猪生八个小孩是(shì)真的吗，当(dāng)然是假的，虽然(rán)有图，但(dàn)是想一想(xiǎng)也会认(rèn)为这个是骗人的。虽然这件事情还有图片，确(què)实(shí)是有8个(gè)“幼崽”，完全都(dōu)是人形，而(ér)且母猪正(zhèng)在哺乳这(zhè)些“幼崽”。但是现在看(kàn)到的(de)图(tú)片(piàn)不一样的就是真的，以(yǐ)前(qián)就有新(xīn)闻(wén)用(yòng)ps技(jì)术造假新闻，只不过因为技术比(bǐ)较高，一时间没(méi)有看出语言凝练和凝炼的区别，凝练和凝炼的区别是什么来漏(lòu)洞罢(bà)了(le)。这些都(dōu)是谣(yáo)言，其实(shí)就是(shì)三人成(chéng)虎。

这个谣传(chuán)最早产生于(yú)缅甸，据缅(miǎn)甸果敢新(xīn)闻局记者李松的博(bó)客撰文称(chēng)，近日，缅甸果敢老街(jiē)市区(qū)及周边山(shān)寨(zhài)地(dì)区(qū)普遍盛传着一(yī)个惊骇的事(shì)件：4月26日，果敢满卡有户人(rén)家猪场内所饲养的一头老(lǎo)母猪，一下(xià)子生(shēng)了12个小(xiǎo)孩，后夭折4个，剩(shèng)下(xià)8个。产(chǎn)生这(zhè)样的谣言和当(dāng)时缅(miǎn)甸的政治背景有关(guān)，有股(gǔ)针对(duì)缅(miǎn)政府(fǔ)及白(bái)临(lín)时政权不满的势力，继前段(duàn)在果敢(gǎn)制造出的几(jǐ)起爆炸反(fǎn)抗(kàng)事(shì)件之后，又(yòu)发起(qǐ)了(le)新(xīn)一轮的心理战术。

如(rú)果不是(shì)由背后的操作，这(zhè)样一个假成这样的(de)新闻(wén)怎么可能会产生这么大的影响，让这么多人产生(shēng)怀疑。尽管新闻(wén)局及当(dāng)地电视台(tái)等媒体(tǐ)的辟(pì)谣，但(dàn)是并没有能够(gòu)消除谣言，反(fǎn)而是(shì)扩(kuò)散的面(miàn)积更大了。又张(zhāng)冠李戴地(dì)说成了我国云南昆明市宜良县的一个小(xiǎo)山村(cūn)，就是为了让这个假(jiǎ)新(xīn)闻更(gèng)加(jiā)的有(yǒu)说服力(lì)，才会详细(xì)的编造(zào)了很多的(de)细节。

如果猪真的能够生(shēng)出小(xiǎo)孩子，只有一种可能心，那就是这个猪是猪(zhū)八戒，并且还(hái)喝了女儿国(guó)的水。唐僧(sēng)师徒(tú)四人来到了女儿国，女(nǚ)儿国在《西(xī)游记(jì)》中可是(shì)一个非常奇妙的地方，因为这(zhè)个国家只有女性，没有(yǒu)男(nán)人(rén)。为(wèi)了能够繁(fán)衍(yǎ语言凝练和凝炼的区别，凝练和凝炼的区别是什么n)后(hòu)代(dài)，女儿(ér)国(guó)的女(nǚ)孩们(men)在二(èr)十岁的时(shí)候是要(yào)喝(hē)子母河的水的，这样便会(huì)怀(huái)孕，三天(tiān)后就可以生(shēng)下一个女孩。

唐僧师徒(tú)四人不(bù)知道经(jīng)过的河(hé)是子母(mǔ)河，只是口渴了，就喝了子母河的水，于(yú)是他们都怀孕了。猪八(bā)戒本(běn)是天庭的天蓬(péng)元帅，因醉酒调戏嫦娥，被打入凡间(jiān)，错投猪胎。所以猪(zhū)八(bā)戒倒是可以真的生人，不(bù)过最(zuì)终没有生下(xià)孩子。孙悟空取来落(luò)胎(tāi)泉水(shuǐ)，医好(hǎo)了(le)师父、师弟(dì)的奇(qí)恙。相(xiāng)当于猪(zhū)八戒喝了(le)堕胎药 ，孩(hái)子没有了(le)。

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