作家许(xǔ)地(dì)山简介(jiè)，许地山简介(jiè)资料是(shì)许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山(shān)，笔(bǐ)名(míng)落花(huā)生的。

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作家许(xǔ)地山简介，许地(dì)山简介资(zī)料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞(zàn)堃，字地山，笔名落花(huā)生。

　　生(shēng)于台湾台南，甲午(wǔ)之战后全家迁居(jū)福(fú)建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东(dōng)读书，中学饿毕(bì)业因家境衰(shuāi)落，到漳州第(dì)二师范教书，1913年赴缅(miǎn)甸仰光中(zhōng)学任(rèn)教，1916年回国。

　　次年入燕(yàn)京大(dà)学，得(dé)文学(xué)士学位后再入宗教学院，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥(gē)伦比亚大学，次年到英国牛津(jīn)大学研习。

　　他(tā)对(duì)宗(zōng)教史有(yǒu)精(jīng)深研究，也下工夫钻研过印度哲学(xué)、人类学、民俗学，掌握(wò)梵(fàn)文、希腊文和中国古代的金文(wén)、甲骨文，是(shì)著名学者。

许地山简介

　　许地山(shān)，（1894年2月3日－1941年(nián)8月4日(rì)），名赞堃（kun），字地山(shān)，笔名落华生（古时“华”同“花”，所以也叫(jiào)落花生），籍(jí)贯广东揭阳。

　　生于(yú)台湾(wān)一个爱(ài)国志士家庭。

　　许地山(shān)是中国现代著名小说家、散(sàn)文家、“五四”时期新文学运动先驱者(zhě)之一(yī)。

　　在梵文(wén)、宗教方面亦有(yǒu)研究(jiū)硕果。

　　1917年考入北(běi)京大(dà)学文学院，1926年(nián)毕(bì)业并留校任(rèn)教。

　　期间与瞿(qú)秋白、郑(zhèng)振(zhèn)铎等人联合主办《新社会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前(qián)后从事文(wén)学活(huó)动，后转入英国牛津大学曼斯菲(fēi)尔(ěr)学院研究(jiū)宗(zōng)教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘(pìn)为(wèi)香港大(dà)学文学(xué)院主任教授，遂(suì)举家迁往香港尘(chén)御。

　　在港(gǎng)期间(jiān)曾兼任香(xiāng)港中英文化协会主席(xí)。

　　一生著作颇(pǒ)多，有《花》《落花生》等。

　　许地(dì)山一生(shēng)创作的文学作品多以闽、台(tái)、粤和东南亚、印度(dù)为背景，主要著(zhù)作有《危巢坠(zhuì)简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译著有《二十夜问》《太阳底下(xià)降》《孟加拉民间故事》等，与印度文学有(yǒu)关(guān)的文章，书籍。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料(liào)：

　　部(bù)分代表作(zuò)品(pǐn)内(nèi)容：

　　1、《落华生》散(sàn)文(wén)是中国现代作家许地山的作(zuò)品。

　　这是一篇叙事散文，全文围绕“种花生——收花生——吃(chī)花生——议花生”来写，真(zhēn)实地记录了作者小时候的一次家庭活(huó)晌(shǎng)兄裤动和(hé)所受到的(de)教(jiào)育。

　　散(sàn)文描述了一家人收获花(huā)生的情景，通过谈论花生的(de)好处，借物喻人，揭示了花生不(bù)图虚名、默默奉(fèng)献(xiàn)的(de)品格(gé)。

　　说明人要做有用的人，不要做只讲体面而(ér)对别人没有(yǒu)好处的人(rén)，表(biǎo)达了作者(zhě)不为名利，只(zhǐ)求有益于社(shè)会(huì)的人生理想(xiǎng)和(hé)价值观。

　　2、本书(shū)收录了许(xǔ)地山(shān)在逝世前一年于《大公(gōng)报》连(lián)载(zài)的13篇议论文章，涵盖宗(zōng)教、文物、语(yǔ)文三个领域(yù)。

　　宗教部分主要论(lùn)述儒、儒(rú)宴简学、儒教之(zhī)间的关(guān)系；医学和(hé)道教的关系；宗教对妇女的态度等问题。

　　文(wén)物部分(fēn)既有对器(qì)物、制度等的考(kǎo)证，对礼俗的议(yì)论，也有对香港(gǎng)考古工作的(de)记述。

　　语文部(bù)分除《国粹与国(guó)学》这(zhè)篇文章外，主要讨论的是(shì)汉字改革问题(tí)。

　　《国(guó)粹与国学(xué)》则提出了作者对"国(guó)粹(cuì)"的定义，并讨(tǎo)论了(le)国学的价值(zhí)和路(lù)向等问题。

　　参(cān)考资(zī)料来源：百度(dù)百科-许地山

　　作家许地山简介，许(xǔ)地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生的。

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作家许地山简介，许地山简介资料

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃，字地(dì)山，笔名落(luò)花生。

　　生于台(tái)湾台(tái)南，甲午之战后全家迁居福建龙溪（漳(zhāng)州）。

　　幼年随(suí)父在广(guǎng)东(dōng)读(dú)书，中(zhōng)学饿毕业因家(jiā)境衰落，到漳州第二师范教书，1913年赴缅甸仰光中学任教，1916年(nián)回国。

　　次(cì)年入(rù)燕京(jīng)大学，得文学士学位(wèi)后再入宗教(jiào)学院，得(dé)神学士学位。

　　1923年(nián)赴美入哥伦比亚(yà)大(dà)学，次年到英国牛津大学研习。

　　他对(duì)宗教史有精深研究，也下(xià)工(gōng)夫钻研过印度哲学、人类学、民俗学，掌握梵文、希腊(là)文和中国古(gǔ)代(dài)的金文、甲骨文，是著(zhù)名学(xué)者(zhě)。

许地山简(jiǎn)介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月(yuè)4日），名赞(zàn)堃（kun），字地(dì)山，笔名落华生（古(gǔ)时“华”同“花”，所(suǒ)以也叫落花生），籍贯广东揭阳。

　　生(shēng)于台湾一个爱(ài)国志士家庭。

　　许地山是中国(guó)现代著名小(xiǎo)说家、散文家、“五四”时期新文(wén)学(xué)运动先驱者之一(yī)。

　　在梵文、宗(zōng)教方面亦有研(yán)究硕果。

　　1917年(nián)考(kǎo)入北京大学文学院，1926年毕业并留校(xiào)任教。

　　期间与瞿(qú)秋白、郑振铎(duó)等人联合主办《新社(shè)会(huì)》旬(xún)刊，积(jī)极宣(xuān)传(chuán)革命。

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　　五·四(sì)”前后从事文学(xué)活动，后(hòu)转入英国(guó)牛(niú)津大(dà)学(xué)曼斯菲尔学院研究宗教学、印度哲学、梵文等(děng)。

　　1935年应聘为香港大学文学院(yuàn)主任教(jiào)授，遂举家迁往(wǎng)香港尘(chén)御。

　　在港期(qī)间曾(céng)兼任香港中英文化协会主席。

　　一(yī)生(shēng)著作(zuò)颇多，有《花》《落花(huā)生》等(děng)。

　　许地山一生创作的文学作品多(duō)以闽、台、粤和东南亚、印度(dù)为背景(jǐng)，主要著(zhù)作有(yǒu)《危巢(cháo)坠(zhuì)简(jiǎn)》《空山灵雨》《道教(jiào)史》《达衷集》《印度文学》；译著有《二十(shí)夜问(wèn)》《太阳底下降》《孟加拉民间故(gù)事(shì)》等，与印度文学有关的(de)文章，书籍。

　　扩展资(zī)料：

　　部分代表作(zuò)品内容：

　　1、《落华生》散文是中(zhōng)国现代(dài)作家(jiā)许(xǔ)地山的作品。

　　这是(shì)一篇叙(xù)事散文，全文围绕“种花生——收花(huā)生(shēng)——吃(chī)花生——议花生”来写，真(zhēn)实地(dì)记录了作者小(xiǎo)时(shí)候的一次家庭活晌兄(xiōng)裤动和(hé)所受到的教育(yù)。

　　散文描述了一家人收获花(huā)生(shēng)的情(qíng)景，通(tōng)过谈论花生的好处，借物喻人，揭示了(le)花生不图虚(xū)名、默默奉献的品格。

　　说明人要(yào)做有用的(de)人，不(bù)要做只讲体面而对别人(rén)没有好处的人，表达了作者不为名利，只求有(yǒu)益于社会的人生(shēng)理想和价值(zhí)观。

　　2、本书收录(lù)了(le)许地山在(zài)逝世前一(yī)年于(yú)《大公报》连载(zài)的(de)13篇议论文章，涵(hán)盖宗教、文(wén)物、语(yǔ)文三个领域(yù)。

　　宗教部分(fēn)主(zhǔ)1km等于多少米 1km是不是1公里要论述(shù)儒、儒宴(yàn)简学、儒(rú)教之(zhī)间的关系；医学(xué)和道(dào)教的关系；宗教对(duì)妇女的态度等问题(tí)。

　　文物部(bù)分既(jì)有对器物、制度等的考(kǎo)证，对礼俗的议论，也有对香(xiāng)港考(kǎo)古(gǔ)工作的记述。

　　语文(wén)部(bù)分除《国(guó)粹与国学(xué)》这篇文(wén)章外，主要讨(tǎo)论的(de)是汉(hàn)字改革问题。

　　《国粹(cuì)与国学(xué)》则提(tí)出了作者(zhě)对"国(guó)粹(cuì)"的定(dìng)义，并讨(tǎo)论了国学的价(jià)值和路(lù)向(xiàng)等问(wèn)题。

　　参(cān)考资(zī)料来源：百度百科-许(xǔ)地山(shān)

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