太乙(yǐ)天尊是谁？？是(shì)东(dōng)极青(qīng)华大帝的。关于太乙天尊是(shì)谁？以及太乙(yǐ)天尊是谁(shuí)，太乙天尊(zūn)是谁的化身，太乙天(tiān)尊是谁的徒弟，太(tài)乙天(tiān)尊是(shì)谁？坐骑是谁？，太乙(yǐ)天尊是谁的师父等问题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下的知(zhī)识(shí)答案：

太乙(yǐ)天尊是太(tài)乙真人吗(ma)

　　太乙天尊是太乙真人的(de)。

　　太乙天(tiān)尊，他与三清(qīng)是平起平坐，应化十方(fāng)救苦救难，大慈大悲，拥有无边神(shén)通(tōng)，无边法(fǎ)力，座下九头狮子一声(shēng)吼就能(néng)震开地狱大门，佛教虽(suī)有神通不敌业力之说，

　　但是太乙救苦天尊却能够将业果与(yǔ)地狱业力的象征(zhēng)血(xuè)池化为莲池，跟地藏王菩萨和观世(shì)音菩萨一样救苦救难，大慈大悲，普(pǔ)渡众生，太乙真人只(zhǐ)是大罗金仙而已，太乙天尊是东方长(zhǎng)乐(lè)世界教主

太乙天尊(zūn)是谁？

　　太乙天尊一般指东极(jí)青华大(dà)帝(dì)。

　　东极青华(huá)大帝，又称(chēng)太乙救苦天尊、寻声(shēng)救苦天尊、青玄(xuán)九阳上(shàng)帝。

　　太(tài)乙救苦天尊与南极长生大(dà)帝(dì)同为玉皇大帝的(de)左右侍者。

　　太乙救苦(kǔ)天尊居青华长乐界妙严宫，可引渡受苦亡魂往生。

　　对于(yú)积德行善、晓道明(míng)玄而功德圆满之人，太乙救(jiù)苦天尊(zūn)乘(chéng)九(jiǔ)狮之仙驭(yù)，散百(bǎi)宝之祥光，接引其登天成仙。

　　形(xíng)象：

　　太乙(yǐ)救苦天尊形象(xiàng)一般为头戴冕旒(liú)，身着霞衣，妙(miào)道真(zhēn)身，紫金瑞相，端坐于(yú)九色(sè)莲花(huā)宝座上(shàng)，身下一九头青狮(shī)口吐焰，簇拥宝(bǎo)座。

　　环绕九(jiǔ)色神光，放射万丈光(guāng)芒。

　　众(zhòng)多仙真、力士、金刚(gāng)、神王、金童(tóng)、玉女侍卫身旁。

　　下有九头狮子口吐火焰(yàn)，簇拥宝(bǎo)座(zuò)，头上(shàng)环绕九色神光(guāng)，放射万(wàn)丈光芒，金(jīn)童玉女、众多真人、力(lì)士、金(jīn)刚(gāng)神王卫(wèi)护身(shēn)旁。

　　《青(qīng)玄(xuán)济炼(liàn)铁罐(guàn)施食(shí)全集》载：身骑九头(tóu)狮(shī)子，手(shǒu)持(chí)杨柳洒琼浆以(yǐ)救苦度亡(wáng)。

　　观音(yīn)柳枝净瓶的造(zào)型应早(zǎo)于救苦天尊柳枝(zhī)净瓶造型出(chū)现。

　　共(gòng)同的救苦职能也导致二(èr)者(zhě)的图像更(gèng)加相似。

　　民间也将救(jiù)苦天(tiān)尊和观音作为同一类神祇共同崇(chóng)拜(bài)。

太乙天尊的(de)级别

　　太乙救苦天(tiān)尊(zūn)又叫东极青(qīng)华(huá)大帝，是四御中排名第二的大帝。

　　四御(yù)是(shì)天(tiān)庭最(zuì)高的行政机(jī)构(gòu)，相当于行政(zhèng)院。

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)是是行(xíng)政(zhèng)院的二把手(shǒu)。

　　除(chú)了行政(zhèng)外，他(tā)还(hái)兼任军事(shì)类的职位。

　　军(jūn)事上的职(zhí)位包括(kuò)东(dōng)天(tiān)门(mén)的(de)军事部(bù)署(shǔ)与(yǔ)安全。

　　这是(shì)非常重要的实权部(bù)门。

　　孙悟空(kōng)走(zǒu)过东(dōng)天(tiān)门，东极青华(huá)大帝给过他(tā)面子。

　　所(suǒ)以(yǐ)，孙悟空认为(wèi)，天(tiān)尊与自己有哥们(men)一样(yàng)的友情(qíng)。

　　其(qí)实，这(zhè)是很不对(duì)的。

　　太乙救苦天尊对(duì)孙悟空是前辈(bèi)般的宽容(róng)，并没有兄弟情。

　　如果排位的话，玉帝排在第(dì)一，尽管他的权势未必(bì)是(shì)最大的，但(dàn)是排位第一的现实是不能变的。

　　这是元始天尊的契约，一时半会儿没有人(rén)能改变。

　　排在(zài)第二位的是(shì)老(lǎo)君。

　　老(lǎo)君是实际的一把手，但是(shì)排名在第二位，足(zú)见他已经退(tuì)休，变成了天庭的(de)顾问。

　　排(pái)名第三(sān)的(de)是紫微(wēi)大帝，他是(shì)四御(yù)排名第一的大帝，势(shì)力非常大。

　　排(pái)名第四的是太(tài)乙救苦天尊。

　　当然，还(hái)有其(qí)他(tā)的(de)好(hǎo)几(jǐ)个大帝也都是(shì)属于这个阶层的。

　　他们的排名之所以与(yǔ)太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊没法比，是因为太乙救苦(kǔ)天尊还有一个工作(zuò)，权(quán)力巨大(dà)。

　　太乙救(jiù)苦天尊代表四御，负责三(sān)界修仙的考察，谁能成仙(xiān)，谁该多如地狱等(děng)，是他说了算。

　　更重(zhòng)要的是，地狱的幽冥界是他管理的。

　　他(tā)的坐骑九头(tóu)狮负责开门与关门(mén)。

　　从天庭(tíng)到(dào)人间再到幽(yōu)冥界，所(suǒ)少(shǎo)有(yǒu)的部门都有太(tài)乙救苦天尊的权力存在。

　　尽(jǐn)管他极为谦和(hé)，但(dàn)是他的势力(lì)就是这(zhè)么(me)大。

　　老君要(yào)给他(tā)面子，真武大(dà)帝也要给他面(miàn)子(zi)。

　　尽管真武大帝(dì)是元始天尊的儿(ér)子，但是连进(jìn)入四御的资(zī)格都(dōu)没有，仅(jǐn)仅进入了四府。

　　他在四(sì)府里也不过是担任第三(sān)把手。

太乙天尊是谁麻烦告诉我

　　太(tài)乙天尊(zūn)，全(quán)称为太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊(zūn)，又称青(qīng)玄大帝、青华大(dà)帝(dì)、救苦天尊。

　　太(tài)乙天尊为道教(jiào)神祗，每(měi)年的农(nóng)历十一月(yuè)十一(yī)日(rì)为其(qí)诞辰。

　　据说(shuō)太(tài)乙(yǐ)天尊(zūn)的信仰(yǎng)是受佛教净土宗的(de)影响，通常(cháng)在我们见(jiàn)到(dào)的(de)太乙(yǐ)天尊造像是骑着狮子冲冠一怒为红颜指的是什么意思，红颜指的是什么意思解释(zi)，手持(chí)净瓶，脚(jiǎo)踩(cǎi)莲(lián)花，与佛教的文殊菩萨和观音有类似。

　　对(duì)于太乙(yǐ)天尊(zūn)的形象，唐朝(cháo)杜(dù)光庭编的《道教灵验记》中说，太乙天尊端坐于九色莲花，九(jiǔ)色莲花下有九头狮子口吐火焰，簇拥宝座(zuò)，头上环绕(rào)九色神光，放射万(wàn)丈光(guāng)芒，金童玉女、众多真人、力士、金刚神王卫护身旁。

　　又(yòu)《青玄济炼铁罐施自(zì)全集》称他：身(shēn)骑狮子，手持杨柳蘸洒琼(qióng)浆，以救苦度亡。

　　道教认(rèn)为，太乙天尊可引渡受苦(kǔ)亡(wáng)魂(hún)，对于积德行善、晓道明玄(xuán)而功德圆(yuán)满的人，太(tài)乙天(tiān)尊能乘九狮(shī)之仙驭，散百宝之祥光，接引其登天成(chéng)仙。

　　大(dà)型(xíng)道(dào)教宫观，一般都有奉祀(sì)太乙救苦天尊。

　　民间则在清明节、中元(yuán)节、重阳(yáng)节等祭祖时机(jī)，或作醮(jiào)、超(chāo)度等法事方奉祀太乙救苦天尊造(zào)像、神(shén)位或(huò)香(xiāng)火。

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天尊信仰，于(yú)中元节得到(dào)极大的发挥(huī)，道(dào)教甚至认为太乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)化身面燃(rán)大士普渡真(zhēn)君，人称大士爷或(huò)普渡公，主宰诸鬼，护佑冥、阳两界。

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