明(míng)经和进士的区别(bié)，明经和进(jìn)士两(liǎng)门考(kǎo)试的内容是明经和(hé)进士区(qū)别是起源不同、废除时间不同(tóng)、考试内(nèi)容不同的。

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明经和进士的(de)区别，明经和进士(shì)两(liǎng)门考试的内容

　　明经(jīng)和进士区别(bié)是起(qǐ)源不同、废除(chú)时(shí)间不(bù)同、考(kǎo)试内容不同。

　　一(yī)、起源不同。

　　1、进士：进士(shì)科始于隋朝，是唐朝科举制度(dù)取士的科目之一。

　　2、明经：明经，始于(yú)汉武帝时期，被推举者(zhě)须(xū)明习经学，故(gù)以“明经”为名。

　　龚(gōng)遂、翟方进等皆以明(míng)经入(rù)仕。

　　二、废除时间不同。

　　1、进士：清末(mò)，多(duō)数(shù)书院都(dōu)变成应(yīng)举的预备(bèi)机构，也被(bèi)人们视为与(yǔ)学习西(xī)学为主的(de)学堂相(xiāng)对立的旧学(xué)的堡垒。

　　在当时特定的时代背景中，似乎学(xué)堂代表进步，书院代表落后，尽管(guǎn)有(yǒu)些新式书院实际上(shàng)是在(zài)教育(yù)新(xīn)学。

　　在戊(wù)戌变法期间，康有为(wèi)不仅(jǐn)奏过(guò)《请废八股(gǔ)试帖楷法改试(shì)策论折》，而且也上过(guò)《请(qǐng)饬各(gè)省(shěng)改书院(yuàn)淫祠为学(xué)堂(táng)折》。

　　当(dāng)时许多有(yǒu)识(shí)之士也对书(shū)院的弊(bì)端大加抨击，例如熊希龄等人所(suǒ)呈《湘绅(shēn)公恳抚督(dū)院整顿(dùn)通(tōng)省书院禀稿(gǎo)》，便详细(xì)列举(jǔ)过(guò)清末湖(hú)南众多书院的各(gè)种积(jī)弊。

　　到(dào)1901年9月，朝廷发布上谕(yù)，令所(suǒ)有书院一律改为学(xué)堂，宣告了书院这一中国传统的教育组织(zhī)形式和进士科一起随着科举制度退出(chū)历(lì)史舞台。

　　2、明(míng)经：嘉佑年间，又于进士(shì)、诸科外别设一明经(jīng)科(kē)，分二经、三经、五经，考试(shì)时问大义十条，试时务策三条，出身同于进(jìn)士，直至宋神宗时方废除。

　　三(sān)、考试内容不同。

　　1、进士：进士科除考经学(xué)和时务策(cè)以外，还要“加考诗赋(fù)”。

　　2、明经：明经科考经学和时务策。

明(míng)经和(hé)进士有什么区别(bié)

　　明经和进士的(de)区别在于(yú)起(qǐ)源不同、废除时间不同、考试(shì)内容不同。

　　起源：明(míng)经科始于汉武帝时期，被推举(jǔ)者须明习经学，故以“明(míng)经”为名。

　　进(jìn)士科始于隋朝，是唐朝科(kē)举制(zhì)度取士的科目(mù)之(zhī)一。

　　废除时间：明经科是宋(sòng)神(shén)饥悔宗时(shí)废除(chú)。

　　进士科是1901年9月，朝廷发布上(shàng)谕，令所有书院一律(lǜ)改为学堂，宣告了(le)书院这(zhè)一中(zhōng)国传(chuán)统的教锋逗育组织(zhī)形式和进(jìn)士科一起随着(zhe)科举制度退(tuì)出历史(shǐ)舞(wǔ)台。

　　考(kǎo)试内容：明经科考经学和时务策。

　　进士科除(chú)考经(jīng)学和时务策(cè)以外，还要“加考诗赋”。

　　科举制度(dù)的积极影响(xiǎng)：

　　科举制度的出现打破(pò)了(le)以往中国政治制(zhì)度当中传统的(de)世袭制观念，政府决定从民间选拔(bá)人才，原来官宦家(jiā)族的(de)地位就受到(dào)了威胁(xié)，皇上这样做的目的，就(jiù)是为了(le)减(jiǎn)少传统家族对皇权的制约，整顿政治体制。

　　对于其他国家的影响也是非常深远的，十(shí)五至十(shí)六世(shì)纪，这种(zhǒng)制度(dù)逐渐流(liú)传到(dào)了东(dōng圆的直径符号字母表示R，圆的直径符号字母表示什么-height: 24px;'>圆的直径符号字母表示R，圆的直径符号字母表示什么)亚的一些国家(jiā)，到了十七世纪，欧(ōu)洲的传教士(shì)来到中国，将这种特别的(de)选(xuǎn)官(guān)制度流传到了(le)欧洲，一直(zhí)延续(xù)到今天的(de)考(kǎo)试(shì)，虽然科举制(zhì)已经废除(chú)，烂基正但(dàn)是(shì)，它在人们的心里依(yī)然影响巨大。

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