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京剧的角色可分为哪几种,京剧(jù)的角色可(kě)分(fēn)为(wèi)哪(nǎ)几种角(jiǎo)色

  生、旦、净、末、丑。

  1、生(shēng)

  生是戏曲表演行当的主(zhǔ)要类型之一,除净、丑以外(wài)的男性角色称为生(shēng)行。

  按其扮(bàn)演(yǎn)的人物(wù)的年龄、身(shēn)份、性格特(tè)征和表演(yǎn)特点,大致分为老生、小生、外、末、武生和娃娃生几类(lèi)。

  生除(chú)了(le)红生(shēng)某些勾脸的武生(shēng)之(zhī)外,其(qí)他都是素脸(liǎn),也(yě)就是(shì)内行说的“俊扮”。

  2、旦

  京剧(jù)旦角(jiǎo)是京剧(jù)中扮演(yǎn)各种不同(tóng)年龄、性格、身(shēn)份的女性的一(yī)类角色的总称(chēng)。

  旦角又分(fēn)为正旦、花旦、花(huā)衫、刀马旦(dàn)、 武旦、老旦等专行。

  3、净

  净角(jiǎo)指脸(liǎn)画彩图的花(huā)脸(liǎn)角色,看来并不干净,故反其(qí)意为净(jìng)。

  净行分:以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸(liǎn);

  以(yǐ)工架为主的架子花脸,如大将(jiāng)、和尚、绿林好汉及(jí)武(wǔ)花脸与摔打花(huā)脸(liǎn)等。

  铜锤(chuí)花脸称正净,架子花脸叫副净、武工(gōng)花脸(liǎn)名(míng)武净,武二花(huā)脸言红净,在表演风(fēng)格上均(jūn)有不同的(de)特(tè)色。

  4、丑(chǒu)

  丑(chǒu) 行 简称(chēng)“丑(chǒu)”。

  剧(jù)中丑行勾(gōu)脸(liǎn),而(ér)勾画“三(sān)花(huā)脸”,面谱与花(huā)脸有(yǒu)很(hěn)大区别。

  根据动物属相,丑属(shǔ)牛,牛性(xìng)笨,丑为笨的代名(míng)词。

  但舞台(tái)上的武(wǔ)丑亦(yì)叫开口(kǒu)跳,而能说能跳(tiào),表演出活(huó)泼伶俐(lì),善演(yǎn)武功(gōng)武技(jì)的角色,此与牛的丑笨性又(yòu)完(wán)全不同。

  5、末(mò)

  末行扮演中年(nián)以上男子,多数挂须。

  又细分(fēn)为老生、末(mò)、老外。

  在北杂剧中,末(mò)称“末泥”或“末尼色”,泛指末本正(zhèng)角,与宋(sòng)元杂剧所称的“生”同,而与“末”的涵义(yì)不同。

  宋元南戏所称之(zhī)“末”实即“副(fù)末(mò)”,除担(dān)任报台,介绍剧情梗概和(hé)剧(jù)目主题的开场外,还在戏(xì)中扮演社会地位(wèi)低下的次(cì)要角(jiǎo)色(sè)。

  昆剧“末”行是继宋元南戏脚色制度发展而来,按照南昆的路子,包括老生(shēng)、副末、老外三(sān)个家(jiā)门,约(yuē)在清(qīng)代中(zhōng)叶(yè)初(chū)步(bù)定型。

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  京剧行当又称(chēng)角色,主要可分为生(shēng)、旦、净、末、丑五大(dà)行当。

   

  1、生行 简称“生”。

  生行分为须生(老生)、红生(shēng)、小生、武生、娃娃生等(děng)。

  为京剧中的重要行当之一。

   须生(老生):即中(zhōng)年以上的剧中人,口戴胡子(zi)(髯口(kǒu)),因(yīn)性格(gé)与身份的不同,可(kě)分为安工老生或称唱(chàng)工老生(如扮演帝王、官僚、文(wén)人等(děng)),靠(kào)把(bǎ)老生(如扮演武将),衰派老生(如扮演穷(qióng)困潦(lǎo)倒之人等)。

   红生:为勾红脸(liǎn)的须生,如扮(bàn)演(yǎn)关羽、赵匡胤等(děng)。

   小生:指演剧中(zhōng)的翎(líng)子生(带(dài)雉翎的大(dà)将,王侯(hóu)等),纱帽生(shēng)(官生)、扇(shàn)子生(书生)、穷生(穷酸文(wén)人(rén))等(děng)。

   武(wǔ)生:为戏中的武打角色(sè),穿(chuān)厚底靴的叫长靠(墩(dūn)子)武(wǔ)生,穿薄底(dǐ)靴的称短(duǎn)打(dǎ)(撇子(zi))武生。

  2、旦行 简称“旦”。

  分青衣、花旦(dàn)、武旦、刀(dāo)马旦、老旦、贴(tiē)旦、闺旦等(děng)角色(sè)。

  旦角(jiǎo)全为(wèi)女性(xìng)。

   青衣:以(yǐ)唱为(wèi)主,扮演贤妻(qī)良母型角色。

   花旦:亦叫花衫,以服装花艳为特色(sè),以演(yǎn)皇后(hòu)、公(gōng)主、贵夫人、女将(jiāng)、小贩、村姑(gū)等角色为主。

   武旦、刀马旦:为演(yǎn)武功做枣(zǎo)禅见长的女(nǚ)性。

   老旦:用本噪(zào)子演唱,多为中老年妇女。

  3、净行 简称“净”,亦叫花脸。

  净角指脸画彩图的花脸(liǎn)角色,看来(lái)并不干净(jìng),故反(fǎn)其意为(wèi)‘‘净”净(jìng)行(xíng)分(fēn)如下几种角色(sè):以唱为主的(de)铜锤(chuí)花脸(liǎn)与黑头花脸(liǎn);以工(gōng)架为主的(de)架子花脸,如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸与摔打花脸等。

  铜锤花(huā)脸称(chēng)正净,架子花脸(liǎn)叫(jiào)副净、武工花脸名(míng)武净(jìng),武二花脸(liǎn)言红净,在表演风(fēng)格上均有不同的(de)特色。

  4、末行 简称“末”。

  该行当多为中年以上的男性(xìng)。

  实际(jì)末行专司(sī)引戏(xì)职能(néng),如打头出场者(zhě),反其义而称(chēng)为“末”的。

  5、丑行 简称(chēng)“丑”。

  剧中丑行勾(gōu)脸,而勾(gōu)画(huà)“三花脸”,面(miàn)谱与花脸(liǎn)有很大区别(bié)。

   丑行又分(fēn)文丑、武丑。

  文丑中又分为方(fāng)巾(jīn)丑(文人(rén),儒生);武(wǔ)丑,专(zhuān)演跌、打、翻、扑等武(wǔ)技角色。

  根据动物属相,丑属牛,牛性笨(bèn),丑为笨的代名词。

  但舞(wǔ)台(tái)上的武丑亦叫开(kāi)口(kǒu)跳,而能说(shuō)能跳,表演(yǎn)出活泼肖姓出过哪些名人名字,肖姓出过哪些名人呢伶俐,善(shàn)演(yǎn)武功武(wǔ)技的角色,此(cǐ)与牛的(de)丑笨性(xìng)又完(wán)全不同。

  扩(kuò)展资(zī)料:

  京(jīng)剧,曾称平剧,中国五大戏曲(qū)剧种(zhǒng)之一,腔调以西(xī)皮、二黄(huáng)为主,用胡琴和锣(luó)鼓等伴奏,场景布置(zhì)注(zhù)重(zhòng)写意。

  被视为(wèi)中国国粹,中(zhōng)国戏曲三鼎甲“榜(bǎng)首”。

  徽剧(jù)是(shì)京剧的前(qián)身。

  清代乾隆(lóng)五十五年(1790年)起,原在南(nán)方演出的三庆、四(sì)喜、春台、和春, 四大徽班(bān)陆(lù)续进入北京,他(tā)们(men)与来(lái)自湖(hú)北的汉调艺人(rén)合(hé)作,同时又接受了昆(kūn)曲、秦腔(qiāng)的部分剧目、曲调和表演方法(fǎ),吸(xī)收了一(yī)些地方民间(jiān)曲调,通过不断的(de)交流、融(róng)合(hé),最终形成京剧(jù)。

  京剧形成(chéng)后(hòu)在清(qīng)朝宫廷(tíng)内开始(shǐ)快速发展,直(zhí)至民(mín)国(guó)得到空前(qián)的繁荣。

  京剧(jù)走遍世界各地,成为(wèi)介绍、传(chuán)播中国传统艺术纯尘文化的(de)重要媒介。

  分(fēn)布地(dì)以北京(jīng)为中心,遍及中(zhōng)国。

  在2010年11月16日,京剧被(bèi)列入“人类非物质文化遗产(chǎn)代表作名录”。

  京剧一般用油彩化妆,比较(jiào)难卸下。

  脸谱(pǔ)的演变和(hé)发展(zhǎn),不是某个(gè)人凭空臆(yì)造(zào)的产(chǎn)物,而是戏曲艺(yì)术家们在长期艺术实践中,对生活现(xiàn)象的观察、体验、综合(hé),以及对剧中岩塌(tā)角色(sè)的不(bù)断分析(xī)、判断,作出评价,才逐步形成了(le)一(yī)整套完整的艺术(shù)手法。

  据(jù)史料(liào)记载(zài),脸谱(pǔ)系由唐(táng)朝乐舞大面(传统(tǒng)戏曲角(jiǎo)色行当之(zhī)一,是(shì)京剧和某些地方(fāng)戏(xì)中(zhōng)净的别称(chēng))所戴面具和参军戏(xì)副净的(de)涂(tú)面逐渐(jiàn)演变而来(lái)。

  中国戏(xì)曲理论家翁偶虹曾撰文(wén)说(shuō):“中国戏曲(qū)脸谱(pǔ),胚(pēi)胎于上(shàng)古的图腾,滥觞于春秋(qiū)的傩(nuó)祭(jì),孽乳为汉、唐的代(dài)面,发展为(wèi)宋、元的涂面,形成为明、清的(de)脸谱(pǔ)。

  在戏曲形成之后,脸谱与面(miàn)具仍然交替使用。

  最明显的贵州(zhōu)的(de)‘地(dì)戏’,江(jiāng)西(xī)、安徽的‘傩戏’,西藏(cáng)的‘藏戏(xì)’,无论生旦净丑,都戴面具,每剧多(duō)至(zhì)百(bǎi)余,少者亦须数(shù)十。

  ‘南昆’里的神(shén)仙鬼(guǐ)怪,一(yī)般(bān)均戴面(miàn)具,并不勾画脸谱。

  京剧(jù)是具有全国性的(de)大剧种,大量发展脸谱,可(kě)是加官、财(cái)神、魁星、土地(dì)、雷公,仍(réng)戴面具(jù)。

  从脸谱、面具的(de)混合(hé)使用与脸(liǎn)谱(pǔ)谱(pǔ)式(shì)的由简至繁,可以看(kàn)出中(zhōng)国(guó)戏曲(qū)累(lèi)递发展的轨迹。

  ”

  京剧脸谱与京(jīng)剧(jù)表演艺(yì)术一样,是和演员(yuán)一起出现在舞(wǔ)台上的活的艺术。

  京剧在中国(guó)戏(xì)曲史上(shàng),虽只(zhǐ)有二百余年的历史,但与其他戏(xì)曲相(xiāng)比,它发展快,流传广(guǎng),深受(shòu)人(rén)民群众的喜爱,有广(guǎng)泛的群众基础(chǔ)。

  因此,京剧脸(liǎn)谱在(zài)中(zhōng)国戏曲脸谱中(zhōng)具有特殊的地位(wèi)。

  京剧脸谱是一种写意和夸张的艺术,常以蝙蝠、燕翼、蝶翅(chì)等为图案勾眉眼面颊,结合夸张(zhāng)的鼻(bí)窝、嘴窝(wō)来刻画面部的表情。

  开朗(lǎng)乐观的脸谱(pǔ)总是舒(shū)眉(méi)展眼,悲伤或暴戾(lì)的(de)脸谱多是曲眉合目。

  勾画时以“鱼尾(wěi)纹”的高低曲(qū)直来反(fǎn)映年龄,用“法令纹”的上(shàng)下开合来表现(xiàn)气(qì)质,用“印堂纹”的不同图案象征人物性格。

  京剧脸谱,是(shì)具有民族特色的一种(zhǒng)特(tè)殊的化妆(zhuāng)方法。

  由于(yú)每个历(lì)史人物(wù)或某(mǒu)一种类型的(de)人(rén)物都(dōu)有一种大概(gài)的谱式,就像(xiàng)唱歌、奏乐都(dōu)要按(àn)照(zhào)乐谱(pǔ)一样,所以(yǐ)称为“脸(liǎn)谱”。

  关于(yú)脸谱的(de)来(lái)源,一般的说(shuō)法是来(lái)自假面(miàn)具。

  京剧脸谱,是根据某种(zhǒng)性格、性情或(huò)某种特殊类型(xíng)的(de)人物为采用某些色彩的。

  红色的脸谱(pǔ)表示(shì)忠(zhōng)勇义(yì)烈,如关羽、姜维(wéi)、常遇(yù)春(chūn);黑(hēi)色(sè)的脸谱表示(shì)刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽,如包拯、张(zhāng)飞(fēi)、李逵(kuí)等;黄(huáng)色的脸谱表示凶狠(hěn)残暴,如宇文(wén)成都、典韦(wéi);蓝色或绿色的脸谱表示一些粗豪(háo)暴躁的人物,如窦尔敦(dūn)、马武(wǔ)等;白色的脸(liǎn)谱一(yī)般表示奸(jiān)臣、坏(huài)人,如曹操、赵高等。

  京剧脸(liǎn)谱的色画方法,基本上分为三类:揉脸、抹脸、勾脸(liǎn)。

  脸谱(pǔ)最(zuì)初的(de)作用,只是(shì)夸大剧中(zhōng)角(jiǎo)色的五(wǔ)官部位和面(miàn)部(bù)的纹理,用夸(kuā)张的手法表现剧中人的性(xìng)格、心理和生(shēng)理上(shàng)的(de)特征,以(yǐ)此(cǐ)来为(wèi)整(zhěng)个戏(xì)剧的(de)情节服务(wù),可(kě)是发(fā)展到后来,脸(liǎn)谱由简到繁、由粗(cū)到细(xì)、由表及里、由浅到(dào)深,本身就逐渐成为(wèi)一种具有民族特(tè)色的、以人(rén)的面部(bù)为表现手段的(de)图案(àn)艺术(shù)肖姓出过哪些名人名字,肖姓出过哪些名人呢了(le)。

  参考资料(liào):百度百(bǎi)科-京剧

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