高山(shān)流水(shuǐ)是什么意思服务项(xiàng)目，服(fú)务里面高山流水是什么(me)意(yì)思是高山流水比喻知音(yīn)难遇(yù)或乐曲高妙的。

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高山(shān)流水是(shì)什么意思服务项目，服务里面高山流水是什么意思(sī)

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓(gǔ)琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨(é)峨兮(xī)若泰山。

　　’志在流水(shuǐ)，曰(yuē)：‘善哉，洋洋(yáng)兮若江河。

　　’”

　　1.也(yě)说流水高山。

　　《列子·汤(tāng)问》记(jì)载(zài)，春秋时伯牙善(shàn)弹琴，钟子期善(shàn)听(tīng)琴。

　　一次伯(bó)牙弹琴时，琴声时(shí)若高(gāo)山，时若(ruò)流水，只有钟子期能领会(huì)其(qí)中(zhōng)的含意。

　　后来就用“高(gāo)山(shān)流水”比(bǐ)喻知音或知(zhī)己(jǐ)。

　　也用以比喻乐(lè)曲的高雅精妙。

　　2.琴曲(qū)。

　　取(qǔ)材(cái)于《吕氏春秋》中伯牙鼓(gǔ)琴的故(gù)事。

　　清代琴家张孔(kǒng)山弹奏的(de)《流水》是近(jìn)代(dài)流传最广(guǎng)的曲目(mù)之一。

　　春秋时期(qī)，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟(zhōng)子期(qī)擅长(zhǎng)于听音辨意。

　　有次，伯牙来到泰(tài)山（今(jīn)武汉市汉阳龟山）北(běi)面游览时，突然遇到了(le)暴(bào)雨，只好(hǎo)滞留(liú)在(zài)岩石之下，心里寂寞忧伤，便拿出随身带(dài)的古琴(qín)弹了起来。

　　刚(gāng)开始，他弹奏了反映连绵大雨的琴(qín)曲；

　　接着，他又演(yǎ贪嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔痴慢疑的对应一句n)奏(zòu)了山崩似(shì)的乐(lè)音。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍不(bù)住在(zài)临近的一丛野菊后叫道：”好曲！真是好曲(qū)！”原来，在(zài)山上砍柴的钟(zhōng)子期也(yě)正在附近躲雨(yǔ)，听到(dào)伯牙(yá)弹琴，不觉(jué)心(xīn)旷神怡，在一旁早已聆听多时了，听(tīng)到高潮时便情不(bù)自禁(jìn)地发出(chū)了由衷的(de)赞赏。

　　俞伯(bó)牙听到(dào)赞(zàn)语，赶紧起身和钟子期(qī)打过(guò)招(zhāo)呼，便(biàn)又继续(xù)弹了起(qǐ)来。贪嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔痴慢疑的对应一句p>

　　伯(bó)牙凝神于(yú)高山，赋意(yì)在曲调(diào)之(zhī)中(zhōng)，钟子期在(zài)一旁听后频(pín)频点头(tóu)：”好(hǎo)啊，巍巍(wēi)峨峨，真(zhēn)像是一座高(gāo)峻无比的山(shān)啊！”伯牙(yá)又沉思(sī)于流水(shuǐ)，隐情(qíng)在旋律之外(wài)，钟子期听(tīng)后，又在一旁击(jī)掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如同(tóng)江河奔流一(yī)样呀(ya)！”

　　伯牙每奏(zòu)一支琴曲，钟子(zi)期(qī)就能(néng)完(wán)全听出它的意旨和情趣，这使得(dé)伯牙(yá)惊喜异(yì)常。

　　他放下了琴(qín)，叹息(xī)着说：”好呵！好呵！您的听音(yīn)、辨向、明义的功夫(fū)实在是太高明(míng)了(le)，您所说的跟我(wǒ)心里想的真是完全一样(yàng)，我的琴声(shēng)怎(zěn)能逃过您(nín)的耳朵呢？”

　　二人于是结(jié)为(wèi)知音(yīn)，并约好第二年(nián)再相(xiāng)会论琴。

　　可是第(dì)二年伯牙来会钟子期时，得(dé)知钟子(zi)期不久前已经因病去(qù)世(shì)。

　　俞伯牙痛惜伤感，难(nán)以用语(yǔ)言表(biǎo)达，于是就摔破了自己(jǐ)从不离身的古琴，从(cóng)此(cǐ)不再抚(fǔ)弦(xián)弹奏，以谢(xiè)平生难得的知音。

　　1、他的(de)作品(pǐn)虽然动听，可惜高山流水，知音难觅。

　　2、伯(bó)牙抚琴高山流水余音绕(rào)梁，三月不知肉味。

　　3、这(zhè)种高(gāo)山流水(shuǐ)之乐，真是(shì)人间难得几回闻。

　　4、现(xiàn)在流行音乐充(chōng)斥，这种乐曲(qū)恐怕是高山(shān)流水，难有人欣赏。

　　5、这位(wèi)钢琴(qín)家演(yǎn)奏的乐(lè)曲，有(yǒu)如高(gāo)山流(liú)水，听得人如痴如(rú)醉(zuì)。

夜场里高山流水是(shì)啥(shá)?

　　夜场里的高山(shān)流(liú)水(shuǐ)是：是(shì)酒吧(ba)的特(tè)色的倒酒方(fāng)式。

　　指的(de)是上面一个杯子底下会有很多(duō)杯子，然后从杯子流露杯子从上面到酒(jiǔ)的一个过程 。

　　这(zhè)也(yě)是酒(jiǔ)吧推出的，吸引顾(gù)袜扰码客的一种手(shǒu)段。

　　不管是酒吧也好(hǎo)饭店也(yě)好他们(men)会推出自己店里(lǐ)的特色(sè)然后给这个特色(sè)其一个优雅的名字，来吸引更多的顾(gù)客到自己的(de)店里来消(xiāo)费。

　　高山流水服务：

　　意思(sī)是(shì)采耳(ěr)，采(cǎi)耳是一(yī)个专业术语，意思指掏耳朵。

　　起源于民(mín)间(jiān)，民间(jiān)的掏(tāo)耳朵，工(gōng)具比较(jiào)简陋，一(yī)般都是就地取材，一支(zhī)竹签，一根细棍子(zi)，就是(shì)简单(dān)的掏耳工具。

　　采耳古代流(liú)行于川蜀发达的地(dì)区，越是有社会地位的群体，在巨(jù)大的工作压(yā)力下，似(shì)乎越(yuè)容(róng)易缺乏，只有达官贵(guì)人才能享受。

　　随着社会的不断发展，采耳无(wú)论在技告哪术延深方面，还是在兴起李和领域方面，都有了(le)实质性(xìng)的(de)突破。

　　尤(yóu)其是在明(míng)末清初(chū)时，采(cǎi)耳开始(shǐ)流入民间，并融入到了传统理(lǐ)发行业(yè)，在战火纷飞的年代(dài)里亦不被湮(yān)没，得到(dào)了保存与(yǔ)发展。

　　一度成为皇(huáng)室宫廷(tíng)的必备项目，由(yóu)技术高(gāo)超的掏耳(ěr)朵师傅，常(cháng)年(nián)服侍那些王公大(dà)臣，至此(cǐ)，掏耳朵成为许多人人(rén)生的一大(dà)享(xiǎng)受。

　　而今重(zhòng)庆成(chéng)都更是大街小巷比比皆是。

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