琪琪格(gé)蒙语什么意(yì)思

　　是(shì)花朵的。

　　“琪琪(qí)格”在蒙(méng)古语中的(de)意思是指花朵的含义，表示智慧(huì)就(jiù)像花儿一样美丽(lì)、多(duō)彩(cǎi)。

　　而乌(wū)云琪琪格是由两个词(cí)语组成的一个新(xīn)的名字，乌(wū)云指的是智(zhì)慧(huì)，而琪琪(qí)格是指花。

　　蒙语产(chǎn)生于(yú)9到10世纪，主要分为中部方言、西部方(fāng)言、北部方(fāng)言以及东部方(fāng)言(yán)等(děng)。

蒙古语

　　蒙(méng)古族(zú)主要使用蒙(méng)古(gǔ)语（内蒙古方言），包括：内(nèi)蒙古自治区(qū)中部蒙古族所(suǒ)使用的察哈尔、巴林(lín)、鄂(è)尔多斯、科尔沁、喀(kā)喇沁(qìn)土默(mò)特等土语。

　　巴尔虎-布里亚特方言，包括(kuò)呼伦贝尔陈巴尔虎、新巴尔虎(hǔ)、布(bù)里(lǐ)亚特等(děng)土语。

　　卫(wèi)拉(lā)特方言(yán)，包括阿拉善等地蒙古族所使(shǐ)用的土尔扈特(tè)、额(é)鲁特、察(chá)哈尔土语。

　　蒙古(gǔ)起初(chū)并无(wú)文字，1204年(nián)成吉(jí)思(sī)汗(hàn)俘获乃蛮部的掌印官塔塔统阿后，得知他深通本国文(wén)字，便让(ràng)他用畏兀儿字教太子、诸王(wáng)及贵族青年学习畏兀儿字(zì)，并用畏(wèi)兀儿字拼写蒙古语，自左向右竖写。

　　后来，成吉思(sī)汗正(zhèng)式(shì)下令用这种(zhǒng)文字发布命令、登记(jì)户口、编制(zhì)成文法(fǎ)等(děng)。

　　畏兀儿字蒙古文不仅通行于蒙古，而且通(tōng)三生有幸遇见你下一句怎么接，三生有幸遇见你下一句幽默行于(yú)四大汗国。

　　畏(wèi)兀儿字蒙古文(wén)的出(chū)现(xiàn)，对传(chuán)承蒙古(gǔ)族(zú)文明和对(duì)蒙古民族(zú)政治、军事、经济(jì)、文化、外交等方面的发展(zhǎn)都起(qǐ)到了重大作用(yòng)。

　　成吉思汗的(de)《大札撒》就是用畏兀儿字(zì)蒙文(wén)写(xiě)成(chéng)的。

　　在成吉思汗建大(dà)蒙(méng)古国(guó)46年后的1252年写(xiě)毕的记载成吉思汗和(hé)窝阔台汗历史的畏兀儿字体(tǐ)的蒙(méng)古文《蒙古(gǔ)秘(mì)史(shǐ)》，在采(cǎi)写和记录他(tā)们(men)事迹的时候，都是使(shǐ)用从呼(hū)伦(lún)贝尔走(zǒu)出去的蒙(méng)古尼伦——迭儿列(liè)勤部的方言。

　　畏兀儿蒙文之后创制的八思八蒙(méng)古文字，也是根(gēn)据(jù)孛儿只斤“黄金家族”所使用的蒙古尼伦——迭儿列勤方(fāng)言创(chuàng)制(zhì)的。

内(nèi)蒙古方言

东部(bù)汉语方言

　　历(lì)史上，东北(běi)地区的(de)汉语主(zhǔ)要来自河北与山(shān)东闯(chuǎng)关东的移民，以及(jí)其他(tā)地区的(de)移民；并且受(shòu)到东北当地的满语(yǔ)，蒙古(gǔ)语的影(yǐng)响；形成(chéng)东北话。

中(zhōng)西部方言

　　晋(jìn)语由山(shān)西商人(晋商)走西口传(chuán)入，在中西部影响(xiǎng)较大(dà)，城市地区有所(suǒ)减(jiǎn)弱，流行普通话，包头(tóu)市(shì)昆都仑区由于有大(dà)量辽(liáo)宁移民，使用东北(běi)官(guān)话吉沈片。

阿拉善方言

　　阿拉善盟、鄂(è)尔多斯西部使用为主。

蒙古名字乌尼日琪琪(qí)格是什么(me)意思？

　　蒙(méng)古族语中乌云(yún)琪琪格和乌云格(gé)日勒(lēi)意思如下：

　　乌云(yún)琪琪格：花一样的智(zhì)慧(huì)，表示智慧像花儿(ér)一样美丽、多彩。

　　乌(wū)云(yún)格日勒：光一样的智慧，表示智慧像光一(yī)样夺目(mù)、照人。

　　乌云琪琪格(gé)是两个词组成的名字，乌云(yún)是智慧，琪琪格是花。

　　乌云格日勒是(shì)两个词组成(chéng)的名字(zì)。

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