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不甚是什么意思解释,不甚了然是什么意思

不甚是什么意思解释,不甚了然是什么意思 湘西赶尸 是利用什么原理能让尸体行走和跳跃的?

提到湘西赶尸,大家可能没见过(guò)但(dàn)肯定听过。不论是(shì)影视(shì)剧还是小(xiǎo)说里,很多剧(jù)情(qíng)都是以(yǐ)湘西赶尸为原型。湘西赶尸,是(shì)利用什么原理能(néng)让尸(shī)体行走和(hé)跳跃(yuè)的?湘西赶尸(shī),是湘(xiāng)西地(dì)区的一种巫(wū)文(wén)化。是将(jiāng)客死(sǐ)他乡之人的(de)尸体带(dài)回家(jiā)乡(xiāng)的一种方法(fǎ),好让他们落叶归根,入土为安。

湘西赶尸 是利用什么(me)原理能让尸(shī)体行走和跳跃的(de)?
湘西赶尸

湘(xiāng)西在(zài)哪里(lǐ)?赶(gǎn)尸又是如(rú)何操作(zuò)的(de)?


湘西,亦称湘西地(dì)区、大湘西,一般是对(duì)包(bāo)括张家界市、湘西(xī)自(zì)治州、怀化市以及邵阳市(shì)西部诸(zhū)县(绥宁等)在内(nèi)的整个湖南西部地区的统(tǒng)称。赶尸这一(yī)技(jì)术(shù)起源于(yú)清朝中期,起初是船运的方式。但(dàn),三峡的一段水(shuǐ)路并不平稳,船只沉没偶有发生,为(wèi)了死者的安全(quán),船运也逐(zhú)渐淘汰了,赶(gǎn)尸便(biàn)应(yīng)运而生(shēng)。

湘西(xī)赶尸 是利用什么<span style='color: #ff0000; line-height: 24px;'><span style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>不甚是什么意思解释,不甚了然是什么意思</span></span>(me)原理能让(ràng)尸体行走(zǒu)和(hé)跳跃的?
湘西赶尸(shī)

如何赶尸?

人(rén)都已经死了,如(rú)何能行走?影(yǐng)视剧(jù)我们(men)常能看到(dào),午夜时分,赶尸人(rén)都(dōu)穿着一(yī)双草鞋,身上(shàng)穿一身青布长衫,腰间系一(yī)黑色(sè)腰带,头上戴一顶青布(bù)帽,手执铜(tóng)锣(luó),腰包藏着一包符,走在尸体前(qián)面(miàn),嘴里还(hái)念念有词“湘西赶(gǎn)尸(shī),生人回避”。而尸体则用草绳(shéng)穿起来走(zǒu)在赶尸人(rén)身(shēn)后。既然已成尸体,自然以失去生命(mìng)体征,亦不能(néng)动(dòng)。所以,尸体是如何行(xíng)走的?对于(yú)这一点说法众多(duō)。

湘西赶(gǎn)尸(shī) 是利用(yòng)什(shén)么原理能让(ràng)尸体行走和跳跃的(de)?
湘(xiāng)西赶(gǎn)尸原理

1、分尸—背尸

据报道说有运尸匠会只留下尸(shī)体的头和四肢而抛弃躯干,而另(lìng)用(yòng)稻草等扎一(yī)个新(xīn)躯干。而搬(bān)运时一名运尸(shī)匠会把尸体(tǐ)背上,然后(hòu)一(yī)起套上黑(hēi)尸(shī)布。为防止(zhǐ)死者(zhě)家属看穿,赶尸匠会独办收殓(liàn),只让家(jiā)属粗看尸体。的(de)确,通常到目的地两三天前,赶尸人会事先(xiān)通(tōng)知死(sǐ)者家(jiā)属,准备(bèi)好(hǎo)衣(yī)衾(qīn)棺材,等“尸(shī)体”一到,立刻将寿衣帽、寿鞋给死人穿戴齐备,装进(jìn)寿木。入殓过(guò)程(chéng),全由“赶尸(shī)”者承担,绝对不允许旁人插手和旁观,正如(rú)出发时将(jiāng)尸体“扶出棺材”不允(yǔn)许窥视一样(yàng)。入(rù)殓过程也必(bì)须是三更(gèng)半夜,而不允许其(qí)他人观看,依据赶尸(shī)人(rén)的说法是生人(rén)靠近尸(shī)体,会有“尸变”发生。其实(shí),这只(zhǐ)是害(hài)怕其他人发现(xiàn)他们将尸(shī)体分解(jiě)而编(biān)造出来(lái)的谎言。

但这(zhè)种解(jiě)释没有说明(míng)如何同时运多具尸体,也(yě)没有(yǒu)解释尸体如何蹦跳状前进。

湘西赶尸(shī) 是利(lì)用什么(me)原理能(néng)让尸体行(xíng)走和(hé)跳(tiào)跃的?
湘西赶(gǎn)尸(shī)原理

2、竹运

台湾(wān)媒(méi)体(tǐ)的(de)分析认为运尸的主要工具是竹子。运尸匠(jiàng)用竹子穿过死(sǐ)者大袖寿衣的腋(yè)下(xià),将数(shù)具尸体排在一起,前后两名运尸匠便(biàn)可(kě)抬竹子运(yùn)尸。尸体的双臂被绑在竹子上,大袖使得竹子可以被遮住;而(ér)竹子(zi)的韧性使得(dé)前进时(shí)会上下(xià)晃动,带动尸体同样上下(xià)晃(huǎng)动,远(yuǎn)观便有如尸体(tǐ)蹦(bèng)跳(tiào)状前(qián)进(jìn)了。

人(rén)死(sǐ)后尸体会发僵发硬,利用(yòng)竹子也(yě)确实是个不错(cuò)的办法。并且从川(chuān)边到湘西,地理条件是向(xiàng)下(xià)倾斜的,走的一(yī)般都(dōu)是向下的斜坡,重力势能转化(huà)为动能,尸体架子就能行动方便(biàn),也省劲儿。而这些小路(lù),都(dōu)是赶尸人(rén)精心选择,上坡极少(shǎo),而遇到上坡路只好一个(gè)个背上(shàng)去了。

湘西赶尸(shī) 是利用(yòng)什么原(yuán)理能让(ràng)尸体行走和(hé)跳跃的?
湘西赶(gǎn)尸

3、黑(hēi)帮走私

一些人是真(zhēn)赶尸,而(ér)在乱(luàn)世一些(xiē)人则(zé)是(shì)以赶尸为由(yóu)干着走私的行(xíng)当。他们(men)为了获取(qǔ)暴利(lì),就打(dǎ)着赶尸人的名头,走(zǒu)私(sī)食盐、火柴等(děng)生活(huó)必需(xū)品,贩卖给湘西(xī)的贫苦生(shēng)活(huó),再将他们的药材带出大(dà)山卖得高价。由于这些都是见不得(dé)的勾当,所(suǒ)以利用赶尸为(wèi)由就再(zài)适合不过了!

湘西赶尸 是利用什么(me)原(yuán)理能让尸体行走和(hé)跳(tiào)跃(yuè)的?
湘西赶尸(shī)

不甚是什么意思解释,不甚了然是什么意思>现在(zài)的湘西(xī)还有赶尸人吗?


如今,由(yóu)于科(kē)技的发展,人们(men)思想的解放,赶(gǎn)尸已然不(bù)复存在。已悄(qiāo)然(rán)演变成了一种文化(huà)!在湘西(xī)一些地区每当夜幕降临,赶尸(shī)作为一项民俗(sú)用舞蹈形式呈现在游(yóu)客(kè)面前。当神秘的色彩被科学荡涤(dí),我(wǒ)们会发(fā)现湘(xiāng)西赶尸其(qí)实是(shì)特定历(lì)史文化环境下楚巫文化的(de)一个小小延伸(shēn),是特定人群(如巫师)为满足人们叶落归(guī)根(gēn)的心愿而将某(mǒu)些传统文化(huà)资(zī)源(yuán)转化为(wèi)生计方式的结果。

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