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无功不受禄什么(me)意思,无(wú)功不受禄下(xià)一句该(gāi)怎么回答对(duì)方(fāng)

  “无功不受(shòu)禄”下一句是(shì)无(wú)德不受宠,意思是(shì)指没有建立(lì)功劳(láo),就不可无故接受(shòu)俸(fèng)禄。

  也泛指(zhǐ)对(duì)人(rén)没有(yǒu)好处(chù),就不可接受人家的馈赠或优待。

  出自战(zhàn)国列御寇(kòu)《列子》。

  “无功(gōng)不受禄”典故:曾(céng)子穿着破旧的衣裳在地里耕种。

  鲁国的国君派人到(dào)他那里(lǐ)去(qù)封赠他一座城(chéng)镇。

  说议论文论点论据论证是什么意思,论点论据论证是什么意思举例子:“请(qǐng)用这座城镇的收入,修饰一下你的服装。

  ”曾子(zi)没有(yǒu)接受(shòu),反复(fù)几(jǐ)次,曾(céng)子还(hái)是不肯接(jiē)受(shòu)。

  派来的(de)人说:“先生不是有求于国君(jūn),完全是国君自己封赠给你的,为什么不肯(kěn)接受(shòu)呢(ne)?”曾子说:“我听说过,接受了(le)人家赠送的东(dōng)西,就怕得罪人家;

  给人(rén)家东西的人免不了要露高(gāo)傲。

  纵然鲁君赠送我采邑,不骄(jiāo)横地(dì)待我,我(wǒ)又怎么能不怕得(dé)罪他呢?”最终(zhōng)曾子还是没(méi)有接受。

  孔子知道(dào)了(le)这件(jiàn)事,说:“曾(céng)参的话是足以保全(quán)他的气节的。

  ”

无(wú)功不受(shòu)禄什么意思 下(xià)一句是(shì)什么

   “无功不受禄(lù)”出自战国列(liè)御(yù)寇《列子》,下一句是(shì)“无(wú)德不受宠”。

  意思是指没有建立(lì)功劳,就(jiù)不凯毕可无故接受俸禄。

  也泛指对人没有(yǒu)好处,就(jiù)不可接受人家的馈(kuì)赠(zèng)或优待。

“颂并无功不(bù)受禄”典故

   曾子(zi)穿着破旧的衣裳在地(dì)里耕种(zhǒng)。

  鲁国(guó)的国(guó)君派(pài)人(rén)到(dào)他那里去封赠他一(yī)座(zuò)城镇。

  说:“请用这座城镇的(de)收入(rù),修野孙迹饰一(yī)下你(nǐ)的服装。

  ”曾(céng)子(zi)没有(yǒu)接受,反复几次,曾子还是不肯接受(shòu)。

  派来的(de)人说:“先生不是有求于国君,完全(quán)是国君自己(jǐ)封赠给你的,为什(shén)么不(bù)肯接(jiē)受呢?”

   曾子说:“我听(tīng)说过,接受了人家(jiā)赠送的(de)东(dōng)西,就怕(pà)得罪人(rén)家;给(gěi)人家东西的人(rén)免不(bù)了(le)要露点高傲。

  纵然鲁君赠送(sòng)我采邑,不骄横(héng)地待(dài)我,我又怎么能不怕得罪(zuì)他呢?”最终曾子还(hái)是没有接(jiē)受。

  孔子(zi)知道了这(zhè)件(jiàn)事(shì),说:“曾参(cān)的话是足以保(bǎo)全他的气节的(de)。

  ”

   “无功(gōng)不受禄,无(wú)德(dé)不受(shòu)宠(chǒng)。

  ”意思(sī):没有功劳就不(bù)能(néng)得到报(bào)酬,没有好的品德就不能得到(dào)宠爱(ài)。

列子(zi)简介

   列子(大约公元前450年—公元(yuán)du前375年即战国年(nián)间,享年75岁),战国前(qián)期(qī)道(dào)家代表人物(wù)。

  名寇,又名(míng)御寇,华夏族,周朝郑国圃田人,古帝(dì)王列山氏之后(hòu)。

  先秦天下(xià)十豪之一,著名的道学者、思(sī)想家、哲(zhé)学家、文学(xué)家、教育(yù)家。

   列子是老子(zi)和(hé)庄子之(zhī)外的又一位道家(jiā)思想代表人物,与郑缪公(gōng)同时。

  其(qí)学本于黄(huáng)帝老子,主张清静无为(wèi)。

   列(liè)子(zi)对后世(shì)哲学、美学、文学、科(kē)技、养生、乐曲、宗教影响非常深远。

  著有《列子》,其学(xué)说(shuō)本(běn)于黄帝老子(zi),归同(tóng)于老、庄。

  创立了先秦哲学学(xué)派(pài)贵虚学(xué)派(列子学)。

  是介于老(lǎo)子与(yǔ)庄子之(zhī)间道家学派承前(qián)启后(hòu)的重要传(chuán)承人物(wù)。

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