君子性非异也善(shàn)假于物也是(shì)什(shén)么句(jù)式出自(zì)哪里，君子性非异也(yě)善假于(yú)物也是什么句式？是(shì)“假于物”是(shì)介宾结构后(hòu)置，即“于物假”，意思(sī)是“向外物(wù)借助”的。

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君子性(xìng)非异也善假(jiǎ)于物也是(shì)什么句式(shì)出自哪里，君子性(xìng)非异(yì)也善假于物也(yě)是什么句式(shì)？

　　语出(chū)《荀(xún)子.劝(quàn)学》，意思是：“君子的资质秉性跟一般人没俄罗斯妹子很容易追吗，俄罗斯的妹子好追吗什么(me)不同，（只是君子(zi)）善于借助外物罢了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀子的《劝学(xué)》是历来为人们所传诵的(de)名(míng)篇，其中有些警句，已成(chéng)为勉(miǎn)励学习常(cháng)用的成语。

　　这(zhè)里节选三(sān)段，在原文(wén)中本不(bù)相(xiāng)连，但是(shì)意(yì)脉(mài)一(yī)贯，可(kě)以独立成篇。

　　文章大量运(yùn)用比喻来说明道理(l俄罗斯妹子很容易追吗，俄罗斯的妹子好追吗ǐ)。

　　这些比喻取之于人(rén)们(men)熟悉的事物，又(yòu)包含丰(fēng)富(fù)的含义(yì)，因此，道理能说得浅显明白，发人(rén)深思。

　　文(wén)中除少数地方(fāng)直接说明道理(lǐ)外，几(jǐ)乎(hū)都是比喻。

　　通过比喻(yù)阐(chǎn)述道理、证明论(lùn)点，这是本文在(zài)写作上的一(yī)大(dà)特色。

　　由于创造比(bǐ)喻的(de)技巧很(hěn)高，因此这些比喻精警动人(rén)。

君子非生异也，善假于物也出(chū)自于哪里？

　　正确的表述是(shì)：“君子生非异(yì)也(yě)，余宴(yàn)简善假(jiǎ)于物也。

　　”出自荀(xún)子(zi)的《劝学(xué)》。

　　这(zhè)句话意思是竖裤(kù)：君子的资质秉性（跟一般人(rén)相(xiāng)比）没有什(shén)么不同，（只(zhǐ)是）善于借助外(wài)物罢(bà)了(le)。

　　其中，“生(shēng)”通(tōng)“祥卖性”，指(zhǐ)资质(zhì)、禀赋。

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