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世界(jiè)四大(dà)文化名人是哪4个(gè)，世(shì)界四大文化名(míng)人不包括谁(shuí)

　　1953年在赫尔辛(xīn)基颁布(bù)了四位世界文化名(míng)人。

　　他们是中国(guó)的屈(qū)原，波兰(lán)的天文学家、日心说(shuō)创始人哥(gē)白尼；

　　欧洲文(wén)艺复兴时期重要的(de)人文主义(yì)作(zuò)家之一(yī)弗朗索瓦·拉伯雷；

　　欧洲文艺复兴时期最重要(yào)的作家，杰出的(de)戏剧家和(hé)诗人威(wēi)廉(lián)·莎士(shì)比亚。

　　屈原是中国历史上一位伟大的(de)爱(ài)国诗人，中国浪漫主义(yì)文学的(de)奠基人，“楚(chǔ)辞(cí)”的创立(lì)者和代表作(zuò)家，开辟了“香(xiāng)草美人”的(de)传(chuán)统，被誉(yù)为“楚辞(cí)之祖”，楚国有名(míng)的辞赋家(jiā)宋玉、唐勒、景差都受到屈原的影响。

　　屈原作品的出现，标志着中国诗(shī)歌(gē)进入了一个由大雅歌唱到(dào)浪漫(màn)独(dú)创的新时代，其主要作品有《离(lí)骚(sāo)》《九歌(gē)》《九(jiǔ)章》《天问》等(děng)。

　　以屈原作品(pǐn)为主体的《楚(chǔ)辞》是(shì)中(zhōng)国浪漫主义文学的源头之(zhī)一，《楚辞》中(zhōng)最著(zhù)名的篇章(zhāng)是《离骚》与《诗经》中的《国风(fēng)》并(bìng)称(chēng)为(wèi)“风骚”，对(duì)后世诗(shī)歌产生(shēng)了深远(yuǎn)影响(xiǎng)。

　　尼古拉·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年(nián)5月24日，享年70岁(suì)），是文艺(yì)复兴时期的波兰天文学家、数学家(jiā)、教会法博士(shì)、神父(fù)。

　　在(zài)哥白尼40岁时(shí)，他(tā)提出了日(rì)心说，否定了教会的(de)权(quán)威，改变(biàn)了人类(lèi)对自(zì)然对自身(shēn)的看法。

　　当时罗马天主教廷认为(wèi)他的日心说违反《圣经》，哥白尼仍坚信日(rì)心说，并认为日心说与其并无矛盾，并经过长(zhǎng)年的观(guān)察和计算完(wán)成(chéng)他的(de)伟大著作《天体运行(xíng)论》。

　　1483年（一(yī)说1494），拉伯雷出(chū)生于法国(guó)中部的希农城，十几岁后，拉伯雷接受了(le)宗教教育，进修道(dào)院当(dāng)了修士。

　　期间开始学习希腊文，来了解(jiě)希(xī)腊(là)和罗(luó)马的古代文化。

　　1530年，拉伯雷进大学攻读医学，用了两个月的时间获得了学士(sh其远而无所至极邪的邪怎么读音，卯怎么读音ì)学位，当上了医师(shī)。

　　1532年，《巨(jù)人传》第一部(bù)出版(bǎn)，次年出版第(dì)二部，虽然受到民众(zhòng)欢迎，但(dàn)被(bèi)法院宣布为禁书。

　　1537年，获得蒙彼利埃(āi)大学的博士学位(wèi)。

　　1545年(nián)，在(zài)国王的特(tè)许发行证的保护下，拉伯(bó)雷以真实姓名出版了《巨(jù)人(rén)传》的第三部。

　　但(dàn)不久国王死(sǐ)去，小(xiǎo)说(shuō)又被列(liè)为(wèi)禁书，拉伯雷(léi)被(bèi)迫外(wài)逃，直至1550年才获准回到法国。

　　回国后的(de)拉伯雷在学(xué)校教书，教书期(qī)间，他完成了《巨(jù)人传》的第四部(bù)和第五部。

　　1553年4月9日，拉伯雷在(zài)巴黎去世。

　　威廉(lián)·莎士比亚在华人社会常(cháng)尊称为莎翁。

　　鲁(lǔ)迅(xùn)在《摩罗诗力其远而无所至极邪的邪怎么读音，卯怎么读音(lì)说(shuō)》中，称莎翁为“狭(xiá)斯丕尔”，是(shì)英(yīng)国(guó)文学史上(shàng)最杰出的戏剧(jù)家，欧(ōu)洲文艺复兴时期最重要、最伟大的作家，全世(shì)界最(zuì)卓越的文学(xué)家之一(yī)。

　　德(dé)国的狂飙运动也是高(gāo)唱着莎士比亚的(de)赞歌，举着他的旗帜(zhì)前进的。

　　歌德说：“我读到他(tā)的第(dì)一页．就使我一生都属于他了(le)。

　　读完(wán)第一部，我(wǒ)就(jiù)像一个生下来的盲人，一只奇异的(de)手在瞬间使我的双眼(yǎn)看(kàn)到了光(guāng)明……感(gǎn)谢赐(cì)我智慧的神灵。

　　”

　　而且，莎士(shì)比亚在(zài)马克思的心目中(zhōng)所(suǒ)占的(de)位(wèi)置也是(shì)独一无二的，没有任何其他作家可以与之(zhī)相(xiāng)比(bǐ)。

　　在(zài)马克思的著(zhù)作中(zhōng)，仅以数量来说(shuō)，引用或谈到莎士比亚(yà)竟有三四百处之多(duō)。

　　所以有(yǒu)人说，莎士比亚是(shì)马克思科学研究过程中从始(shǐ)至终的最好伴侣。

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