大(dà)禹治水为什么三过(guò)家门而不入(rù)脑(nǎo)筋急转(zhuǎn)弯，大(dà)禹治(zhì)水为(wèi)什么三过(guò)家门而不入是(shì)原因：水未治平，没空回家的。

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　　第一次经过家门时(shí)，听到他的妻子因(yīn)分娩(miǎn)而在呻吟，还(hái)有婴儿(ér)的哇哇哭声(shēng)。

　　助手劝他进去看看(kàn)，他怕(pà)耽误治水，没有(yǒu)进去。

　　第二次经过家门(mén)时，他(tā)的儿子正(zhèng)在(zài)他妻(qī)子的怀中向(xiàng)他招着(zhe)手，这正是工程紧张的时候，他只是挥手打了下招呼(hū)，就走过(guò)去了。

　　第三次(cì)经过家(jiā)门时，儿子已长到10多岁了，跑过(guò)来使劲把他往家里拉。

　　大禹深情地抚摸着儿子的头，告诉他，水(shuǐ)未治平，没空回家，又匆忙离开，没进家门。

　　大禹治(zhì)水（鲧禹治水）是中国古代(dài)的神话传说故事(shì)，著名的(de)上古大洪水传说(shuō)。

　　他是黄帝的后代，三皇五帝时(shí)期，黄河泛(fàn)滥，鲧、禹(yǔ)父子二人受命(mìng)于(yú)尧、舜二帝，任崇伯(bó)和夏伯，负责治(zhì)水。

　　大禹率领(lǐng)民众(zhòng)，与自然灾(zāi)害中的洪水斗争，最终获(huò)得了(le)胜(shèng)利。

　　面对滔(tāo)滔洪水，大禹从鲧治水(shuǐ)的失败中汲取教训，改变了"堵"的(de)办法(fǎ)，对(duì)洪水进行疏导(dǎo)，体(tǐ)现(xiàn)出他具(jù)有带领(lǐng)人(rén)民战胜困难的聪明才智。

　　大(dà)禹(yǔ)为了(le)治理洪水，长年在外(wài)与民众一(yī)起奋战，置个人(rén)利益于不顾(gù)，"三过家门而不(bù)入"大禹治(zhì)水(shuǐ)13年，耗尽心血(xuè)与体(tǐ)力，终于完成(chéng)了治(zhì)水(shuǐ)的(de)大业。

　　大禹(yǔ)治水在中(zhōng)华文明(míng)发展史(shǐ)上起(qǐ)重要作用。

　　在治水过(guò)程中，大禹依靠艰苦奋斗、因势利导(dǎo)、科学治(zhì)水、以人(rén)为(wèi)本(běn)的(de)理念，克(kè)服重重困难，终于取得了治水的(de)成(chéng)功。

　　由此(cǐ)形成以(yǐ)公(gōng)而忘私(sī)、民族至上、民为邦本、科学创新等为内涵的大禹治水(shuǐ)精神。

　　大禹(yǔ)治水精神是(shì)中华民族精神的源头和象征。

大禹治水，三次路过(guò)家(jiā)门而不入是(shì)为(wèi)什么？

　　大禹治水三过家门而不入(rù)原因(yīn)：水未治平，没空回家(jiā)。

　　三过家门而不入亦称三过其(qí)门而不入，这(zhè)是(shì)大禹(yǔ)治水(shuǐ)中发生(shēng)的故事。

　　为了治(zhì)水，大禹(yǔ)曾三过家(jiā)门而不敢入。

　　大禹(yǔ)三过家门而不入，被梁(liáng)搏传为美谈，至今仍为(wèi)人们所传(chuán)颂。

　　第一次经过家门时，听到他(tā)羡伍的妻子因分(fēn)娩而(ér)在呻(shēn)吟，还有婴儿(ér)的(de)哇哇哭声。

　　助(zhù)手劝他进(jìn)去(qù)看看，他怕耽误治水，没有(yǒu)进(jìn)去。

　　第二(èr)次经(jīng)过家(jiā)门(mén)时(shí)，他的儿子正在他妻子的怀中向他招(zhāo)着手，这(zhè)正是工程紧张的时候，他(tā)只(zhǐ)是挥手打了下招呼，就(jiù)走(zǒu)过去了。

　　橡派(pài)祥

　　第三次经过家门时，儿子已长到(dào)10多岁了，跑过来使劲(jìn)把他(tā)往(wǎng)家里拉(lā)。

　　大(dà)禹深(shēn)情地(dì)抚摸(mō)着儿(ér)子的(de)头，告诉他，水(shuǐ)未治平，没(méi)空回(huí)家，又匆忙离(lí)开，没(méi)进(jìn)家门。

　　扩展资料：

　　大禹治水(shuǐ)历史意义：

　　禹是治理(lǐ)洪(hóng)水的(de)最高领导人，但他为天下万民兴利(lì)除害(hài)，躬亲劳(láo)苦(kǔ)，手执工具，与下民一起栉风沐雨(yǔ)，同(tóng)洪水搏斗(dòu)。

　　大禹治水在中华文(wén)明发(fā)展史(shǐ)上起重要(yào)作用。

　　在治水过程中，大禹依(yī)靠艰(jiān)苦(kǔ)奋斗、因势利导(dǎo)、科学治水、以人为本的理念，克(kè)服重重困(kùn)难(nán)，终于(yú)取(qǔ)得(dé)了治水(shuǐ)的成(chéng)功。

　　由此形成以公而忘私(sī)、民族至上、民(mín)为邦本一般来讲涨潮和落潮的主要原因是什么，涨潮和落潮的主要原因是什么引力、科学创新等(děng)为内涵的(de)大(dà)禹治水精神。

　　大禹治水精(jīng)神是(shì)中华民族精神的(de)源(yuán)头和象征(zhēng)。

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