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兵(bīng)革非不坚利也的(de)兵革(gé)的意思，兵(bīng)革(gé)非不坚利也的(de)意(yì)思坚利

　　“兵(bīng)革非不坚利也”的(de)兵革的意思：泛指兵器(qì)配备。

　　出(chū)自(zì)《得道多(duō)助，失道寡助》：“城非(fēi)不高(gāo)也，池非不深也，兵(bīng)革(gé)非(fēi)不坚利(lì)也，米粟非不多(duō)也，委而去之，是有(yǒu)利地势不如人和也。

　　故曰：域民不以封疆之界，固(gù)国不以山溪之险，威全国(guó)不以兵革之利(lì)。

　　”译文：城墙并(bìng)不是不高啊，护城河并不是不深啊，兵(bīng)器配备也并不是不精巧(qiǎo)啊(a)，粮食供应(yīng)也(yě)并(bìng)不是不充(chōng)足啊(a)，可是，守城一方仍(réng)是弃城而逃，这是由(yóu)于作战的地舆局势(shì)（再好(hǎo)），也比不(bù)上深得人(rén)心、内部联合(hé)啊。

　　所以说：使大众久居下来(lái)而不迁到其它(tā)的当(dāng)地(dì)去(qù)，不(bù)能(néng)依(yī)托划定边(biān)境的边(biān)界，巩固(gù)国(guó)防(fáng)不能靠山(shān)河的险峻，震(zhèn)撼(hàn)全国不能靠(kào)武力的强壮。

　　《得道多助，失道(dào周公吐哺天下归心的意思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思是什么解释)寡助》出自《孟子·公孙丑下(xià)》，指站在正义、善(shàn)良方面，会(huì)得到多数人的支撑协助；

　　违反道(dào)义、善良(liáng)，必(bì)定(dìng)陷(xiàn)于孤立。

　　文(wén)章(zhāng)经过对“有利地势(shì)”、“有利地(dì)势”、“人(rén)和”，并(bìng)将这三(sān)者加(jiā)以比较，层层(céng)递进。

　　证明(míng)了“有利地(dì)势不如(rú)有(yǒu)利地势，有利地势不如人和”的道理。

兵(bīng)革非不坚(jiān)利(lì)也的(de)坚(jiān)利是什么意思?

　　“坚利”的意(yì)思是(shì)：坚韧而尖利。

　　此句语出《孟(mèng)子：有利地势不如(rú)有(yǒu)利(lì)地势，有(yǒu)利(lì)地势不如人和》，其间，兵指兵器，革指(zhǐ)其(qí)他(tā)配备。

　　全句的意(yì)思是：作(zuò)战的兵(bīng)器和配备(bèi)不是(shì)不(bù)精(jīng)巧啊！

　　原文中，孟(mèng)子强调了战役(yì)中(zhōng)主观因(yīn)素的(de)重春睁要性，人和(hé)在战(zhàn)役中(zhōng)的主导作用。

　　“坚利(lì)”的引用释义

　　1、唐·柳宗元《非(fēi)国语上(shàng)·问战》：“士卒之(zhī)熟练者众寡？器械之(zhī)坚利者何若？” 

　　2、清(qīng)·刘献廷《广阳(yáng)杂(zá)记》卷(juǎn)四(sì)周公吐哺天下归心的意思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思是什么解释：“火器兵仗，坚利(lì)绝(jué)伦。

　　” 

　　3、范文澜、蔡美彪等(děng)《中国通史》第二(èr)编第二章第四节：“不过(guò)销森扮(bàn)羌(qiāng)人(rén)刀(dāo)不坚(jiān)利，四万(wàn)汉亏灶兵一个月(yuè)便可(kě)打败三(sān)万羌兵。

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