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相委而(ér)去的(de)委(wěi)的(de)古义和今(jīn)义是什么，相委而(ér)去的委(wěi)的古(gǔ)义和今义各是什么

　　“相委而去”的“委”古义是：丢下，舍(shě)弃，抛弃。

　　今义是(shì)：1、任，派，把事(shì)交(jiāo)给人办。

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　　3、推托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而去(qù)”出自《陈太丘与(yǔ)友期(qī)》，原文(wén)：陈(chén)太丘与友期行，期(qī)日中导管是什么意思 男生导管导多了会不孕不育吗(zhōng)。

　　过中不至(zhì)，太丘舍去，去后乃(nǎi)至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客问(wèn)元方：“尊君在不？”答曰(yuē)：“待君久不至，已(yǐ)去(qù)。

　　”友人便怒曰：“非(fēi)人(rén)哉！与(yǔ)人期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君期(qī)日中。

　　日(rì)中不至，则是无信(xìn)；

　　对子骂(mà)父，则(zé)是无礼。

　　”友(yǒu)人(rén)惭，下车引之。

　　元方入(rù)门不顾。

　　赏析：《陈太丘(qiū)与友期》是南(nán)朝文学家(jiā)刘(liú)义庆的作品，也作《陈(chén)太丘与友期行》，出自《世说新语》。

　　记述了陈元(yuán)方与来客对话(huà)时的场景，告诫人(rén)们(men)办事要讲(jiǎng)诚(chéng)信，为(wèi)人要方正。

　　同时赞(zàn)扬了陈元(yuán)方维护父亲尊严的(de)责(zé)任感和无(wú)畏精神。

相委(wěi)而(ér)去的(de)委的古义(yì)和(hé)今义

　　“相(xiāng)委而(ér)去”的“委(wěi)”埋念卜古义是：丢下，舍(shě)弃(qì)，抛(pāo)弃。

　　今义是：

　　1、任(rèn)，派，把(bǎ)事交给(gěi)人办。

　　2、抛弃，舍弃(qì)，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作(zuò)。

　　“相委而去”出自《陈太丘(qiū)与友期(qī)》，原文：

　　陈太丘与友(yǒu)期行(xíng)，期日(rì)中。

　　过(guò)中不(bù)至，太(tài)丘舍去，去(qù)后乃至。

　　元方时年七岁，门(mén)外(wài)戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰：“待(dài)君久不至，已去。

　　”友(yǒu)弯穗人便怒曰：高闷“非人哉！与人(rén)期行，相委而去。

　　”元方曰(yuē)：“君(jūn)与家(jiā)君期日中。

　　日中不(bù)至，则是(shì)无信；对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭(cán)，下车引(yǐn)之。

　　元(yuán)方入门(mén)不顾(gù)。

　　赏(shǎng)析：

　　《陈太丘与友期》是南(nán)朝文学(xué)家刘(liú)义庆的(de)作品(pǐn)，也(yě)作(zuò)《陈太丘(qiū)与友期行(xíng)》，出自《世(shì)说新语》。

　　记述(shù)了(le)陈元方与来客(kè)对话时的场景，告诫人们办事要讲诚信，为人(rén)要方正。

　　同(tóng)时赞扬了陈(chén)元方(fāng)维护(hù)父亲尊严的责(zé)任(rèn)感和无畏精神。

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