十五夜望月(yuè)古诗(shī)意思是什么呢，十五225是多大码的鞋子女，225是多大码的鞋子(wǔ)夜(yè)望月(yuè) 诗意(yì)思是《十(shí)五夜(yè)望(wàng)月》是一首中秋之夜望(wàng)月思远的七(qī)言绝句(jù)的。

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十五夜望(wàng)月古诗意思(sī)是什么呢，十五夜望(wàng)月 诗意思

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层意思，分别写中秋月色和望(wàng)月怀人的心情，展现了一幅(fú)寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之夜(yè)的图画(huà)。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露无声(shēng)无息打湿(shī)了院中桂花。

　　今天(tiān)晚上(shàng)人(rén)们(men)都仰望当(dāng)空明月，不知(zhī)道这(zhè)秋思(sī)之情落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落(luò)谁(shuí)家(jiā)。

　　十五夜：指农历八月十五的(de)晚上(shàng)，即(jí)中(zhōng)秋(qiū)夜(yè)。

　　杜郎中(zhōng)，名杜(dù)元(yuán)颖(yǐng)。

　　中庭：即(jí)庭中(zhōng)，庭院中(zhōng)。

　　地白(bái)：指月(yuè)光(guāng)照(zhào)在庭院(yuàn)的(de)样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天(tiān)的露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具(jù)体创作(zuò)时间不详。

　　只知是诗人在中秋佳节(jié)与朋友相聚(jù)时所作，寄友人杜元颖(yǐng)的(de)。

　　原诗诗(shī225是多大码的鞋子女，225是多大码的鞋子)题下注(zhù)云：“时会琴客”，说明佳节良友(yǒu)相聚，并(bìng)非独吟。

　　这是(shì)一首中秋(qiū)之夜望月思远(yuǎn)的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成(chéng)历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法(fǎ)与其他中秋(qiū)咏月诗完全不同，很有(yǒu)创造性，甚(shèn)至(zhì)更耐人回味。

　　前两句写景(jǐng)，不带(dài)一个“月(yuè)”字；

　　第三句才(cái)点明望月，而且推(tuī)己及(jí)人，扩大了望月者(zhě)的范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋之(zhī)意，怀人之(zhī)情，却是(shì)人各不同的。

　　诗人(rén)怅然于家(jiā)人离散，因(yīn)而由(yóu)月宫的凄清，引(yǐn)出了入骨(gǔ)的相(xiāng)思。

　　这首诗意境(jìng)很美，首(shǒu)先予人的印象(xiàng)是情景如画，用苏轼(shì)的话(huà)来说就是“诗(shī)中有画(huà)”。

　　明《唐诗画谱》中(zhōng)就有以这首(shǒu)诗(shī)为题(tí)材(cái)的版画(huà)，但这幅(fú)版(bǎn)画仅是画家别出心裁(cái)构想出的意境(jìng)，和(hé)王建原作并(bìng)不一一(yī)吻合，而(ér)且它对全(quán)诗(shī)点睛之笔——秋思(sī)未(wèi)作充分表达。

　　在(zài)这(zhè)一点上(shàng)，诗歌(gē)语言(yán)艺术(shù)显示(shì)了它的不(bù)可代替性(xìng)。

　　诗人运用(yòng)形象的语言，丰美的想象，渲染了(le)中秋望月的特定的环境气氛，把读者带进一个(gè)月明人远、思深情长的意境，加上一个唱叹有神、悠然不(bù)尽的结尾，将别离思聚的情意(yì)，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从(cóng)军走马十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十(shí)岁(suì)以(yǐ)后，“白发初为吏(lì)”，沉沦(lún)于下僚，任县(xiàn)丞、司马之类，世称王司马。

　　他写(xiě)了(le)大量的乐(lè)府，同情百姓疾苦，与张籍(jí)齐名。

十五夜望(wàng)月的大概意(yì)思是什(shén)么(me)？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望(wàng)月》译(yì)文：庭院(yuàn)地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露点点无声打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今夜明月当空世(shì)间人人都仰望，不知道这秋日情(qíng)思(sī)可落(luò)到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人(rén)尽望，不(bù)知秋(qiū)思落(luò)谁家。

　　《十五(wǔ)夜望月寄杜(dù)郎中》是唐代诗人(rén)王建创(chuàng)作的一首以中秋月夜为内容的七绝(jué)。

　　全诗四句二十(shí)八(bā)字(zì)，以(yǐ)每两句为一层意思，分别写中秋月色和(hé)望(wàng)月(yuè)怀(huái)人的心情，展现了(le)一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗以写景起(qǐ)，以(yǐ)抒情结，想象丰美(měi)，韵味(wèi)无穷。

　　扩展资料：

　　“今(jīn)夜月明人尽望(wàng)，不知秋(qiū)思落谁家。

　　”这两句(jù)采取了忽然宕开(kāi)的(de)写法，从(cóng)作者的一群人的望月联想到(dào)天下(xià)人的望月，又由(yóu)赏月的活动升华到思人怀(huái)远，意境阔(kuò)大，含蓄(xù)不(bù)露(lù)。

　　普天(tiān)之下(xià)又有多少人在望月思亲：在家乡的(de)人思念远(yuǎn)离的亲人，离乡戚樱没之人遥望(wàng)家乡亲人。

　　于是(shì)，水到渠成，吟出了(le)这(zhè)两句。

　　前两句写景，不带(dài)一个“月”字；第三句才点明望月，而且推己及人，扩大了(le)望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家(jiā)人离散(sàn)，因而由(yóu)月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思(sī)”必(bì)然是最(zuì)浓挚的。

　　然而，在表(biǎo)现的时候，诗人却(què)并不(bù)采(cǎi)用(yòng)正(zhèng)面抒情的方(fāng)式(shì)，直(zhí)接倾诉自(zì)己的思念之切；而是用(yòng)了(le)一种委(wěi)婉的疑问语(yǔ)气(qì)：不知那(nà)茫茫(máng)的(de)秋思会落在谁的一边(biān)。

　　天下离人千千万(wàn)万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处(chù)丛生，

　　诗人(rén)在思谁是确定的，说“不知秋(qiū)思落谁家(jiā)”并非(fēi)真不知(zhī)，而是极写秋思的浩(hào)茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己(jǐ)在(zài)怀人，偏(piān)偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀远(yuǎn)的(de)情(qíng)思，表(biǎo)现得蕴(yùn)藉深沉(chén)。

　　似乎(hū)秋思唯诗人独有，别(bié)人(rén)尽管(guǎn)也在(zài)望月，却并(bìng)无秋思可言。

　　这真(zhēn)是无理之极，高纳然而愈显出诗人痴情，手法高(gāo)妙(miào)。

　　在炼字上，“落(luò)”字新(xīn)颖妥贴，不同(tóng)凡响，它给人以生(shēng)动(dòng)形象的感觉，仿佛那秋(qiū)思随着银月的(de)清辉(huī)，一(yī)齐洒落(luò)人间。

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十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望(wàng)月(yuè) 诗意思

　　全(quán)诗四句二(èr)十(shí)八字，以每(měi)两句为(wèi)一层(céng)意思，分别(bié)写中秋(qiū)月色和望(wàng)月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜的(de)图画。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声无息打(dǎ)湿了院中桂(guì)花。

　　今天晚上(shàng)人们都(dōu)仰望当空明月，不(bù)知道这(zhè)秋思之情落在了谁家？

　　中(zhōng)庭地(dì)白(bái)树栖鸦(yā)，冷(lěng)露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望(wàng)，不知秋思落谁家(jiā)。

　　十五(wǔ)夜(yè)：指农历八月(yuè)十(shí)五的(de)晚上(shàng)，即中秋(qiū)夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指(zhǐ)月(yuè)光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的(de)情思，这(zhè)里指怀人的(de)思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具(jù)体(tǐ)创作(zuò)时(shí)间不详。

　　只知是(shì)诗(shī)人在中秋佳节与朋友(yǒu)相聚时所作(zuò)，寄友(yǒu)人杜(dù)元颖(yǐng)的。

　　原诗诗题(tí)下(xià)注云：“时会(huì)琴客(kè)”，说明佳节良友相聚(jù)，并非(fēi)独吟(yín)。

　　这(zhè)是一首中秋之夜(yè)望(wàng)月思远(yuǎn)的七言绝句。

　　在民俗中(zhōng)，中秋节(jié)的形成历史(shǐ)悠久。

　　诗人望月(yuè)兴叹，但写法与其他中(zhōng)秋咏月(yuè)诗完全不同(tóng)，很有创造性，甚至更(gèng)耐人回味。

　　前两句写(xiě)景(jǐng)，不(bù)带一(yī)个“月”字；

　　第三句(jù)才点(diǎn)明望月，而(ér)且推己及人，扩(kuò)大(dà)了望月者(zhě)的范(fàn)围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感(gǎn)秋之意，怀人之情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散(sàn)，因而由月宫(gōng)的凄清，引(yǐn)出了入骨的(de)相思。

　　这首诗意境很美，首先予人的印象是情景如画(huà)，用苏轼的(de)话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画(huà)谱》中就(jiù)有以这首诗为题材的(de)版画，但(dàn)这幅版画仅是画家别出心裁构想出的意(yì)境，和王建原作并不(bù)一一吻合，而(ér)且它对全诗点睛之笔(bǐ)——秋思未作充分表达。

　　在这一点(diǎn)上(shàng)，诗歌语(yǔ)言(yán)艺(yì)术(shù)显(xiǎn)示了它的不(bù)可代替(tì)性。

　　诗人运用(yòng)形象(xiàng)的(de)语言，丰美的想象，渲(xuàn)染了中秋望月的特定的环境气氛，把读者带进一个月明人远、思(sī)深情(qíng)长的(de)意境，加上一个唱叹(tàn)有(yǒu)神、悠(yōu)然不尽的结尾，将别离思聚的情(qíng)意，表现(xiàn)得委(wěi)婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河(hé)南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三(sān)年”，居乡则“终日忧衣(yī)食”，四(sì)十岁以后，“白发初(chū)为吏”，沉(chén)沦于下僚(liáo)，任县(xiàn)丞、司马(mǎ)之类，世称(chēng)王司(sī)马。

　　他(tā)写了(le)大量的乐府(fǔ)，同(tóng)情百姓疾苦，与张籍(jí)齐(qí)名(míng)。

十(shí)五夜望月的(de)大概(gài)意(yì)思是什么？

　　《十五夜(yè)颂旅望月》译文：庭院地面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点点(diǎn)无声打湿了院中桂花。

　　今夜(yè)明(míng)月(yuè)当空(kōng)世间人人(rén)都(dōu)仰望(wàng)，不知道(dào)这秋日情思(sī)可(kě)落到(dào)谁家？

　　全(quán)文：中庭地白树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知秋思落(luò)谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎(láng)中》是唐(táng)代诗(shī)人(rén)王建创作的一首(shǒu)以中(zhōng)秋月夜为(wèi)内容(róng)的(de)七绝。

　　全诗(shī)四句二十八字(zì)，以(yǐ)每两(liǎng)句为一层意思，分别(bié)写中秋月色和望月怀人的心情，展现了一(yī)幅寂(jì)寥(liáo)、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜的(de)图画。

　　此(cǐ)诗以写景(jǐng)起，以抒情结，想(xiǎng)象丰(fēng)美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今(jīn)夜月明(míng)人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开的(de)写法(fǎ)，从作者的一(yī)群人的(de)望月(yuè)联想到天下人的望(wàng)月，又由赏月的活动升华到思人怀(huái)远，意境阔(kuò)大，含蓄不露。

　　普天之下又(yòu)有多少(shǎo)人在望月思亲：在家乡的人思念远离的亲人，离乡戚(qī)樱没之人(rén)遥(yáo)望(wàng)家乡亲人。

　　于是，水(shuǐ)到(dào)渠成，吟(yín)出了这两(liǎng)句。

　　前两句写景，不带一(yī)个“月”字；第三句才点(diǎn)明(míng)望月，而(ér)且推己(jǐ)及人，扩大了望月者的范围(wéi)。

　　但(dàn)是，同是望月(yuè)，那感(gǎn)秋之意(yì)，怀人(rén)之情，却(què)是人(rén)各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的(de)相思。

　　他的(de)“秋思(sī)”必然是最浓挚(zhì)的。

　　然而，在(zài)表现的时候，诗人却并不采用正面抒情的(de)方(fāng)式，直接倾诉自己的思念之切；而是用了一种委(wěi)婉的疑问语气：不知那茫茫的秋思会落在谁的一边。

　　天下离人千(qiān)千万(wàn)万(wàn)，怀人愁绪(xù)如(rú)绵(mián)绵秋(qiū)草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗人(rén)在思谁(shuí)是(shì)确定的，说(shuō)“不知秋思(sī)落谁家”并(bìng)非真不知，而是极写秋(qiū)思的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗(shī)歌含蓄之美。

　　明明(míng)是自己在怀人，偏偏说“秋思落(luò)谁家(jiā)”，这就将(jiāng)诗人对月怀远的情思，表现(xiàn)得(dé)蕴藉深(shēn)沉(chén)。

　　似乎秋(qiū)思唯诗人独有，别人尽管也在望月，却并无(wú)秋思可言。

　　这真是无理之极(jí)，高纳然而愈显(xiǎn)出诗人(rén)痴情，手法高妙。

　　在(zài)炼字上，“落(luò)”字新颖妥贴，不同凡(fán)响(xiǎng)，它给人(rén)以生动形象的感觉，仿(fǎng)佛那秋思(sī)随着银月的清辉(huī)，一齐(qí)洒落人间。

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