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  练(liàn)实是(shì)竹子开花后结的果实(shí)。

  竹(zhú)实以色白,故名。

  出自《庄子·秋(qiū)水(shuǐ)》:“夫鵷(yuān)鶵(chú),发(fā)於南海而飞於北海,非梧桐不止,非练实不食,非(fēi)醴泉不饮(yǐn)。

  ”成玄英疏:“练(liàn)实,竹实也。

  ”练的解释:1、练(練)白绢(juàn):素练、江平如(rú)练、把生丝、麻(má)或布(bù)帛煮熟。

  2、使柔软(ruǎn)洁(jié)白:练漂(“漂”,漂白)。

  3、反(fǎn)复学(xué)习,多(duō)次操作:练习、练笔(bǐ)、练操、训练。

  4、练功、经验多,精熟(shú):老练、熟(shú)练(liàn)、干(刵)练。

  实(shí)的解(jiě)释:1、实(實)充满:实心、充实、虚(xū)实。

  2、符合客(kè)观情况(kuàng),真,真诚:实话、实惠(huì)、实(shí)际。

  3、实(shí)践,实行;

  履币值是什么意思,硬币的币值是什么意思行:实体、实施。

  4、植物结的果(guǒ):果(guǒ)实、开花结实、富足。

  《秋水》是(shì)《庄子(zi)》中的(de)又一长(zhǎng)篇,用篇首的两个字(zì)作为(wèi)篇(piān)名,中心是讨论人应怎样(yàng)去认识外物。

  全篇由两大(dà)部分组成。

  前一部分写(xiě)北海海神跟河神的(de)谈(tán)话(huà),一(yī)问(wèn)一答一气呵成,构成本篇的主体。

  庄子,姓(xìng)庄,名周,字子(zi)休(亦说子沐(mù)),宋国蒙人。

  他是东(dōng)周战国中期著名的思想(xiǎng)家、哲学家和文学家。

  创立了华夏重要的哲学学派庄学,是继老子之后(hòu),战国(guó)时(shí)期(qī)道家学(xué)派的代表人物,是道家学派(pài)的主要代表人(rén)物之一。

非练实不食(shí)《庄子秋(qiū)水》中的练实是通假(jiǎ)字吗(ma)

  不是通假(jiǎ)字(zì),练实是指竹(zhú)子开花后结的(de)果实。

  出自(zì)战(zhàn)国庄子《庄子·秋水》,原文节选:

  惠子(zi)相梁,庄(zhuāng)子往见之。

  或谓惠子曰:“庄子来,欲代子相。

  ”于是惠子恐,搜(sōu)于国中三(sān)日三夜。

  庄子往见之,曰:“南方有(yǒu)扮岩(yán)鸟,其(qí)名为(wèi)鹓(yuān)雏,子知之乎?夫鹓雏发于南海,而飞于北海(hǎi);非梧桐(tóng)不止,非练(liàn)实(shí)不(bù)食,非醴泉不饮。

  于是鸱得腐鼠,鹓雏(chú)过之,仰而视之(zhī)曰:‘吓!’今子欲以子之梁国而吓我邪(xié)?”

  译文:

  惠(huì)子在梁国做宰相,庄子前往看望他(tā)。

  有人对惠子(zi)说:“庄子来梁国(guó),是想取代你做宰相(xiāng)。

  ”于是惠(huì)子恐慌起来(lái),在(zài)都城内搜寻庄子(zi),整整三天三夜。

  厅乎御

  庄(zhuāng)子(zi)前去见他(tā),说:“南方(fāng)有(yǒu)一种鸟,它(tā)的顷此名字叫鹓(yuān)鶵,你知道它吗?那鹓鶵从南海起(qǐ)飞(fēi)飞到北(běi)海去(qù),不是梧(wú)桐树不栖息,不是竹子的果实不(bù)吃,不是甜美的(de)泉水不喝(hē)。

  在此时猫(māo)头鹰拾到一只腐(fǔ)臭的(de)老鼠,鹓鶵从它面前飞过,鹞鹰仰头看着,发(fā)出‘喝!’的怒斥声。

  现在(zài)你也想用你的梁国相位(wèi)来威胁我吗?”

  扩展资料

  创作背景:

  《秋(qiū)水》选(xuǎn)自《庄子(zi)·外篇》,是(shì)《庄子》中的又一长(zhǎng)篇,用篇首的两个(gè)字作为篇名(míng),中心是讨论人应怎样去认识外(wài)物。

  篇之强调(diào)了认(rèn)识(shí)事物的复杂(zá)性,即事物本身(shēn)的(de)相对性和认知过程的变异性,指出了认知(zhī)之不易和准确判断(duàn)的困难。

  但篇(piān)文过(guò)分强(qiáng)调(diào)了(le)事物变(biàn)化的不(bù)定因素,因而最终仍只能(néng)顺物自化,返归无为,这便是庄子(zi)的无为思想。

  主旨(zhǐ)赏析:

  这则故(gù)事,辛辣地讥讽了醉心于功(gōng)名富贵(guì)者的嘴脸(liǎn),表现了庄子(zi)对功名(míng)利禄的态度(dù)。

  文(wén)章(zhāng)善于运用比(bǐ)喻,庄(zhuāng)子将自(zì)己(jǐ)比(bǐ)作鹓鶵,将(jiāng)惠子比作鸱,把功名利禄比(bǐ)作腐鼠,表明(míng)自己鄙弃功名利禄的立场和(hé)志趣(qù),讽刺了惠子(zi)醉心于功(gōng)名利(lì)禄且无端猜忌别人的丑(chǒu)态。

  作者简介:

  庄子,战(zhàn)国(guó)中期思想家、哲学家和文学家。

  姓庄(zhuāng),名周,字子休(xiū)(亦说子沐),宋国蒙人,先祖是宋国(guó)君(jūn)主宋戴公。

  他(tā)创立了(le)华夏重要的(de)哲学学派庄学(xué),是继老(lǎo)子之(zhī)后,战国时期(qī)道家学(xué)派的代表人物,是道家学派的主(zhǔ)要(yào)代表人物(wù)之(zhī)一(yī)。

  与老子并称为老庄。

  庄子的想象力极为丰富,语言(yán)运用自(zì)如,灵活多(duō)变,能把一些微妙难言的哲理(lǐ)说得(dé)引人入胜。

  他的作品(pǐn)被(bèi)人称(chēng)之为“文学的哲学,哲(zhé)学的文学”。

  代表作品为《庄子》,其中的名篇有(yǒu)《逍遥游》、《齐物论》等。

  参考资料来源(yuán):百度百(bǎi)科-庄子·秋水

  参考资料(liào)来源(yuán):百度百(bǎi)科-庄子

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