清脆、悠(yōu)扬。

　　弹(dàn)布尔：维吾尔族、乌兹(zī)别克族弹弦乐器。

　　琴身像一(yī)个安了长柄的葫芦水瓢，音箱(xiāng)面板上没(méi)有出音孔，没有琴头(tóu)，有(yǒu)5根钢丝弦，内二弦(xián)及外二弦调成同度音。

　　音色明净，非常动听。

新(xīn)疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器(qì)有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐(lè)器是用手(shǒu)指或拨子拨弦，及用琴竹击弦而发音的(de)乐器(qì)总称。

　　弹(dàn)拨乐(lè)器(qì)分横式与竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬(yáng)琴和独弦(xián)琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴(qín)、三弦、柳琴、冬不拉(lā)和扎木聂等。

　　下(xià)面我将(jiāng)向大羡并家介绍新疆的十(shí)大弹拨乐器(qì)。

　　希望(wàng)大家喜欢(huān)。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是维吾(wú)尔族所有乐器中最长的乐器(qì)，长1米(mǐ)多(duō)，琴体(tǐ)像半(bàn)个(gè)水勺，琴体和琴头用桑(sāng)木或红木做成，用钢丝弦五根，内二弦及外二(èr)弦(xián)调成同度音，与中弦成(chéng)四(sì)野悄五(wǔ)度关(guān)系，音(yīn)色明净(jìng)，十(shí)分动听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图(tú)为最大(dà)的热瓦甫。

　　热(rè)瓦甫多为(wèi)木制，外形独特。

　　上部是细长(zhǎng)的(de)琴身，顶部弯曲(qū)，最下方是一(yī)个(gè)半(bàn)球形(xíng)的共鸣箱，琴(qín)面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清(qīng)亮(liàng)、纯净，表现力强，所以大多用于独奏。

　　热(rè)瓦甫兄脊迹不(bù)但有美妙的气韵，更有美观大方的(de)外形，琴身由(yóu)很(hěn)多牛角(jiǎo)片或骨片(piàn)镶(xiāng)嵌(qiàn)出形式(shì)多样的花纹，并带有(yǒu)规则性(xìng)的纹路和图(tú)案，显得美观大方，且极(jí)具民(mín)族特(tè)色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的(de).都塔尔(ěr)，构造与弹布尔相似，外形像个长(zhǎng)柄的大(dà)水瓢，由(yóu)共鸣箱、琴头、琴杆(gān)、弦轴、琴马(mǎ)和琴弦等(děng)部分(fēn)组成。

　　制作(zuò)材料(liào)多采用经(jīng)过自(zì)然(rán)干燥的桑(sāng)木、杏木(mù)或(huò)核桃木，弹奏出来的琴(qín)音声音(yīn)虽小(xiǎo)但音(yīn)色却很柔美。

　　都塔尔是一(yī)个伴奏(zòu)极佳的乐(lè)器，它除了在古典音乐《十二木卡姆》中作主要(yào)伴奏外，还(hái)演奏过(guò)有名的(de)曲目《木夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介(jiè)姆》和(hé)《幸(xìng)福的时代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦(xián)最多的古老(lǎo)民(mín)间弹拨乐器，史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出的声(shēng)音清脆悦耳，近似古筝，但比古(gǔ)筝的音色更明亮，是(shì)演奏(zòu)古(gǔ)典乐(lè)曲《十二木(mù)卡(kǎ)姆》中不可(kě)缺少的乐器。

　　它盛(shèng)行于新疆的麦盖提、喀(kā)什、和(hé)田(tián)、莎车、哈密(mì)等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾(ài)捷克又名(míng)哈尔扎克，起源于(yú)古代(dài)的波斯。

　　因流行于新疆的(de)麦盖(gài)提(tí)、巴楚、阿瓦提(tí)、喀什(shén)、莎(shā)车和库车等(děng)地，所(suǒ)以又(yòu)名(míng)多朗艾捷(jié)克，是新疆的维吾尔族、乌孜别克(kè)族(zú)和塔吉克族(zú)的弓弦乐(lè)器，现(xiàn)盛行于南疆一带，主(zhǔ)要用于演(yǎn)奏民间歌曲和木卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞(sāi)他尔”，波斯语“萨(sà)”为“三”、“它尔(ěr)”是“弦”，意思是3根弦的乐(lè)器(qì)。

　　萨(sà)它尔的外形与弹拨尔(ěr)相(xiāng)似，因音色明亮，常常用于独奏、合奏(zòu)或做为演(yǎn)唱(chàng)“十(shí)二木卡(kǎ)姆(mǔ)”的伴奏(zòu)乐器。

　　据《乐师史(shǐ)》记载，早在十四、十(shí)五世纪(jì)，维吾尔族民间就有了这(zhè)种乐器，到20世纪50年代，萨它(tā)尔已遍布全疆各地，并成为(wèi)维吾(wú)尔族(zú)人(rén)民喜爱的拉弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔(ěr)，原名“艾(ài)西它尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西(xī)”维吾(wú)尔语是“欢乐”或“非(fēi)常悦耳好听”的意(yì)思，“它尔”的译(yì)文是琴(qín)弦，合起(qǐ)来的(de)意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近年才得以复苏，形似(shì)曼多林，音(yīn)色脆亮，可用于(yú)独奏、合(hé)奏(zòu)或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最(zuì)初流传于波斯、阿拉伯一带，是古(gǔ)代(dài)波斯语Surnā的(d五斤等于多少克，五斤等于多少克千克e)音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去(qù)多在民间的吹(chuī)歌会、秧歌(gē)会、鼓(gǔ)乐班和(hé)地方曲艺、戏曲的伴奏中(zhōng)应用，后经过(guò)不断(duàn)发展改进，不但丰富了演奏技巧，而且提高了表(biǎo)现力，现已成为一件具有特(tè)色(sè)的独奏乐器，并广泛应用于民族乐队合奏或戏曲、歌(gē)舞(wǔ)的伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫(fǔ)亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新(xīn)疆维(wéi)吾(wú)尔族(zú)人民最喜爱的打击乐器之一，被誉为维吾尔(ěr)乐(lè)队(duì)中的(de)“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装有许(xǔ)多(duō)小铁环，表面蒙以羊皮、牛皮(pí)或蟒皮(pí)，其中以(yǐ)蟒皮音色最好。

　　它(tā)的发音清脆响亮(liàng)，声音力度变化(huà)幅(fú)度较(jiào)大，技(jì)巧灵活，可以(yǐ)起到烘(hōng)托(tuō)各种(zhǒng)不同乐曲情绪的作用。

　　有了(le)它，一(yī)切都有了(le)激情。

　　手鼓(gǔ)的(de)发音清脆响亮，在乐队中起着(zhe)统(tǒng)一节(jié)奏和速(sù)度的作用(yòng)，是(shì)名副其(qí)实的(de)总指挥。

　　同时，它的声音力度(dù)变化幅度(dù)较大(dà)，技(jì)巧(qiǎo)灵活，携带方便，可以起到烘(hōng)托各种(zhǒng)不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在(zài)清(qīng)代史籍中(zhōng)称“哪噶喇”、“奴古(gǔ)拉(lā)”，因(yīn)鼓身用铁(tiě)铸成(chéng)，故称“铁鼓(gǔ)”，又有(yǒu)“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看起(qǐ)来像一(yī)个花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛(niú)皮，六个纳(nà)格拉为(wèi)一套，每套分大中小(xiǎo)三组，每组两个，一(yī)奏高音，一奏低音，相差4—5度，用木捧敲击。

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