赶尸是古代湘(xiāng)西(xī)一(yī)项被神秘化的职业，师徒二人通过(guò)一系(xì)列手段(duàn)将客死(sǐ)他乡的死(sǐ)者尸体运回故里，以获(huò)取报酬(chóu)。湘西赶尸这(zhè)个(gè)职业是一定存(cún)在(zài)的吗？古代湘(xiāng)西一带地方贫瘠，很多穷人都去川东或者黔东地(dì)区谋生(shēng)，有些人就客(kè)死他乡(xiāng)了。由于受叶落归根思(sī)想(xiǎng)的影响，亲(qīn)人(rén)们就希望把死(sǐ)者尸体运回家乡，入(rù)土为安。

湘西赶尸

但湘西地区山高路(lù)险、岭横水(shuǐ)恶，没有便利的(de)大路供车马通行，也(yě)无法乘(chéng)船走水(shuǐ)路。很(hěn)少(shǎo)有人愿(yuàn)意花大钱请人运(yùn)尸体(tǐ)回故乡，即使(shǐ)有钱，路途也非常艰险。在此(cǐ)背景下，一些胆(dǎn)大人士，“发明了(le)”赶尸的技术，帮助(zhù)死者回归故里。

影视剧里我们(men)看到(dào)的僵尸双(shuāng)手前伸，蹦蹦跳跳往前走的形(xíng)象就出自湘(xiāng)西赶尸的传说。在黑(hēi)夜十分，赶(gǎn)尸匠摇着手里的摄魂铃(líng)，引领(lǐng)尸(shī)体前(qián)行，尸(shī)体披着宽(kuān)大的黑色布衣，各个面色煞白，头上戴着(zhe)毡帽，额头贴着专门的黄符，甚是吓(xià)人。

不(bù)过(guò)从(cóng)科学的角度看待，尸体(tǐ)不可能自(zì)己前行，但这些传说又不是空穴来(lái)风，所以(yǐ)很大可能是赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)通过某些手段，让古代人(rén)相(xiāng)信他们(men)拥有(yǒu)赶尸的法术。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸

赶尸匠并不是什么活(huó)都接，有(yǒu)“三赶(gǎn)三不赶”的原则。凡(fán)是被砍(kǎn)头的、受绞刑的、站笼站(zhàn)死(sǐ)的，都属于“三赶”之列；而病死的、投河吊颈自杀的、天打雷劈烧焦的，这些是“三(sān)不赶”。

说白了赶尸匠只接那些尸(shī)体(tǐ)完整，没(méi)有传染病等方便他们运送的(de)活，而(ér)那些死的比较惨的，肢体不完整(zhěng)的，赶尸匠就不接(jiē)。

为了让人们信服，赶尸(shī)匠(jiàng)还编(biān)了一些理由(yóu)：说病死的魂魄(pò)已经被(bèi)阎王勾走(zǒu)，无法唤回，其(qí)实是怕自己被传(chuán)染(rǎn)疾病；而(ér)投河自(zì)尽的(de)是被替代(dài)者勾去了魂魄，如果召回新(xīn)魂魄，那旧魂魄就无法(fǎ)投胎，其(qí)实是尸体泡烂了，无法运回；又(yòu)说那些遭雷(léi)劈被火烧的是(shì)罪孽(niè)深(shēn)重之人，魂魄不配回归故里，说白了还是因为尸体不完(wán)整。

赶尸匠(jiàng)赶尸(shī)

对(duì)于那些属于“三赶”的死者，传闻有两个版本(běn)的赶(gǎn)尸方法，其中(zhōng)一种就(jiù)是赶(gǎn)尸匠背着尸(shī)体(tǐ)运送，另(lìng)外一种利用了尸体(tǐ除螨皂可以天天用吗，除螨皂对痘痘管用吗)特有的运(除螨皂可以天天用吗，除螨皂对痘痘管用吗yùn)动原理(lǐ)。

第一种赶尸方法(fǎ)
赶尸(shī)匠(jiàng)为师徒两人一组(zǔ)，师傅在前摇(yáo)铃(líng)铛，徒弟在(zài)后背尸体，而且是处理过的(de)尸体，毕(bì)竟背着个死(sǐ)人跋(bá)山涉水不(bù)是个(gè)轻松活。

死(sǐ)者去世后(hòu)，赶尸匠(jiàng)一(yī)般在(zài)夜间处(chù)理尸(shī)体，而(ér)且要求死者家人回避。赶尸(shī)匠将死者躯干(gàn)部分挖出，塞进稻草，其余部分(fēn)用(yòng)苗族特制的防腐药水涂抹，也(yě)有(yǒu)用朱砂防(fáng)腐的，这样可以防止尸体在运送途中过(guò)早腐烂。

处(chù)理完(wán)尸体后(hòu)，赶尸匠将(jiāng)死者胳膊与自己的(de)用竹竿固定捆绑在一起，再穿上宽大黑(hēi)色布衣，戴上毡(zhān)帽，所以(yǐ)路人看(kàn)到的赶(gǎn)尸(shī)队(duì)都是双手向前平伸的(de)。

为了增加(jiā)神秘感，赶(gǎn)尸匠(jiàng)身(shēn)穿青布长衫(shān)，脚踏一双草鞋，腰系(xì)黑色腰带(dài)，头(tóu)顶青(qīng)布(bù)帽，手持铜锣，还有一包祖(zǔ)传符咒(zhòu)。赶尸匠(jiàng)大(dà)多走夜路，而且(qiě)不点灯，途中落脚之处也是神秘恐怖。这一些列装扮(bàn)操作，路人见了都(dōu)会(huì)回(huí)避，死者亲人即使不怕，赶尸匠也不会让他靠(kào)近。

所以这种赶尸原理(lǐ)本质就是赶(gǎn)尸匠背着尸体运(yùn)送(sòng)，通过把过程神秘化，迷惑世人(rén)。这样做也增加了赶(gǎn)尸匠的入职门槛，更可以向死者家属多(duō)要报酬。

赶尸匠(jiàng)赶尸

第二种赶尸方法
有人认为，人死后会立即僵硬(yìng)，过了四十八(bā)小时之后肌(jī)体(tǐ)又(yòu)恢复一(yī)些柔软(ruǎn)，然(rán)后又变(biàn)得(dé)僵(jiāng)硬。但大的(de)关(guān)节，例(lì)如髋关节，在外(wài)力作用(yòng)下，还是有小幅度活动(dòng)性。

赶尸匠把两(liǎng)个尸体排好队，就像前面(miàn)提(tí)到的那样，将胳膊伸直与地面平行(xíng)，用细长(zhǎng)的竹竿(gān)将手臂(bì)捆绑(bǎng)固定，两(liǎng)具(jù)尸体就(jiù)能够平稳站立。

赶(gǎn)尸(shī)匠用绳子牵引两(liǎng)具(jù)捆好的尸体架子，尸体就想僵(jiāng)尸就会缓(huǎn)缓前行。由于捆绑尸体手臂(bì)的竹竿(gān)拥弹性(xìng)，所以赶(gǎn)尸队前行时(shí)就出现(xiàn)一跳(tiào)一(yī)跳(tiào)的感觉(jué)，就像影视剧(jù)里看到的(de)僵尸那样(yàng)。

有人会问，两具尸(shī)体好歹重两百斤(jīn)，得用(yòng)多大力(lì)气才(cái)能拖动，还不(bù)如抬着(zhe)走(zǒu)省力。其(qí)实这跟(gēn)当(dāng)地的地势有关，从四(sì)川和贵州地区往湘西运(yùn)送，整体地势是从高至(zhì)低的，大多是下坡路，利用地势差以及尸体运动的原(yuán)理，可以省很多力气。当然也会遇到(dào)上坡路(lù)，这时将(jiāng)尸体背着走即可。

这(zhè)种赶尸原理也只是传闻，现代科学家也争(zhēng)论不一。是真是(shì)假，还真无(wú)法判断(duàn)。

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