七月既望(wàng)是(shì)什么意思(sī)，壬戌(xū)之秋,七月既(jì)望是什么意(yì)思是(shì)既(jì)望是小(xiǎo)月(yuè)农(nóng)历(lì)十六日(rì)，大(dà)月农历十七(qī)日，表示(shì)满月(yuè)后(hòu)一天的。

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七月既望是(shì)什么意思，壬戌之秋,七(qī)月既望是什么意思

　　既望是小(xiǎo)月农历十六日，大月农历十七日，表(biǎo)示满月后一天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴历(lì)每月十五(wǔ)。

　　“既”表示达到的状态。

　　既(jì)望，汉语词语(yǔ)，拼音(yīn)是(shì)jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟二月既(jì)望。

　　越六日乙未，王朝(cháo)步自周，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周(zhōu)公摄政七(qī)年二月(yuè)十六日，其日为庚寅，既日(rì)月相望矣。

　　於(yú)已望后六(liù)日乙未，为二月二十一(yī)日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月满之名(míng)也。

　　月大十六(liù)日，小十五(wǔ)日，日在(zài)东(dōng)，月在西，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝(cháo)·梁(liáng)·沉约《为文惠太子解讲疏(shū)》：“暨(jì)七月既望(wàng)，乃敬捨宝(bǎo)躯，爰及(jí)舆冕，自缨已降，凡九十九物(wù)。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和中书崔舍人八月(yuè)十五日夜玩月二(èr)十韵》：“暮景(jǐng)中(zhōng)秋爽，阴(yīn)灵既望圆。

　　”王国维(wéi)《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓(wèi)十五六日以后至二十二三日。tan1等于多少，tan1等于多少兀p>

　　”

壬(rén)戌之秋,七(qī)月(yuè)既望是什么意思

　　这句话的意思是(shì)：壬戌年(nián)秋(qiū)，七月(yuè)十(shí)六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处(chù)：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏(sū)轼(shì) 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌之神乱(luàn)秋(qiū)，七月既望，苏子与(yǔ)客灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐(xú)来，水(shuǐ)波不兴(xīng)。

　　举酒属(shǔ)客，诵(sòng)明月之诗，歌窈窕之(zhī)章。

　　少焉，月出于东山之(zhī)上，徘徊(huái)于斗(dòu)牛之间。

　　白露横江，水(shuǐ)光接天。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌年秋(qiū)，七(qī)月十(shí)六日(rì)，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　清风(fēng)阵阵拂来，水面波(bō)澜(lán)不(bù)起。

　　举起酒杯向同伴(bàn)敬(jìng)酒，吟诵(sòng)着(zhe)与明月有关的文章，歌颂(sòng)窈窕这一章(zhāng)。

　　不一(yī)会儿，明(míng)月从东山后升起，徘徊在斗宿与牛(niú)宿(sù)之(zhī)间。

　　白茫茫的雾气横贯江(jiāng)面(miàn)，清泠泠的水光连着天际。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤壁(bì)赋》写于(yú)苏轼一生(shēng)最为困难的时期之一——被贬谪(zhé)黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于七月十(shí)六和(hé)十(shí)月十五两次泛游赤壁，写下(xià)了两(liǎng)篇以赤壁(bì)为题的(de)赋，后人(rén)因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后(hòu)赤壁赋》。

　　此赋(fù)通过月夜泛舟、饮(yǐn)酒赋(fù)诗引出主(zhǔ)客对话的描(miáo)写，既从客(kè)之口(kǒu)中说出了吊古伤(shāng)今之情感，也从(cóng)苏子所(suǒ)言中听(tīng)到矢(shǐ)志不移之情怀，全(quán)赋情韵深(shēn)致(zhì)、理意透辟，实是(shì)文赋中之佳作。

　　全赋(fù)在(zài)布局与结(jié)构安排(pái)中映现了(le)其(qí)独特的艺术构思，情韵深致、理(lǐ)意透辟(pì)，在中隐(yǐn)慎国文学上有(yǒu)着(zhe)很高的(de)文学地(dì)位，并(bìng)对之后的赋、散文、诗产生了重大(dà)影响。

　　七月既望是(shì)什么意思，壬戌之秋(qiū),七月既望是什么意(yì)思是既(jì)望(wàng)是小月农历十(shí)六日，大月农历十(shí)七日，表示满月(yuè)后一天的(de)。

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七月(yuè)既望是(shì)什么意思，壬戌之秋,七(qī)月既望是什么意思

　　既望(wàng)是小月农历(lì)十六日，大月(yuè)农(nóng)历十七日，表示(shì)满月后一(yī)天。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到的状态(tài)。

　　既望(wàng)，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟(wéi)二月既望(wàng)。

　　越六日乙未(wèi)，王朝步自周(zhōu)，则(zé)至丰。

　　”孔颖达疏(shū)：“周公摄政七年二月十六日，其日为庚寅(yín)，既日月相望矣(yǐ)。

　　於已望后(hòu)六日乙未(wèi)，为(wèi)二月二十一日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望(wàng)，月满之名也。

　　月大十六日(rì)，小十五日，日(rì)在东，月在西，遥(yáo)相(xiāng)望也(yě)。

　　”南(nán)朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏(shū)》：“暨(jì)七月既望，乃(nǎi)敬(jìng)捨宝躯(qū)，爰及舆冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘(liú)禹(yǔ)锡《奉(fèng)和中书崔舍人八(bā)月十五(wǔ)日(rì)夜玩(wán)月二(tan1等于多少，tan1等于多少兀èr)十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既(jì)望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸(bà)死霸考》：“既(jì)望，谓十五六日以后至二十二三(sān)日(rì)。

　　”

壬戌之秋,七月(yuè)既望(wàng)是什么意思

　　这(zhè)句话的意思是(shì)：壬戌(xū)年秋，七月十(shí)六日，苏轼与(yǔ)友人在赤壁(bì)下(xià)泛舟游玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋(fù)》【作(zuò)者(zhě)】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神(shén)乱秋，七(qī)月既望，苏子(zi)与客灶瞎(xiā)敬泛舟游(yóu)于赤壁之(zhī)下(xià)。

　　清风徐来，水(shuǐ)波(bō)不兴。

　　举酒属客，诵明(míng)月之诗，歌窈窕之(zhī)章(zhāng)。

　　少焉，月(yuè)出于东山之(zhī)上，徘(pái)徊于斗(dòu)牛之间。

　　白露横(héng)江(jiāng)，水光接天(tiān)。

　　白话释义(yì)：

　　壬戌(xū)年秋，七月十六日(rì)，苏轼与友人在(zài)赤(chì)壁(bì)下泛舟游玩。

　　清风(fēng)阵阵拂来，水面波澜不(bù)起。

　　举(jǔ)起酒杯向同(tóng)伴敬酒，吟(yín)诵着(zhe)与明月有(yǒu)关(guān)的文章，歌(gē)颂窈窕这一(yī)章(zhāng)。

　　不一会儿，明(míng)月从东(dōng)山后升起，徘(pái)徊(huái)在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫(máng)的雾气横贯江面，清泠(líng)泠(líng)的水光(guāng)连着(zhe)天际。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏轼一生最为困难(nán)的时(shí)期(qī)之一——被贬谪黄州期间(jiān)。

　　元丰(fēng)五年，苏轼于七月十(shí)六和(hé)十月十五两次(cì)泛游赤壁(bì)，写(xiě)下了两篇以赤(chì)壁(bì)为题(tí)的赋，后人(rén)因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇(piān)为《后赤壁赋(fù)》。

　　此(cǐ)赋通过月(yuè)夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话(huà)的描写(xiě)，既从客之口中说出了(le)吊古伤今之情感，也从(cóng)苏子所言中听到矢志不移之情怀，全赋(fù)情(qíng)韵深致、理意透(tòu)辟，实是文赋中之佳作(zuò)。

　　全赋(fù)在布局与结构安排中(zhōng)映(yìng)现了其独特(tè)的艺术构(gòu)思，情(qíng)韵深致、理意透(tòu)辟，在中隐慎国文学(xué)上有(yǒu)着很(hěn)高的文学地位，并对之(zhī)后的赋、散文(wén)、诗产生(shēng)了(le)重大影响。

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