三十六(liù)洞(dòng)天七十(shí)二福地分(fēn)别是哪里，福地洞天啥意思是“福地洞天(tiān)”的意思：原为道家语，指(zhǐ)神道居住的名山胜(shèng)地(dì)的。

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三十六洞天七十二福地(dì)分别是哪(阴肖是指哪几个肖nǎ)里，福地洞天啥意思

　　“福地洞天(tiān)”的意思：原为道家语，指神道(dào)居住(zhù)的名山胜地。

　　后(hòu)多比喻风景优(yōu)美的地(dì)方。

　　出自《洞天福(fú)地记》：“列出十大洞天、三(sān)十(shí)六小(xiǎo)洞天(tiān)、七十二(èr)福地的名称。

　　”《洞(dòng)天(tiān)福地记》内容简介：序按道教经典《龟(guī)山(shān)白玉上(shàng)经》具列神(shén)仙所居名山胜境(jìng)。

　　首列太(tài)上“十大洞天”，次列(liè)“三十六(liù)小洞天(tiān)”，后列(liè)“七十二福地”。

　　所谓神仙所居，洞天福(fú)地(dì)，皆位山岩，并注(zhù)方阔，所属州县境(jìng)域(yù)，可资地理考(kǎo)索。

　　例句(jù)：明·吴承(chéng)恩(ēn)《西游(yóu)记》第四回：大王(wáng)在这(zhè)福地洞天之处(chù)为王，多(duō)少尊重快乐，怎么肯去与他(tā)做马夫(fū)。

　　明·高(gāo)明《汲古阁(gé)本琵琶记．第三出》：这般样福地洞天，可知有仙姝玉女。

　　清·曾朴(pǔ)《孽(niè)海花》第七回：一(yī)到南边(biān)，果然(rán)山(shān)明川丽，如登福(fú)地(dì)洞天。

道教所向往的(de)十大洞天、三(sān)十六(liù)小洞天、七十(shí)二福地在哪里(lǐ)？

　　道(dào)教(jiào)所向(xiàng)往的十大(dà)洞天、三十(shí)六(liù)小(xiǎo)咐梁(liáng)洞天(tiān)、七(qī)十二福地其实指的(de)就是(shì)一些具(jù)有名山大川(chuān)的(de)地方，或者是一些人迹罕至，但是(shì)风(fēng)景优美的地方，因为环境好(hǎo)，又没(méi)有人打(dǎ)扰是(shì)非常(cháng)适合修(xiū)炼，因此道教把这(zhè)些地方称为是(shì)“福(fú)地(dì)洞天”，而十大洞天、三十(shí)六(liù)小洞天、七十(shí)二福地遍(biàn)布衡谈运了(le)中(zhōng)国的很多省(shěng)市，但(dàn)是有些(xiē)地方(fāng)现(xiàn)在已(yǐ)经衰败了，也找不(bù)到具(jù)体的位置了。

　　十大洞天包(bāo)括：王屋山洞、委羽(yǔ)山侍档洞、西城山(shān)洞、西玄山洞、青城山洞(dòng)、赤城山洞、罗(luó)浮(fú)山洞(dòng)、句曲山洞、林屋山洞、括苍山洞，由于十(shí)大洞天历史比(bǐ)较久，而且没说过具体的地理位置，所以(yǐ)很(hěn)多现在都是找不到的，而三十六小洞(dòng)天就比较好找(zhǎo)了，因为里面涉(shè)及了阴肖是指哪几个肖州县，比如(rú)霍林洞(dòng)天在福州阴肖是指哪几个肖(zhōu)长(zhǎng)溪县(xiàn) ，蓬玄(xuán)洞(dòng)天(tiān)在衮州乾(qián)封县 ，朱陵洞天在衡州(zhōu)衡山县等等，这里(lǐ)就是举两个(gè)例子，就不和(hé)大家一一细(xì)说了(le)。

　　这里的很多现在已经成(chéng)为了旅(lǚ)游胜(shèng)地(dì)，而七十二福地就更好找，因为(wèi)记载更加详(xiáng)细，比如(rú)在江宁府句容(róng)县(xiàn)界的地肺山、潭州长沙县的洞真墟、玉笋山南的郁木洞等等，这里都曾是(shì)得道真(zhēn)人隐居过的地方，因为真人曾在(zài)这里修(xiū)行(xíng)过，所以这些(xiē)地方或多或(huò)少都是有一些传说(shuō)的，久而久之就(jiù)被大(dà)家传得越来越神奇，所以就被(bèi)称(chēng)为(wèi)了“福地洞天”。

　　不过也是有一(yī)些和道教有联系(xì)但是么有被列入“福地(dì)洞天”的(de)名山，比如武当(dāng)山(shān)和崂(láo)山，现在很多山(shān)上的建(jiàn)筑(zhù)都被列入(rù)了世界遗产，为(wèi)了保护这些“福地洞天”还(hái)成立了(le)“爱山(shān)基金会”。

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